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苏东坡的诗词，可谓是中国诗词文学不可或缺的璀璨明珠。 他的诗词可以豪放开阔，和辛弃疾并称“苏辛”； 他的诗词也可以汪洋恣肆，豪迈奔放，于是和韩愈并称“韩潮苏海”； 他的词也可以清奇绝世，风格独特，于是和黄庭坚并称“苏黄”。 他以诗词会友，其中有不少文人骚客，也有方外之人，比如名僧。他们吟诗唱和，互相钦慕，留下了不少千古佳话。  这些名僧中，有一名叫道潜的禅师。他少年聪慧，擅长作诗填词。最初和苏轼的弟子秦观本是好友。后来苏东坡在杭州就任时，两个人经秦观介绍互相认识，苏东坡对他的诗词十分欣赏，曾说他的才华可以和当时隐逸的诗人林逋不相上下，并且他的诗文里兼具道义，让人见了心生萧然之感。 苏东坡开玩笑，让歌姬索诗苏东坡因“乌台诗案”屡次遭贬，他在黄州时，道潜曾专程赶往黄州看望他。北宋熙宁十年（1077年）苏东坡又去了彭城，道潜也经常去探望。两个人虽然是一僧一俗，却情谊深厚，相谈甚欢。 饱受颠沛流离之苦的苏东坡，此时已经懂得如何“苦中作乐”。无论身在哪里，他都会找到在附近的好朋友，一起喝喝酒，聊聊天，对对诗词。对他而言，能和好友一起品尝人间真味，写诗对词就是人生最畅快的事情的了。  这一日苏东坡又请了不少好朋友到家中做客，道潜自然也在场。此时有几名歌姬也在场，这几位歌姬都是经常参加他们的聚会，各个红袖善舞，颇有才学，慧眼识珠。其中有一名歌姬就认出了名僧道潜，知道他的名号。不禁眼波流转间总是瞥向那边。 苏东坡看出端倪，便知道那歌姬也是钦慕名僧的才华和人品。一时间也是起了玩笑的心情，对那歌姬说：“何不去求道潜禅师作诗一首？” 那歌姬得了东主苏东坡的这句话，不禁喜上眉梢。风尘中女子，做事总是要比一般人家的姑娘少些顾忌，于是便起身走到了道潜面前，拜道：“久闻盛名，不知道可否赐奴家诗一首？” 道潜知道的意思，不禁把身子往旁边转了转。众目睽睽之下，大家都等着看他如何应对。他若强硬推脱，恐怕让那女子下不了台，但若不推脱，自己一个和尚给歌姬写诗传出去也不像话。  于是，叹了一口气，随口念道：
短短四句诗念完，四周先是一片安静，片刻之后，众人皆拍手赞和，说道：“道潜禅师的诗句，真是妙哉妙哉！” 一旁的苏东坡听后也十分折服，笑道：“我早就想把'柳絮落入泥'写入诗里,可是一直没想好用到哪里，你倒是比我先用了。看来，阁下作诗的功夫在我之上啊。” 道潜微微笑了笑，合手念了句阿弥陀佛。 那么道潜的这四句诗，到底好在哪里？接下来一起来看一下。  不是你不好，而是我早已无心道潜的四句诗，每一句都颇有深意。 第一句“东山窈窕娘”，出自《谢安传》。谢安就是李白诗句里那个“谢公东山三十春,傲然携妓出风尘”的那位东晋宰相。谢家曾经是东晋有名的世家，谢安这位少爷一开始并不愿意做官，三十好几的人在家里天天带着一群歌姬唱歌跳舞好不快活。朝廷听说他有才能，下诏书来请他也不去。后来他在朝为官的哥哥弟弟都出了事，眼看家族没落了，他才决定才出来做官，他最有名的就是一边下棋一边就打赢了淝水之战。 谢安“傲然携妓出风尘”，他看上的歌姬，自然是不能差了。这一句首先夸了那位歌姬，说她风姿卓越，倾倒众生。而第二层意思，则是夸奖苏东坡和在座的其他人，都像谢安一样才华高绝，隐居时潇洒，出世后也定然不凡。 怎么样，这句高吧？  第二句“好将幽梦恼襄王”，出自《神女赋》，是说楚襄王在梦中梦见了神女，并和神女缠绵一番的故事，其实现实中并无神女有心于楚襄王，只是他梦里的一厢情愿罢了。自此之后，“襄王有梦，神女无心”就经常被用来形容单相思。 这里是把神女和楚襄王的位置进行了互换，说神女何必用幽梦来困扰楚襄王呢？言下之意，我早就跳出三界外，不可能再生凡尘俗事的心，姑娘何必做无谓之举呢？  第三句“禅心已作沾泥絮”，试讲自己的禅心就如同裹入了湿泥巴的柳絮，早就寂静无声了。 而最后一句“不逐春风上下狂”，也是明里是说泥巴里的柳絮，不可能随着春风漂浮上下了，实则也是说自己禅心已定，无法再有波动了。 苏轼一个玩笑，没想到道潜随口四句诗，变成了千古佳句，道潜也果然是有真才实学的。 以上便是道潜禅师作诗的故事。 记得关注鹿野书院，陪您一起读好书，看故事，聊趣闻！ |
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