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耳听为虚，眼见亦不实 寒月 其实有时候人们常说的“耳听为虚，眼见为实”，我觉得确是有些道理的。道听途说的话，毕竟是有述说者自己的意愿在里边，会把事情的原貌带上主观色彩，加上人们爱虚荣好事情凑热闹的特点，总会有加盐调醋、煽风点火的嫌疑，因而也就会有被发挥而不可信的一面。如果说者本身并无恶意，只为逞一时口舌之快，说笑而已，那倒确也无妨，因为这仅仅属于浅层次的涂抹，还是有“实”的基础存在的。但如果说者存了自己的心思，动起念头来，加盐调醋不说，颠倒是非，混淆黑白，带上有目的性的挑唆与攻击，那可就真的成“虚”的了！所以说好多时候道听途说的话可要打大折扣再作“耳闻”才好！ 这样说来，“眼见”要比“耳听”坐实的可信度要高！我们怎么能不相信自己亲眼目睹的事情呢？面对任何人任何事，各人都有自己的理解和体会，我们会用自己全部的生活经验，来判断这摆在眼前的、正在发生的、令人难以置信的这件事或是这个人，该是具体又真实的存在啊!人们只相信自己所看到的：正在落叶的树，正在耕种的田，望着滔滔东逝的江水，我们会感觉到时间一去不复返了。甚至自负地认为我们的一双慧眼能看得见过去现在和将来，看得见别人所看不见的一切！如此看来，“眼睛所见”要比“耳朵所听”确实可靠得多！ 可是“眼见”真的就是值得信赖的吗？我们亲眼所见真的就是事实真相吗？孔子带弟子周游列国时，曾在去陈国与蔡国的路上被困，一连几天没吃上饭，颜回外出讨米做饭，当饭快熟的时候，孔子却看见颜回用手抓锅里的饭吃，当孔子试探他说要用干净的米饭祭祖时，颜回告诉他这米饭不干净，刚才饭快熟的时候，炭灰落进了锅里，弄脏米饭，丢了又可惜，就抓起来吃了。孔子叹息说：按说我们应该相信自己看见的，但是看见的不一定可信!圣人尚有看走眼的时候，何况你我常人呢？这么说来，亲眼所见也未必真实，或许那只是表象呢？而或是假象呢？或只是整个事件的一个片断呢？又或者我们看到的只是一个角度的偏差呢？正所谓“横看成岭侧成峰”啊！ 道听途说的事情不可信，亲眼所见也不可信，那到底什么才是真实可信的呢？我想，真相就藏在我们的内心，保持宽容和谅解，不嫉妒，不揣测，不无中生有，不尖酸挑剔，看山是山也好，看山不是山也好，保持一颗平常心，冷静客观地看这个人、这件事或这份情，拥有坦然而平静的心态，面对这个世界的喧嚣与躁动，诱惑与风光，只要一颗纯正的心灵便会带给你更多的欢乐，这样的你便坚定地站在了真理的一边，与事实真相也就近在咫尺了！这样的真相才是最值得信赖的事实，才是不蒙蔽视听的真相！ 也许一个人可以面带微笑，内心却可能正在经历着痛苦的煎熬；也许一件事放在眼前好大，但风雨过后回头再看，却觉得好小好小。沉默处有千言，喧闹处有孤单。当千帆过后，当繁华落尽，一切归于平淡与本真，所有耳闻的、眼见的，都只是人世一场闹剧，再无花腾日暄，再无悲喜怨尤，“世事洞明皆学问，人情炼达即文章”，人生的大境界便也徐徐开启了！ 作者简介：黄红丽，女，又名黄弘历，笔名寒月。1979年生，河南省洛阳市洛宁县人。本科学历，中学教师。爱好文学，醉心散文。已发表不少佳作。 |
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