▶编者按：地名文化博大精深，一个看似平常的地名背后，往往承载着一段深厚的历史。接下来这段时间，我们会精选一些胶东地名故事，以飨读者。本文讲述的就是，栖霞“杨刘村”易名“牟家疃”的故事。作者：牟日宝 崔保华。
栖霞市蛇窝泊镇南有一村庄，名牟家疃，顾名思义，即牟家的村庄。可是四百多年前，它叫“杨刘村”， 是杨姓和刘姓的村子。后来刘姓兴旺，时称万马刘家，杨姓被挤走，迁至东南处建杨家村，后称南榆疃。那么，“杨刘村”是怎么变成“牟家疃”的呢？说起来，这里面竟有着一段“牟刘讼”、“延明师，课诸子”的故事呢！
话说明洪武三年（公元1370年），湖北省公安县籍人牟敬祖，奉朝廷圣命来到山东登州栖霞县出任主簿，因替南榆疃杨家平反了一件冤假错案，有恩于杨氏，卸任后便被杨氏接到家中居住了两个多月。正欲启程，却一病三年，花光了所有积蓄，无钱归楚，便落户南榆疃了。从此后，牟敬祖就靠给杨家看山、开荒种点地，砍柴卖柴为生。后杨老汉把闺女许配给牟敬祖的孙子牟进。二人结婚后，生子牟庆，待长大成人，一家三口迁到了杨刘村。因家境贫寒，没有文化，此后一连四代人，全部沦为万马刘家的佃户。后来七世牟时俊出生，只生得貌魁声宏，口若含血，两只大眼，炯炯有神，一改前数世唯唯诺诺、任人宰割的懦弱之态。牟时俊婚后生育八子，看到子孙兴旺，他感到牟家有望，便想振兴家族。在过去，人们常讲：“要想家族好，需把风水找。”因为找风水，牟刘两家的矛盾激化起来了。
原来，牟时俊寻到一块风水宝地，后被刘家看中，起诉到县公堂，说牟家抢占了他的土地做茔地。县官每次过堂，均不等验契约，就判牟时俊迁坟，不迁就打板子，直把牟时俊打得皮开肉绽，屁股上没有一块好肉。不管刘家怎样诬告，县官怎样动刑，牟时俊始终不认输，死活不迁坟。为了防备刘家掘坟，牟时俊又在坟旁搭起了一间小屋住了下来，昼夜看护。不觉已近十年，两家的官司打打停停，停停打打，直打得牟家欲哭无泪，欲语不能。人说，否极泰来，也该牟时俊的好运来了。这一年冬日，新任知县过他的堂，见他天庭饱满，地阁方圆，再想想十年来他屡判屡不服判，暗想此人不可等闲视之；又见他口若含血，屁股如莲花，民间称为朱砂口，莲花腚，其子孙将来必有大福大贵。县官让牟刘两家各把自己的孩子领来，经大堂验子，县官看到牟家竟有八个儿子，七个孙子，犹如一群猛虎。而刘家的几个孩子就不行了。新知县过堂后，案情发生了变化，从此不再是牟时俊抢占刘家的土地，而是刘家转让的，并且验了契约。
牟刘两家官司结束，县官告诉牟时俊，你的儿孙多有官相，应教子读书，方能兴家。就这样，一连穷了二百多年的牟氏家族，开始在家中设起学堂来。牟时俊把全家20余口人，除了幼儿以外，划分成了两个作业组。一个组以妻子李氏为首，带领四个儿媳妇，以织布为业，维护全家人的生计。老四牟道远看到父亲不仅年老，而且也成了残废，不能干活了，便决定自己弃儒，协助完成做工，确保全家人的生活，实现父亲的读书兴家的宏伟计划。第二组，其他兄弟七人还有几个子侄，共计十余人，由老大牟道南做教师。就这样，牟道南一边自学，一边教着六个兄弟和众子侄在家中开起学堂，发奋读起书来了。牟刘两家的官司，虽然被新任知县平息，刘家人却一直耿耿于怀，当看到牟家在家中办起了学堂，更是咽不下这口气，为了破坏牟家人的读书，刘家便在家中搭上了一个戏台，请来了一个戏班，天天在家中唱戏，一唱就是三年。而牟家呢，在办学中受到这种干扰，为防子孙逃学，或听课时走神，便把教室搬在地洞之内，并立下家训：邻家日演一部戏，儿曹每课三篇文。
为争风水，牟刘两家明斗了十年；为供子孙读书，两家又暗斗了八年。最终牟家一举成功。牟氏家族兴旺后，遂将“杨刘村”更名“牟家疃”。自此后，牟家走上了辈辈读书的道路，不但出了京官7人，州官22人，县官118人（最高为一品漕运总督牟昌裕）；而且还出了大学者牟庭、牟应震，大财主牟墨林（又叫牟二黑子），大书法家牟所；尤其是到了当代，出现了一位名扬海内外的大学者——新儒学宗师牟宗三。
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