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行书原来的名字叫做行狎书。这个“狎”字我们在柳宗元的文章《黔之驴》里面曾经见过， 通过这个字，我们大致可以了解到行书本身并非是中规中拘的一笔一画的书体，相反他通过笔画与结构的连带使文字看起来轻松、摇曳、顾盼生姿，相对于草书的难以辨认或者楷书的老成持重，行书看起来更加符合人们的欣赏要求。 我们都知道行书是介于草书和楷书之间的一种字体，由于草书更加注重笔画的减省以达到运笔毫无阻滞而突出他的艺术性，而且草书的点画要求极为严格，稍有差错就会使整个字面目全非，因此在学习草书的时候必须老老实实的记住笔画和部首的正确写法，但是由于草书的识别性很低，因此很多人无法去看懂一幅草书作品，今天的草书也就只有艺术性而言。需要说明的是草书分为今草、章草以及狂草（另有大草和小草的分别），今草的代表人物就是二王父子，而章草的代表人物则为陆机、索靖以及皇象等人，狂草的代表人物主要是指张旭和怀素。今草和章草对于行书的影响非常的直观，他们不仅本身经常出现在行书作品之中，同时对行书的发展也有很大的影响，比如王羲之的《姨母贴》就比较受章草的影响。
王羲之 《姨母帖》 我们说古人写字非常注重章法，基本上来说就是通篇的结构，因此在书写作品的时候经常会考虑到通过不同的字形大小粗细轻重变化来完成作品。在此基础上，在一副行书作品之中，偶然的添加几个草书或者楷书字体会使整篇作品显得非常灵活，不呆板也不单一，这就是所谓的“破体”。我们说一幅行书作品之中可以不掺加任何一个楷书或者草书的字，但是也可以偶尔添加几个不同的字体，这个没有什么严格的要求，历史上的书法家经常会用多变的形式书写作品，这就需要我们去详细的了解和学习。
对于行书来说，如果他的笔画连带较多，笔画的减省也比较多，那么这种偏向于草书的字体就是行草；反之，如果行书的书写比较端正，笔画的连带比较少，那么这种字体就偏向于行楷。行草书的应用范围还是比较广的，因为在日常生活之中，我们可能会因为时间的局限性而书写的特别的快，这个时候行草书的实用性就体现出来了。从另一个角度来看，对于中学生而言，他们的作业量逐渐增多，因此行楷书对于他们是非常有必要性的，因为你所写的字需要被人看懂，而且还要美观，否则老师是不会同意你的。因此我们可以说各种不同的字体都有它应该被使用的场合，对于成人来说，学习好行草书或者行书，它的作用是很大的，而对于学生来说学习好行楷的意义就更大一些。
由于行书和楷书本身的联系也比较紧密，因此在理论法则方面，两者是有很多相通的地方的。因此当一个人学习楷书法则之后再去学习行书，有些地方就会很轻松，因为他们的法则有一些是相同的，所以我一直推荐一个完全没有学习过书法的人必须要先从楷书的结构法则开始学习，这就好像一个蹒跚学步的孩子，开始要学会走的端正，这就相当于学习楷书，那么在走这个过程结束之后，我们就可以走的比较快一些，这就是行书，在此基础上，才可以跑起来，如果是小跑，那就是章草或者今草，如果跑得很快的话，那么就是大草或者狂草。从专业学习书法的角度来看，一个人最先学习的字体实际并非是楷书或者是行书，而应该是隶书或者是篆书，学习隶书，其原因在于隶书是草书行书楷书的根源，从隶书开始，可以直接引申到章草、行书和楷书，而且隶书的相关法则也和楷书是通用的，比如说重复笔画的差异性以及主笔理论。而学习篆书的好处在于我们可以把线条控制的均匀，这个对于学习其他字体来说事非常重要的，他可以帮助你逐渐控制手腕的力度。但是为什么今天很多人学习写字都从楷书入手呢？因为它有实用性，隶书和篆书学习完之后，你不可能再拿出来去做日常应用，但是楷书则可以，同时无数的书法理论家也证明了学习书法先从楷书入手是有很大的塑形作用的，在此我们就不再赘述。
以上我们对行书和其他字体的联系进行了一点讨论，那么，赵孟頫的这篇《陋室铭》是一篇通篇都是行书的作品，它的行气非常的顺畅、自然，同时由于这篇作品的字数比较少，所以我们学起来大概会方便一点。赵孟頫本人最开始学习宋高宗赵构，而赵构本人也是非常注意继承二王衣钵的一个代表，这一点从他所写的《兰亭集序》以及《嵇康养生论》都可见一斑，可以说历史上以书法享负盛名的父子来说宋徽宗和宋高宗父子二人是仅次于二王父子的。赵孟頫本人对于二王的继承也是非常的彻底，不仅如此，他还对唐朝李邕的作品多加研究，在中年以后，逐渐开始形成自身的风格。李邕本人可能没有太多人知道，但是董其昌把他和王羲之相提并论：右军（王羲之）如龙，北海（李邕）如象。因此可以看得出，赵孟頫本人学习的范本是中国书法史上数一数二的高手，我们说取法乎上得其中，而对于一个勤奋的学生来说，给他一个最好的范本，那么他所做到的不仅仅是取法乎上得其中，也就同样是取法乎上得其上。不仅如此，他的字体本身非常的谦和平淡，所以比较适合今天的大众去学习，这也是为什么我把这篇作品拿出来和大家一起学习的原因。 |
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