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太极法是八字命学最核心的方法,论的是天命,先天看月气阴阳，后天看五行生克出气,最后看阴阳的平衡度。论生死把太极点换成日干，论婚姻把太极换一下，方法很简单,但是具体操作起来有难度,需扎实的基础知识、悟性和师承。月令就是阴阳气的落脚点,如已午未月，天干透出火,亥子丑月,天干透出了水,与天地主气的感应就非常的强烈，水火既济的人能够驾驭天地主气,就是感通天地的得道者。如果透出的是阴阳的附体感应就弱。原身和附体都不透,而只是阴阳的虚气,感应阴阳的能力就更弱。看天命的好坏就是看八字是否成整体太极,它不是以日干为太极点（论人命，即形象法论命才以日干为立太极点）,而是以月令阴阳气为太极点,五行生克之气为用,阴月用阳,阳月用阴,且平衡取用之神一定要有通根且不能伤，例如阳月丙火透出要以水为用，水为一股气一定要地支落实力量才大。旺平衡大富贵,弱平衡小富贵,阴阳力量悬殊但没有争战的有生命,无富贵。太极法一定要讲通根，用神有通根富贵层次就高，若地支无根小太极架子，富贵表面或不长久。用神多透而杂，用神无根皆不为好，用神杂比太极点杂好，方法太多，但是目标明确。 太极法和形象法（论人命）的阴阳定位是不一样的：
太极法金就是阳,木就是阴,但在特殊情况下金木会被迫改变阴阳,要么被火驾驭、要么被水控制。亥子丑月,金在特殊情况下会有可能从阳被迫转向阴,成为水的助手。老阴当令,可以驾驭金,除了这几个月,金都是阳的。已午月,木在特殊情况下会有可能从阴转向阳,木生火,但也能克土,只是克不尽土,护水力量小。春天、秋天天干木多者、就是阴旺。秋天木多,要符合一个条件就是要有水。秋天木死,天干、地支有水或火时为活木。 格局的阴阳以吉凶神代表,太极的阴阳以水火气代表,阴有制,阳要发用,阴阳和合。水阴旺要用土制,最好还要见火,若只有土而无火,一般有富而不贵。先土后火,先富后贵。已午未月,火土旺而没有阴,虽有才华却无法发挥,见水木能发用做事。 |
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