【原】人文学科的悖论

汉高祖刘邦刚建立国家的时候，由于都是农民起义军，上朝乱哄哄如同集市，于是有人建议找秦朝的礼官制定了繁琐的礼节，被视为最高的庆典，加以朝拜。如今则被斥之繁文缛节，封建迷信。

南北战争时期美国的黑奴在白人的农场里干活，被认为天经地义。企图推翻农场主的黑人们也是奢望着自己当上农场主。农奴一切都是理所当然的，而如今农奴被认为是极端罪恶的根源。

印度的种姓制度被其他国家的人认为不可理喻，麻木封建迷信，但是在印度本国却认为理所当然，各阶层的人各得其所。

法律方面，30年前限制生育30年后鼓励生育，30年前投机倒把，30年后创新创业。30年前严打死一批人，30年后谨慎判决保一批人。

所谓的人文学科只是人的想法，无所谓对和错，一个人的想法只代表一小撮人的利益。每人的想法都代表各自的利益，不存在对和错，所谓三十年河东三十年河西，今天是对的，明天就是错的，今年是对的，过几年肯定是错的，所谓对错只在人的一念之间，人文学科的有趣之处在于，任何的人文观念只要你坚持，随着时间的推移，在某一个时期就是正确的。

如果非洲大草原的角马建立一套自己的种性制度，你会在乎吗？你会在乎角马的马文化吗？没有人在乎，只有猎奇。人也一样的，宇宙并不在乎你的人文学科。当人类灭亡的时候，新的生命不会在意，只会猎奇。人文学科是多么的脆弱，也是多么的好玩。好玩的到没有对错，好玩到只要你坚持，一定在某一个时期你是对的，而在另一个时期你却是错的。