 望海楼 天津卫自清代起出混混儿，讲打讲闹，争行夺市，平地抠饼，抄手拿佣，干过不少坏事，但天津人并不腻歪混混儿，为什么呢？因为他们义字当先，讲规矩，遇到天灾人祸会出人出钱，路见不平也能拔刀相助，真小人，总强过伪君子百倍。清末天津城的混混儿干过一件露大脸的事，名动中外，震惊朝野，这就是“火烧望海楼”，最后十六人问斩，二十五人充军发配，但在天津人眼里，这些混混儿都是英雄好汉。 清初天津城外东北角运河与海河交汇的地方建有望海寺，俗称“河楼”，1858年英法联军侵入天津烧毁望海寺，法国神甫在废墟上建起望海楼天主堂，命名为“仁慈堂”，收养贫家子女，百姓管它叫“鬼子楼”。  天津爷们儿 到了1870年，天津屡有遗失小孩事件发生，而仁慈堂里也传出孩童受残酷折磨、虐待，甚至被挖眼剖心而死的故事。天津知县刘杰抓获拐匪张拴等人，审明与仁慈堂有关，天津道台与法国领事丰大业交涉无果。 天津城的混混儿们磨拳擦掌，要为百姓出这口气，纠集了几十号人，围了仁慈堂，看热闹的老百姓来得更多。丰大业闻讯后，手拿洋枪闯到院衙，找三口通商大臣崇厚质问，两人话不投机，丰大业开枪，崇厚反劝丰大业息怒，嘱咐他不要去和混混儿们正面冲突。 丰大业一看，官府都怕他，一群混混儿乌合之众，有什么了不起？出了院衙便直奔仁慈堂。这时候知县刘杰正在教堂门口劝解百姓，丰大业朝刘杰开了一枪，没打着刘杰，却打死了刘杰的随从。枪声一响，混混儿们不干了，这些人平常跳油锅、滚钉板，一把洋枪算个屁？跟洋人犯不上玩死签，一拥而上，你一拳，我一脚，当场打死了丰大业。   望海楼 城厢内外的众家好汉，手拿刀枪、棍棒、斧把、铁锨，一齐奔到仁慈堂，一时间杀声震天，见了洋鬼子就揪住不放，一口气杀了二十多人，放火烧毁了仁慈堂。这件事闹大了，被称为“天津教案”。 火烧望海楼教堂后，法国海军提督都伯理派军舰停在大沽口，给清廷施压，法国代办罗淑亚与京城交涉，要求将天津知县刘杰、知府张光藻斩首偿命，并惩办天津提督陈国瑞。清廷派曾国藩、李鸿章相继到天津来处理此事，最终认定教堂拐小孩摘心挖眼都是妄控妄奏，赔偿法国抚恤金四十六万两，下令缉拿凶犯。 天津卫的这些混星子们不怕死，成群结队去衙门自首。有十六条好汉被押入牢狱，等候问斩，他们的姓名据史料和父老相传有：冯瘸子、崔秃子、范永、刘二、郭万有、金占鳌、王六、马宏亮、王和尚、张麻子、刘黑、赵七、于四、周三、郑某、硬根张三。另外，罗生瓜旦子、小锥子王五、邓老等二十五人判了充军发配。   天津码头 这一年九月二十五半夜，官府要把这些混混儿拉出去斩首，这些人不干，对官差说道：“有交情别上前儿！”官差不敢绑人，也不敢动手，官长只好来央求混混儿，花言巧语把他们哄得点了头，天亮时绑出监牢，押到西关外烈女祠前刑场问斩。 临刑前马宏亮对看热闹的老百姓慷慨陈词：“老几位！我们一不是响马，二不是贼寇，三不是图财害命明火路劫财，我们是替那屈死的小孩报仇，给天津卫除害，打死丰大业，烧了鬼子楼，好汉作事好汉当，一命抵一命，死也值了！”混混儿们个个儿昂首挺胸，面不改色，在场的人为之动容。 其中崔秃子本是木匠，被判定“乱刀杀死一女修士”罪名问斩，县府假慈悲，赐予其妻崔老台一百两银子抚恤金，崔老台断然拒绝，以熬薄荷糖沿街叫卖养家糊口，天津老百姓敬其义节，争相购买。   望海楼 小锥子王五被判充军发配。当时县官问他为何杀洋人？他回答说，洋人杀我官民，我也要杀洋人！又问杀了几名？王五拍胸脯说道，我拿铡刀想杀洋人，但见望海楼前神甫都已死光，就回家抱了一捆苇草，想把洋楼烧个干净，回来后却见天主堂已被人烧着，杀洋人烧教堂事都未得机会参与，只好含恨回家！小锥子王五手上没有人命，官府只好轻判。 清同治年间天津人李老显，年轻时给人看过油栈，卖过栗子，晚年干不动了，自己编些快板词，每日在围城马路一带沿街卖唱维持生活。他一手拄着竹竿，一手打着竹板，背着一个水葫芦，唱得嗓子干了就喝口水。他最拿手的快板《火烧河楼》讲的就是这件事，腔调好像过去天津大街小巷流行的光棍调。 天津老百姓将打杀洋人的场面画成画图，刻版印成斗方、扇面，流传民间，其中有一幅《火烧望海楼图》，刻于同治九年，尺幅不大，现藏于天津市博物馆，记录了那段历史。（文：何玉新）   当年的混混 |
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