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印度桑奇大塔 印度桑奇大塔，是阿育王时期所建佛塔的代表作。在其东塔门上刻有表现悉达多太子逾城出家的佛传故事。释迦牟尼本名乔达摩·悉达多，大约在公元前565年诞生于古印度的迦毗罗卫国，父亲是净饭王，母亲是王后摩耶夫人。悉达多太子日渐成长，阿私陀仙人曾预言，太子若在家则为转轮圣王，若出家修行则能成就无上正等正觉，父亲净饭王则希望悉达多能够继承王位做一位圣王。当太子希望出城游观之时，净饭王派人严加整治街道，不让出游的太子看见世间种种不如意事，以免太子生起出离之心。 印度桑奇大塔东门《太子逾城出家》浮雕 然而在太子出城游历当天，看到了世间老、病、死等种种不如意之苦，深刻觉察到了生命之无常。最后，他看到一位外貌清净、衣着整齐的沙门，手执法器，舍离情爱，梵行清净，且发广大慈心，欲度十方一切有情的修行者。太子随即发起出离无常之慈心悲愿，走向觉悟之道。 太子在29岁那年的一个夜里，决心离世出家。他趁着王宫里所有的人都已入睡，二位妻妃也进入了梦乡，便悄悄起身穿好衣服，轻手轻脚地牵出一匹白净的骏马犍陟。太子骑上马，同五个随从一起往城门口奔去。此时国中人均昏睡不醒，为了不使马蹄踏地时发出声响，天神托起马蹄，腾空而起。行至城门，在诸天神人的帮助下，城门无声而开，太子乘犍陟马逾城而出，同五个随从来到仙人苦修的伽阇山的鹿野苑密林，苦行修炼真道。随后，天神下令白马犍陟原途返回宫殿。最终，在与世隔绝的密林中，悉达多太子苦心修炼数年，终成正果，降服了魔鬼，开始普度众生。 “逾城出家”主题浮雕展示了单幅多情节的画面，表现同一故事不同场景的各个情节。画面充盈，具有连续性，突破了雕刻区域有限的限制，自如地在时间和空间之间进行转换。在独具特色的印度早期无佛像艺术阶段，多以象征手法表现佛的存在，该浮雕中的马与足印就是二例。画面左段场景的横向栏杆、梯形框架表现了宫殿城堡与城门，可见白马载太子刚出城门的情景。中段白马犍陟以统一方向出现在城外人群中的不同位置，体现出连续的故事情节。右段白马开始折返，方向发生变化。最右侧出现足心刻有辐轮的足印，下方则是太子的五个侍从，喻示他们修行的开始。该浮雕画面饱满、情节生动，人物形象的刻画代表了此时期造像质朴稚拙的特征，是典型印度古风式雕像。 依佛经所说，释迦牟尼佛出家前的世俗生涯是以“乘象入胎”开始，而以“逾城出家”作结。逾城出家被誉为人类史上最伟大的出发，推动了佛教的诞生。逾城后的悉达多太子经过多年苦修，终于大彻大悟而成道，创立了佛教并广为流传。佛教在历经千年的洗礼后最终成为世界三大宗教之一，佛教艺术也在人类文化长河中持续熠熠生辉。 印度桑奇大塔北门 |
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