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我们常说：耳听为虚，眼见为实。事实上，眼睛所见到的，也都不是实的。孔子与他的学生们被困于陈、蔡两国之间，七天没有饭吃。子贡用随身携带的财货，想办法突出围困，向山野村民换了一些米。颜回、仲由二人在破屋子里煮饭。有烟尘灰从屋顶掉进米饭中。颜回取出那块带灰的饭吃掉了。子贡正在井边打水，回头看到颜回，心里很不开心，以为颜回偷吃。便进屋问老师孔子，一个正直的仁者会不会改变他的志节？孔子说：若是能改变操守，那就不是正直的仁人志士了。子贡又问：那颜回会不会改变呢？孔子肯定地说：不会。于是，子贡便将看到的情形告诉了孔子。孔子仍然不信，说应该是有原因的。便将颜回唤来，委婉地说：我做了一个梦，梦到故去的先人。你盛碗饭，我进献先人。颜回说：这锅饭不干净了，先前饭里掉进了灰尘，欲不理睬，则饭不干净；若是倒掉，则很可惜，因此，便将带灰的那块饭带灰吃掉了。因此，饭不干净、不能进献先人了。孔子赞许：换成我，我也这么做。还有一个日常的小故事。一位年轻的妈妈带着自己的孩子。遇见熟人，送了两个苹果。年轻妈妈的孩子在两个苹果上都咬了一口，然后将其中小一点的那个递给妈妈。这位年轻的妈妈心里就非常难过，认为自己的孩子拿走了大的、还不舍心在小的上面多吃一口。如此难过了多半天，最终还是忍不住问自己的孩子：你为什么把小一点的苹果给妈妈？而且两个苹果都要咬一口？孩子高兴地回答：我尝了尝，小的苹果更甜，我把甜的苹果给妈妈吃。
我们时常被自己的眼睛欺骗。但是，因为自己那颗心的原因，并不知道是眼睛在欺骗自己。再看另外一个故事。一位太太看到窗外邻居家太太洗的衣服一直不干净，总是有斑点。便在心里嘲笑人家。直到有一天，请了家政将屋子打扫干净后，突然发现，对面太太洗的衣服干净了。这位太太一下子就明白了：原来是自己家的窗户上盖着一层灰尘。是这层灰尘挡住了自己的眼睛。事实是，不是灰尘挡住了眼睛，是灰尘遮盖了自己的心。先人一直告诉我们：心为各种感官的真正主宰，各个感官被心支配、为心服务。当一个人的心迷惑于各个感官的时候，就会迷失自己，掉进虚幻的假象中。《西游记》里，悟空被唐僧救出两界山后，首先打死的六个山贼，其姓分别为眼、耳、鼻、舌、身、意，用意再明确不过了：悟空为人的心，将此六贼打死，此心才会为自己做主。所以，《心经》中说：无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。其意思不是让我们破坏这各个感官，而不是依赖它们。惟有如此，我们才是自己的主人，才不会被眼睛所看到的假象所迷惑。
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