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好的夫妻,不看对方手机

 医路守候 2020-07-30

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水木君说:

晚上好,亲爱的朋友。今天要给大家解读的书是《中国人的生活意趣》。

《中国人的生活意趣》

汪曾祺、老舍、丰子恺

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一天,作家汪曾祺正在北京玉渊潭散步,看到一对退休老夫妻,在山坡的草丛间,时而走几步,时而弯下腰,在找着什么。

问过之后,才得知他们是在找枸杞子。这是秋天,正是枸杞子成熟的季节。

只见他们不慌不忙,慢慢地找着,并不把找到与否,以及找到多少的结果看得那么重要。一切的乐趣全在这个找的消遣中。过程即是趣味和意义。

虽然枸杞子可以直接买到,但捡枸杞子其实只是为了玩,一边走一边捡,总比单纯散步有趣。

汪曾祺说:“人老了,是得学会这样的生活。看来,这二位中年时也是很会生活,会从生活中寻找乐趣的。”

平平淡淡的生活,要活得有趣,这是一种人生态度,更是一种生活智慧。

漫画家丰子恺说:“人的生活大半是由兴味维持的。”

小说家老舍又说:“生活是种律动,须有光有影,有左有右,有晴有雨;滋味就含在这变而不猛的曲折里。微微暗些,然后再明起来,则暗得有趣,而明乃更明。”

被誉为“中国最后一个士大夫”的汪曾祺,作为中国现代漫画开端之人的丰子恺,以及被冠以“人民艺术家”称号的老舍,他们都是对人与物真挚有爱、洞察生活细节、懂得生活本真,充满智慧、艺术与思想的人。

而今天,我们要读的“中国人的生活意趣”系列套书,正是这三位文学大家的优美散文精选集,它们分别是汪曾祺的《尝尽百味,才是生活》、丰子恺的《一念放下,万般自在》以及老舍的《活着,本该有趣》。其内容包括北京、青岛、昆明等不同城市不同地方山水风景、气候、美食、风俗人情,家中儿女记事,关于婚姻、育儿见解与感悟等,从看似平常的小事中,给人以启示和指引。

其语言平实质朴,澄明真挚,或充满童趣与佛理,或幽默有趣,充满理性与智慧,或平淡中见温暖,荣辱进退中见旷达与乐观。

生活总有焦虑,烦恼,可当我们翻开这三本书后,会发现,生活即使枯燥琐碎,也可以过得有趣;世界哪怕喧嚣嘈杂,也照样能觅得安宁自在。

现在,让我们一起走进优美散文的世界。

夫妻之道,在于信任和自由

人与人之间的情感关系始于好感,稳固于信任,终结于猜忌。无论是恋人,还是夫妻之间,都不例外。

近日,镇江就有一起因猜疑而引发的一场闹剧。

这位丈夫因工作原因,近段时间需要与妻子异地而居,聚少离多。一天,回到家中的他与妻子在吃午饭时,因家庭琐事发生了争吵,随后两人都赌气不理对方。

这位丈夫见妻子对自己的态度不如以前和顺,便心起怀疑,认为妻子在外面一定有了情人。

当他下午回到家里,听见卧室里有响动,怀疑妻子的情人正在房间里,于是就报了警。

当警察推门而入时,只见一位木工师傅在卧室里装修施工,根本没有所谓的“第三者”。

显然,这位丈夫缺乏与妻子的沟通,连家里装修都不知道,更别提对妻子的包容、理解和信任,才导致这一乌龙事件的发生,让人啼笑皆非。

老舍在一篇名为《闲话》的文里说:“男女必须互相信任。互相承认在家庭之外,彼此还都有个社会;谁也不应当拿谁做家畜。

所谓家畜,是指圈养起来的某种动物。如果一个人,被当着家畜一样对待,既没有个人自由,更没有自己的社交朋友圈,自然没有个人生活空间一说。

老舍认为,男子不能孤家寡人,他必须交友。婚前有这个社会在,婚后这个社会也照样应该存在。即使这个朋友不太令人讨喜,做妻子也不应该怠慢他。只有好友和太太都能了解这个男人,这个男人才会真正快乐。

当然这话对于男女皆实用。

老舍有一位好友住在天津。每回去天津出差,老舍都吃住在朋友家。即使有时这位好友外出不在家中,他的妻子也照样像他在家时那样,热情为老舍准备饭菜和房间。

后来,这位好友的妻子去世,另娶了一位新太太,情形就完全不同了。只要不如新太太的意,就会被质问是不是变了心,不爱她了。

老舍再去朋友家,这位新太太对老舍很冷淡,饭菜和房间自然是不会预备的。这位朋友害怕妻子闹腾不休,为了息事宁人,只好做一个有妻子没朋友的人。连老舍约他一起出去吃饭都被他拒绝。

不仅如此,这位新太太还掌控着家里的财政大权,每次老舍这位朋友出门,她都只给他一块钱,理由是身上没钱,无法在外面久留,自会早早回家。

这位朋友和老舍说:“我不愿意和她翻脸!可是,这样,我也活不下去。”

于是,结局正如他所说的,没能活下去,不久之后死去了。死前还十分想念那已过世的妻子。

作家周国平说:“活得真诚、独特、潇洒,这样活当然很美。不过,首先要活得自在,才谈得上这些。”

过于逼仄的生活氛围,容易产生压抑、烦躁、焦虑或忧郁。那不是“平淡是真”,与宁静的幸福也相去甚远。

所谓自在,需要一定个人空间,自由见朋友,自由睡懒觉,可静静看书,也可做任何自己喜欢的事情,让生命始终保持新鲜感和活力。

所以,在婚姻生活中,无论男女,互相沟通、理解、尊重是前提,相互信任是基础。只有双方把对方看成一个拥有社会属性和独立特性的人,为对方提供一定的自由,而不仅仅是一个家庭组织元素,才能创造出持久和谐幸福的爱情婚姻生活。

亲子之间,要爱,但不能溺爱

爱,是一切情感的维系纽带。若是没有爱,理解、包容、尊重便无从谈起。在亲子关系里,唯爱是成长不可或缺的保障,就像土壤之于种子。

汪曾祺在《我的父亲》一文中谈及自己的父亲时,记录下了父亲对他的爱。

他的父亲是一个爱画画刻图章的人,擅于做很多好玩的手工玩意。汪曾祺记得在他小时候,父亲不嫌做起来麻烦,曾为他精心制作玻璃盒子,用来装金铃子,供他玩耍。为了孩子玩得开心,父亲甚至愿意花上半天时间,掏空小西瓜中心,在西瓜皮上镂刻图案,在里面点上蜡烛,做成能洒下绿光的西瓜灯。

汪曾祺三岁那年,母亲已丧。怕他孤单害怕,晚上父亲就带着他睡,日后还向他说起半夜醒来就笑的事情。

在他去异地参加升中学考试时,父亲陪着他一起。夜宿客栈,床上臭虫很多,父亲一夜未眠,为他捉了一晚上臭虫,换来他一夜好眠。

是的,爱是无微不至的关怀,借由生活细节体现,变成孩子心里的一束生命之光,照耀他的生活前景。

然而,生活中有一种溺爱,却不等于爱,那是带着玻璃渣子,一不小心就刺破了生活的美好,断送了一个人的生活。

前不久,网上报道了一起令人震惊的杀妻事件。一个留学英国归来的男子,因欠巨额赌债,向妻子索要25万还债未果,遂将结婚不足一年的妻子杀害后,并纵火焚尸。

原本原生家庭富裕的他,何以变成一个杀人狂徒呢?经过记者的采访,得知是由于从小父母对他的溺爱造成的。

平时衣来伸手、饭来张口,钱不够就给,要多少给多少。过惯了舒适的轻松日子,本来有正式工作的他,嫌工资不高,赌博后,玩心更重,便无心上班。

溺爱之下,他被保护得太好,不懂得双手参与劳动带来的成就感和充实感,无法理解生活的深沉、厚重、艰辛与不易,也就不懂得敬畏生命、珍爱生活。

西方哲学家塞涅卡说:“脖子嫩,才会觉得枷锁沉。”

一个人的成长是不可替代的,一个明智的家长应该尽早培养自己孩子独自面对生活困难的能力。

丰子恺在一篇文中谈及亲子关系时,他曾表示,自己和孩子是异世界的人。孩子比自己聪明,也更健全。他不赞同孩子是家长延续自我、实现家长个人价值和理想的存在。

他认为 ,世间人与人的关系,最自然最合理的莫如朋友。朋友之情,实在是一切人情的基础。

这让我们想起著名教育家傅雷先生,为了磨练孩子的心性和意志,培养出一个“德艺俱备、人格卓越”的艺术家,他对孩子的管教是非常严厉的。但这并不影响他与孩子成为朋友关系。

他总是真诚鼓励孩子,要多与他交流,什么都可以说。作为一个合格的倾听者和指引者,他让孩子明白,无论关乎艺术,还是个人情感生活问题,他都能理解,并可以帮着分析、排忧解难。即使什么也帮不上,仅仅是说出心中的苦闷,就算是一种有益的发泄。

他在一封信里对远在海外学音乐的孩子说:“儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的!尽管将来你我之间离多别少,但我精神上至少是温暖的,不孤独的。”

是的,好的亲子关系,一定是以爱为核心的朋友关系。如果孩子不愿意与自己交流,或许是这份朋友关系从一开始就缺失了。

所以,家长们,试着去理解、倾听,去做朋友吧,或许一切困惑都会迎刃而解。

做自己,才是最好的你

一位旅居新加坡的朋友,最近刚生完二胎,内心非常焦虑。她大学毕业就去了新加坡,在一家公司供职,一直以来过着波澜不惊的小日子。

如今奔四的她,那天对我说:“我觉得自己已经是俩娃的妈了,还一事无成,愧为人母。”

像她一样处于中年的我们,是一个容易焦虑的群体。常常认为自己不够好,不够优秀,没有能力给家人和孩子提供更好的生活。自卑、自责、愧疚和焦虑的情绪时刻侵扰着我们的心。

丰子恺说:“人世间的一切的满足都由于‘比较’而来,一切的不满足也都由‘比较’而生。”“人的生活,有了等差,便有比较,有了比较,便有苦乐,有了苦乐,便有了问题。”

而老舍又说:“我们细心看事物,总可以发现些缺欠可笑之处,乃至钉着坑儿去咂摸,便要悲观了。”

事无圆满,人无完人,一个人身上最宝贵的财富是自爱自立的自觉精神,热爱生活的勇气,强健的身体,以及坚韧的性格。

我们最需要的,不是去成为一个多么耀眼夺目的人,而是去做自己,做真实的自己。有了真正的“我”,才会有好的“我们”。

老舍母亲是一个大字不识一个的农村家庭主妇,虽家境贫寒,却勤俭诚实,身体也好。他的父亲在他一岁半时去世,那时他的哥哥不到十岁,三姐十二三岁,家里还有一个脾气极坏、吸鸦片、爱打纸牌的姑姑。

他的母亲只能靠替人洗衣,修补缝制衣服,勉强维持着一家大小的生活。

小时候的老舍,会跟在母亲与三姐身后,一起浇花、除草、扫地。

在老舍的记忆里,母亲全年无休,却把家打理的整洁清爽,会穿上洗得干干净净的衣服去参加丧葬嫁娶。若是家里有客人来,会想方设法弄点吃食热情招待。

面对姑姑的刁难,他的母亲能忍耐,能吃亏。然而,他的母亲并不软弱。无论是八国联军入城,还是鬼子进村,抑或是京城兵变,在战乱引起的恐慌与饥荒中,他的母亲不哭不慌,横着一颗心安排好孩子们的吃食和安全。

老舍说,他爱花、爱整洁、守秩序、热情好客都是从母亲那里习得的。软而硬的性格,也是从母亲那里继承而来。

母亲给了他生命的教育,让他在待人处事上心态平和、懂得吃亏,能守住做人做事底线,却也懂得将就、变通。即使碰上为难的事,也能像母亲那样,横着心迎难而上。

这样一位普通而平凡的母亲,既没有功成名就的伟业,也没有积攒什么财富,却依然是令儿子老舍又敬又爱的好母亲。

可见,一个女人,不必活在与他人的比较中,更不要一味活在他人的期待里。最要紧是做自己,活出自己的日子。一方天地,自有一番天地的光景。活出个人的性情,活出生命的真与善,活出一个属于自己的完整人生,这就是最好的你,最好的生活。

你可以不够优秀,但一定不能怯弱;也可以不够富有,可一定不要失去自我。

最后,让我们用复旦名师陈果的这段话以自勉:

“我们大可以活成我们自己,活得更本色一点、更真实一些,反正还是会有人喜欢你、有人不喜欢你。但至少你会更喜欢你自己。”

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