韩愈：一生沉浮，惊世才华落于世俗的荒漠

韩愈是“唐宋八大家”之一，他是唐朝末年杰出的文学家、哲学家、政治家。他一生仕途坎坷，几度沉浮，虽然为了生存，他有急功近利、不耐贫贱的一面，但是更多的时候，他倔强耿直，仗义执言，他济人贫困，救人危难，热心帮助穷朋友、穷学生、穷亲戚。更重要的是他在关键时刻，能够坚守原则，站稳立场，不忘初心，为了国家和百姓的利益，不惜牺牲自己的一切。

一、家庭背景：没落的贵族

韩愈出生于唐代宗大历三年，在京城长安的一个小官僚家里，父亲老来得子，对他宠爱有加。

韩家自称是后魏安定恒王之后，但是到唐朝，早已经衰落下来。韩愈字昌黎，但是他并不是昌黎人，只是当时昌黎的韩姓家族是名门望族，他家就依附假称来自昌黎韩姓。

韩愈的父亲虽然官职卑微，但是却曾和李白、杜甫有过交往，李白还曾为他写过一首诗。韩愈的三叔韩云卿曾任礼部郎中，文采过人。韩愈的大哥韩会和柳宗元的父亲柳镇是好朋友。

虽然家境没落，但是家庭的品味和圈子还存在，这些可圈可点的历史，也注定了韩愈必将走上文学创作和仕途功名之路。

二、悲苦的童年时期

韩愈的童年到底有多悲催？眼看着自己最亲的人一个个相继去世。

母亲：韩愈生下来未满二个月，母亲去世。

父亲：韩愈三岁时，父亲病重难医，撒手人寰。

兄长：韩愈父母死后，他便跟随比他大28岁的大哥韩会生活，谁知，在他12岁时，大哥也病死。

自幼丧失双亲的韩愈孤苦弱小的心里，唯一支撑他的，就是发奋读书考取功名，光宗耀祖，他刻苦攻读，日诵数百千言而不以为苦，他只想通过自身的努力，改变不幸的命运。

大哥去世后，小韩愈跟随嫂嫂郑夫人，历尽颠沛流离之苦，但不管环境多么艰苦，生活多么困窘，他都没有丝毫气馁，他带着家族的使命感奋发向上，他豪情万丈，在他的散文《夏志赋》中写道：

值中原之有事兮，将就食于江之南，始专专于讲习兮，非古训为无所用其心，考古人之所佩兮，闵时俗之所服。

三、幻灭的青年时期

韩愈19岁时，带着美好的幻想拜别嫂嫂郑夫人，离开宣城只身来到京城，准备凭自己的本事求取功名。在他年轻气盛、自信满满的心中，天下不过是手中的一盘棋，可是他想的太简单了，到了京师后，生活无情地教训了这个年青人。

在年轻的韩愈心中，原本以为读书做官只是为造福天下，上为朝廷服务，下为黎民解忧。可是当他来到京城后，以前父兄的朋友、家族的亲戚都嫌弃他穷，唯恐被他拖累，所以他屡次吃闭门羹，受尽白眼、衣食无靠、流落街头。

此时韩愈才领悟到：

及年二十，苦家贫，衣食不足，谋于所亲，然后知仕之不足，唯为人耳。

大概的意思就是“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”，他明白，世人追逐名利不仅仅是要为天下社稷、国泰民安，更多的是为了自己受人尊敬，捞更多的钱财。

从此，韩愈不再作清高孤傲之人，他放下读书人的架子，放下自己傲世的才华，他挖空心思、削尖脑袋、汲汲于功名利禄而不以为耻，这正是世态炎凉给他上的第一课。

四、求取功名，此路不通

韩愈20岁、21岁、23岁、连续三年考进士都失败了，直到24岁第四次考试才金榜题名。其实也算是走了后门才考中的，原来，韩愈与李观、李绛、崔群等人几年来屡次登门求教副考官梁肃，但梁肃始终闭门不见。最终禁不住他们多次拜访，终于接待了几人，并看了他们的诗文作品，他很欣赏韩愈的古文创作。所以作为古文家的梁肃才向主考官推荐了他，韩愈才得以考取进士。

在唐代，考上进士后并不能马上做官，还要经过吏部考试才能入仕，正式做官。韩愈从25岁到27岁，一连三次考试全部名落孙山，因为当官是有前提条件的，就算你学富五车，有治国之才，没有后台、没有人推荐，根本没人搭理你。

韩愈眼见考试无望，只好上书自荐，他连着三个月上书宰相，为了能够当官，他低声下气、曲意奉承、摇尾乞怜、拍尽了马屁，可即便如此，他的自荐信依然石沉大海，渺无回音。看来想当官简直比登天还难。

韩愈又无奈、又气愤、又绝望，只好回到家乡另谋出路。他在回乡路上遇见河阳使者进京献鸟，他写了《感二鸟赋》借题发挥，抒发牢骚。

韩愈五月离京在家中赋闲了四个月，虽然和朋友读书品画，生活悠闲。可是他却非常苦闷，很不甘心，于是九月份离开家乡到东都洛阳寻找机会。

五、坎坷仕途路

在韩愈29岁之时，他终于找到了一份工作。当时汴州（今河南开封）的宣武军内乱，为了平息叛乱，朝廷派董晋为节度使。当时汴州暴乱，非常危险，没人愿意趟这个浑水，韩愈却主动应聘到汴州做了观察推官，相当于如今的国家公务员编制外的行政机关录用人员。别管怎样，韩愈也算是走进了官场。

在汴州期间，韩愈和诗人孟郊成为至死不渝的朋友。李翱、张籍拜他为师学习古文写作，他更多的时间投入到古文创作中。

三年后董晋死去，韩愈失业了，他便离开了汴州。同年二月，他被徐州武宁节度使张建封聘为节度推官，但是张建峰却不喜欢他，韩愈郁郁寡欢，为了混口饭吃只好委屈自己。第二年五月，张建封也死了，韩愈又失业了，他离开徐州又回到洛阳。

六、初次进京为官，第一次被贬

贞元十七年（801年）冬天，34岁的韩愈终于正式进入京师官场。他被任命为国子监四门学博士，就相当于现在的大学教务主任，地位并不高，常被人轻视，但是却有很多机会接触文人学士。韩愈的文名和影响不断扩大，经过他推荐的学生，中进士的可能性增大，所以当时许多赶考的举子、生员等纷纷投奔韩愈，人称“韩门弟子”。

韩愈36岁之时，他升任监察御吏，相当于现在的中纪委纪检监察处长。他上书《御史台上论天旱人饥状》，告了嗣道王李实一状。李实是皇亲国戚，又是皇帝极其信任的佞臣，李实为了献媚皇帝，不顾百姓死活，横征暴敛，致使民不聊生。满朝文武都为保富贵对他的罪行视而不见，只有韩愈愤恨难忍控告李实，求皇帝减免租税，给百姓一条活路。

其实在春天的时候，韩愈为了做官还曾经上书李实自荐，讴歌李实“赤胆忠心” “忧国如家”，他为了做官也是极尽献媚之辞，可是刚当上官就反过来参李实一本。

这件事也反映了韩愈内心的矛盾，在理想和现实的碰撞中，他最终坚守了自己的理想和初心。韩愈就此得罪了权贵李实，被贬到千里之外的阳山做县令。

韩愈在京为官短短两年，他创作了很多散文珍品《圬者王承福传》《答李诩书》《送李愿归盘言序》《送孟东野序》《师说》《祭十二郎文》等等。

七、二次进京，几度沉浮

公元806年6月，39岁的韩愈终于回到了朝思暮想的京师，第二次担任国子博士。一直到公元810年，韩愈升任河南令，在洛阳任职期间，他进行了一系列改革，这些改革措施利于百姓，但是却得罪了官宦和强藩。被他们告到了东都留守郑余庆那里，因此韩愈在东都也站不住脚了，次年六月入调京师任职方员外郎。

从外贬入京到任职东都期间，韩愈写了很多散文佳作，最出名的《毛颖传》问世，文章一方面讽刺了社会严重的等级分化，腐朽无用的官僚政客，一方面又抒发了有志之士得不到重用的无限悲痛，文章直击社会阴暗面，因此得罪了很多权贵。

不久后，韩愈又被降职，第三次担任国子监博士，在此期间，韩愈写下了不朽名篇《进学解》，几个月后，他离开国子监升为比部郎中，很快又升为考功郎中，继而又升职为考功郎中知制诰，50岁时，韩愈升任中书舍人，接近皇帝，地处机要。

在韩愈兼史馆修撰期间，他编写了五卷本《顺宗实录》，此书史学价值很高。

正当韩愈扶摇直上之时，淮西军吴元济侵犯中原，韩愈主战态度明确，这得罪了主和派宰相，借故把他降为太子右庶子。但韩愈毫不妥协，主战态度更为坚定。

818 年7月29日，50岁的韩愈被任命为行军司马跟随元帅裴度一起出征平叛。十二月凯旋而归，升任为刑部侍郎，由此跻身朝廷高级官员行列。

八、再次被贬

韩愈注定一生坎坷不平，官椅还没坐热乎，就又得罪了皇上。

原来，自从平叛了淮西军，皇帝宪宗以为天下太平，便把全部心思转向佛老，祈求延年。当时凤翔法门寺有释迦牟尼佛指骨一节，皇帝派宦官迎进宫中供养三日。随着宫中佛教盛行，民间也蔚然成风，老百姓焚顶烧纸，解衣散钱，举国狂欢。

韩愈又无法保持沉默了，他坚持直言极谏，写了《论佛骨表》上奏皇帝，反对佛教。唐宪宗看后大发雷霆，马上要把韩愈处字极刑，幸亏宰相裴度、好友崔群等人救护，他才免于一死，被贬到潮州，即刻离京。

韩愈走到南关，风雪阻道，写了著名的《左迁至蓝关示侄孙湘》一诗中表明了力求革除痹症的决心。

韩愈在潮州只短短的八个月，他却做了几件有利于人民的事。一是兴办学校以开发文化，提高文明；二是修堤拦截鳄鱼，使猖獗一时的鳄患得以平息。

九、第三次入京，至死坚持古文运动

第二年，韩愈被调回京都，任命为国子祭酒，这是他第四次入国子监任职，这次担任最高学府的校长，虽是闲职，却在文化界享有盛誉。之后53岁的韩愈又转为兵部侍郎。

就在这一年住河北镇州的承德军叛乱，因为形式极其危险，所以满朝文武面面相觑，没有人敢去镇州平乱。此时53岁的韩愈毅然挺身而出，担起了出使的重任，作为兵部侍郎的韩愈被任命为镇州宣慰史，前往叛军巢穴镇州。

在韩愈出发后不久，皇帝又担心他有危险，想招他回京，以保安全。韩愈回答道：止，君之仁，死，臣之义，安有受君命而滞留自顾？于是快马加鞭，奋然前行，明知赴死地，偏要日驰三百里前去送死。韩愈首先考虑的是国家的命运。

很快韩愈平乱成功，凯旋而归，被任命为兵部侍郎，旋改吏部侍郎，一直到死，所以世称“韩吏部”。公元825年12月2日，57岁的韩愈逝世，一代文坛巨星终于陨落了。

临终前，韩愈把家人朋友招到病榻前，告诉他们一定谨记古文运动的宗旨：排斥佛老，维护儒道。