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岚湖闲云斋寻梦 （三）天道元气篇 （六）莲花塘畔莲悟 03寻梦长寿 追梦翁永安 长生不老的梦，是从远古到如今，从华夏大地的西边到东边，从最高统治者到老百姓，人人都幻想着长生不老。 人们最吉祥的祝福语就是：寿比南山，福如东海。人们塑造了寿星，建立了生死簿。 神仙多在高山上，构建了神仙世界。神在天上，神的下界在山上。仙在仙山，山不在高，有仙則灵。 华夏大地在远古就建造了神仙们聚居之地，西有崑崙山，东有蓬萊山。 中国古大陆有华山（在陕甘）、首山、太室山（在河南）、泰山、东萊山（在山东），沿黄河自西而东，此五山黃帝所常游，与神会。 黃帝和容成子在崆峒山，斋戒三个月。黃帝一边战蚩尤一边学仙，百余岁然后得与神通，其后黃帝始接万灵明廷。鼎成，有龙垂下胡须迎黃帝，黃帝骑龙，群臣后宫从上者七十余人，龙乃上天。黃帝仙登于天，黄帝是第一个求长生不老的帝王，容成子是第一个学道成仙的人。 少昊之国革曰：渤海之东不知几亿万里，有大壑。实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟，归墟是渤海海神所在。 渤海之东其中有五山：曰岱舆、员峤、方壶、瀛洲、蓬莱。其山高下周旋三万里，其顶平处九千里，山之中间相去七万里。其上皆金玉，禽兽皆纯缟。珠玕之树皆丛生，华实皆有滋味，食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种。 五山仙圣一日一夕飞相往来者，不可数。五山之根不相通，随潮波往还。天帝恐流于西极，失群圣所居。乃命禺强使巨鳌十五只举首而戴之。迭为三番，六万岁一交。 龙伯国有大人，举足不盈数步到五山垂钓，一次钓了六只鳌。回家烧吃了，骨作卜用。于是岱舆、员峤流于北极，沉于渤海归墟。 列子说：列姑射山在海河洲中，山上有神人，吸风饮露，不食五谷，形如处女。不偎不爱，不威不怒，不施不惠，不聚不歛。阴阳常调，日月常明，四季常若，风雨常均，字育常時，年谷常丰。土无札伤，人无天恶，物无疵疠，鬼无灵响。 列子幻想海河州中不着边际的列姑射山，实际上列姑射山来自山海经的记戴。他幻梦般地想象那山上有无数的仙女，可以不食人间五谷，只要吸风饮露。仙人们不要劳动，也无有所求。那环境优美，四季如春。没有天灾人祸，没有疾病。仙人们想到那儿去，一日一夕可以飞游六合内外。纯属无稽之谈，人也就变回了飞鸟。 可见鸷鸟氏少昊亦效法黄帝，不过从西方的崑崙山，换成了渤海的蓬莱山。蓬萊山有仙人、不死药、有金银做成的宫阙。 到春秋战国时代，百家争鸣。巫师、方士们鼓动舌簧，鼓吹神仙魔怪。被鼓惑的齐威王、齐宣王、燕昭公使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲，求仙人、不死药。 秦始皇亦使人赍童男女入海求之，始皇多次游海，冀遇海中三神山之奇药。 汉武帝闻方士之言，黃帝以上封禅，皆致怪物与神通。汉武帝效黃帝接仙人蓬莱士，入海求蓬莱仙人，遣方士求神怪、采芝药以形数。 魏晋误入道敎金石仙丹，炼丹延寿。明代出现全真教延寿。 人的寿命，譬如一节电池。电池出厂，就决定了电池的电能之量。人也一样，在母体内的宫殿里，充足了电。来到了世界，就决定了他的寿命。在他生活的历程中，能不间断充电、适应自然，避免伤害，预防疾病，就能达到他的寿命的极限，那么要怎么去做呢？这里就从食色二性谈起。 |
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