分享

闲(深度好文)

 泽潝先生 2020-07-24

  


夏に花が散る 羽肿 - 夏に花が散る
作者:物道君
来源:物道精致生活(ID: wudaojieqi)

今年围困许久,枯坐斗室,难免憋得慌。

当我们得以出门时,有人喜欢满世界地暴走,有人喜欢在附近小路闲走。

林语堂说:“趁着夕阳西下,沿堤散步,看柳浪,赏荷花,观池鱼……乃成年人之玩赏乐趣。”

初夏晚晴闲走,是一种欢悦,但如今我们活得盲忙,连走路都匆匆,与其营营而活,匆匆而行,不如去闲走。


 01 
闲走,是心闲的样子
 
古人这么解释闲:“闲,隙也,从门从月。”

闲即门中观月,心中有空隙,才能看见门缝照进的月光,闲走二字,重在心闲。

闲走,是自由从容,譬如闲走无需陪伴,一人行最好,三人行也无妨,快走也行,慢走也可。

闲走也无需到山明水秀的地方,即便是小街陋巷,低山小河边,甚至一条马路,都有一种独特的趣味。

更无需限定时间,清晨傍晚都好,清晨有朝霞,晨露清澈,人流稀少,有宁静的闲适,傍晚更是可以在晚日里一直行到夜空幽蓝,看着孤星升起,蛙叫虫鸣,不失为另一种乐趣。

心闲而走,才能发现生活趣味,诗人沈启无最爱在书铺街闲走,正因此,能淘到几本好书,然后他悠然走回家,仿佛天地之大,趣味只在手中闲书。

作家阿英则喜欢在城隍庙闲走,其他人去无非喝喝茶抽抽烟,他则闲闲走去,去听到各种鸟鸣和各地口音,去看到这里的百货杂陈,去看古董铺、碑帖店、说书场,甚至留意一下,还可以发现几家东倒西歪的旧书铺,

正如汪曾祺说:美,多少要包含一点偶然。

不是因闲而走,而是因走而闲,闲走,走一颗自由心,那是心闲的样子。


 02 
风景属闲人,闲走才得知

孔子游于艺,庄子游于物外,游,是闲走的逍遥境界。

悠游闲走,才能看见草木之美,江山本无主,闲者是主人。

庄子尽日无事,就在山间田野里闲走,于是庄子看见了那扶摇直上的鹏鸟,不知春秋的蟪蛄,从容而乐的游鱼,及化身庄周的蝴蝶。

美学家宗白华曾经在重庆居住,距离工作地点二十多里,路途漫长,还要走水路,但每次上班他都当成一次闲行,一边欣赏路边风景,一边写下诗句:揽月华生,万象浴清影”

丰子恺住在杭州时,也时常陪女儿去西湖散步,偶尔遇上下雨天,女儿总是苦闷败兴,只有丰子恺觉得山雨寂寥的西湖,更有“山色空蒙雨亦奇”的意境。

这些风景,心躁的人看不到,匆忙而行的人也看不到。

唯有心闲慢慢行,才能当江山风月的主人,

李渔说的就是此意。“若能有一段闲情、一双慧眼,则过目之物尽是画图,入耳之声都是诗料。

不妨夏日闲行,寻溪边清泉,看林间归鸟,赏晚晴日落,风景属闲人,闲走才得知啊。


 03 
闲走,内观养神

闲是门内望月,也是种自我内观。

一扇门,把自己和外界俗事隔绝开来,身隔得以心静,心静进而内观,

闲走,是身体和灵魂最一致的时候,所以闲走,往往也有闲思。

苏东坡半夜闲走,与朋友张怀民夜游承天寺,他看到积水空明是月光的清澈,藻荇交横是竹柏的倒影,经苏东坡一番闲思后,他说这些景物平常可见,但今晚之所以特别是因为有了两个闲人,这给正在贬谪的他极大的安慰,他内观于已,把自己同被贬的遭遇剥离,不再自怨自艾,才有了热爱生活的乐天东坡。

在物质至上的消费时代,人很容易被异化,终日营营,忘却真己,不断地被抛掷沉沦。

所以人最可贵的一种能力,是能够主动地把自己分离出来,只有自觉从异化的状态分离,才能找到自我最本真的样子。

闲走慢行,内观养神,寻回本真,四处走走吧,你会更加热爱这个世界。


周作人说,无论苦乐贫富,人人都可以习得闲,但闲又是难得的态度,因为不容易学会。

趁此夏日晚晴日,愿你能习得一份闲心,走出困居斗室,生活匆匆忙忙,不如去闲走。

在缓行慢走中,觅得一份悠闲和乐趣,毕竟人啊,只有心无挂碍,内心湛然,才能无往而不乐呀。

同意的话,点个“在看”呗!



*作者:物道精致生活,每晚7点,用文字诉说美好生活方式,为你搜罗全世界匠心好物。跟着物道,把日子过成诗。

    本站是提供个人知识管理的网络存储空间,所有内容均由用户发布,不代表本站观点。请注意甄别内容中的联系方式、诱导购买等信息,谨防诈骗。如发现有害或侵权内容,请点击一键举报。
    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多