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01 七律，又来涸河 文/王德禄 梨园三月雪迎春，相国家乡访故人。 六出融情诗藉假，芳香沁肺画修真。 浮屠有梦怀千古，冢墓无华埋鼎臣。 欲问涸河闲逸事，一杯薄酒醉红尘。 02 清 明 文 风居 梨花著雨又清明，风马呼呼白地平。 窄窄南河长绿水，深深北巷小黄莺。 初燃钱纸迷泪眼，末跪邱茔恸雪英。 不怕青烟浮到晚，晚来天色最无声。 03 清明感悟 文/张树新 历年清明雨纷纷， 今天清明天无云。 风俗要改尊新规， 祭祀先祖在内心。 亲人在世多陪伴， 焚冥过阴莫当真。 亲人祭祖团聚日， 世上亲人更加亲。 04 清明祭词 文/沧海一粟 雾云连天，春水东流，渡晓晨曦，微风吹柳，山峦峰聚，苦衷言表。 清明时节，祭拜魂灵，悲天悯人，呼哉告文：已逝亲人，今春风漫，花开草青，野坡道径，松翠柏苍，踏步生愁，墓园林听，思魂悲歌，長悼痛词！失聲哭泣，忆父母亲，眠山青坟，巽山乾方，生时心血操碎，难悲催苦，依靠甚微，吾力不支，未敬孝意，粗食淡汤，子嗣虽众，探望翏少，苦蓼生涯，長衣衫褴褛，自缝合补，恨敛步履，蹒跚危倾，食作难操，众邻知晓，手足挛缩，皓发苍颜，时八旬已多，有子何伦理？终遗离别，时子伴者无几，含恨卧土！ 东恨秋水，西望古月，北地飘云，南岭涌泪。祭文湿沥，黄土覆盖，白素纸链，挂树杆飘。 長安眠息，父母大人！呜呼哀哉！悲矣！悲矣！ 05 清 明 静染 栁吐新翠花艳红， 紫燕啾啾唤清明。 千缕纸烟碧空尽， 万里坟头祭亲灵。 车轮夺命亦无情， 夫妻阴阳两世中。 孑然一身送日月， 手拉小儿迎寒冬。 天渐苍凉人见瘦， 对影诉说无回应。 梦中亲人喜相聚， 醒来坟头草青青。 06 五绝/祭英烈 文/建奇 清明时节雨，化泪祭忠魂。 三十名英烈，丹心万古存。 2019/04/05清明节 07 常是春雨伴清明， 今年微风天湛晴。 国家更有三天假， 休道无空祭先灵。 文陈敬东 08 永远的记忆 文/沧海一粟 池鱼思故渊，桃花渡情关。 港湾桥儿船，牵梦桥孔遠。 燕雁无心觀，回拢泪千万。 惆怅百肠轉，魂系赤绳断。 09 解连环/泪迎烈士 文/沧海一粟 凉山绵延。 烽火烧木里，惊恍鸟散。 红了天，滚滚浓烟， 正是四月间，草动花绽。 谁不曾想？烈焰起！肆意泛滥。 军民同一心，赴汤蹈火，生死患难！ 忽风转而意念，漫长草扑面， 危机射弹。怜英雄，犹入苦岸， 荡然不免安，魂兮归天！ 清明相呼，云儿暗，愁难見。 悲催人，泪迎归来，哭断肠肝。 10 【龍夫：七律.第六披志愿军烈士遗骸回国祭】 抗霸援邻大义扬，何知热血溅他乡。 群英六秩魂难舍，老泪千潭愿以偿。 红椁覆旗安烈骨，银鹰护驾慰忠肠。 如今了却游离梦，从此花间祝国昌。 11 【龍夫：清明，战友一路走好】 1 丹心报国敢捐生，救火凉山首请缨。 热浪冲头毋退避，浓烟扑面也趋迎。 音容宛在千秋祭，典范长存百世旌。 秀谷悲鹃啼碧血，高崖流水助悲声！ 2 华夏消防聚众英，丹心报国敢捐生。 苍松翠柏铭忠骨，烈火军魂铸锐兵。 暗月通情惟躲匿，清风解语也悲鸣。 万家酹酒三春日，佳节年年诵美名。 3 前宵举室共调羹，翌日谁知爆火情！ 壮志弭灾能守义，丹心报国敢捐生。 英雄赴险毋回顾，战士冲锋可纵横。 见景石人当堕泪，中华浩气永峥嵘！ 4 倚剑关山待令行，神州勇士骨铮铮！ 万家忧乐胸中系，四境风云眼底清。 热血从戎能效力，丹心报国敢捐生。 未酬壮志身先死，留取芳馨后世荣。 5 当年投笔赴军营，守土安民铸铁城。 窗畔攻关常入夜，靶台强技为求精。 身临火险终无畏，面对天灾勇抗争。 民众含悲铭壮士，丹心报国敢捐生。 12 【龍夫：清明话祭】 一 春风吹拂草萋萋，野外莺声着意啼。 微雨潇潇窗外落，上坟含泪过清溪。 二 谁教劳燕各分飞，折柳长堤暗自悲。 相隔阴阳来祭扫，纸鸢云底映余晖。 三 青青杨柳又清明，蹴鞠秋千各纵情。 叹惜韶华难驻久，枣林深处闻黄莺。 四 莺波鸥浪荡轻舟，落蕊飞英逐逝流。 寒食孤斟亭榭里，欲浇相念欲浇愁。 五 千山难阻赶回乡，正值清明扫墓忙。 阡陌芳飘蜂蝶乱，纸钱香烛满坟堂。 六 潇潇微雨好朦胧，岸柳含烟自随风。 枝上莺啼春日暖，踏青游冶小城东。 13 《凉山，那扑向火中的蛾才是华夏民族的凤凰》 刘景君 （一）我是蛾——我等去扑火 群心含正能， 滴泪化鹃声。 川剑刺心痛， 好难享太平！ 欲飞将成凤， 蜜月想慰卿。 投身做飞蛾， 火情胜私情。 （二） 热血铸忠魂 民生是使命 《涅槃凤凰民族丹》 刘景君 将将欲飞兮凤凰 凤凰涅槃兮苍央 苍央蛰动兮脊梁 脊梁折射兮紫光 紫光涌现兮儿郎 儿郎化蝶兮凄伤 凄伤哀哀兮鹃鸣 鹃鸣滴血兮碧桃 碧桃盈泪兮无光 无光隐露兮梨白 梨白尺素兮国葬 （三） 防患未然是民安 金木水火五大元， 认识自然爱自然。 “我家新婚女婵娟， 我是妈妈宝贝男， 求学欲达光明岸……” 为民扑火化硝烟。 太平盛世忌火足， 英灵卫士一路安！ 2019年4月4日晨 14 《鸣山书院立★清泉石上流》 刘景君 茵茵草绿清明节追思追忆大石精神 亦问候倾心高唐教育的张玉泉先生 在天安息 人间康健 （一）梨花片片寄清明 绿草茵茵入幕帘， 春日追思寄悠远。 想进私塾成奢望， 希望旗红迎笑脸。 峥嵘岁月边抗枪， 战壕描图背画板。 台中哪是避风港， 勤持俭出克危艰。 燕来临摹日月潭， 燕去常思牛犊湾。 “提升自我程西碧， 实至名归总有天！” 誓词不入美国籍， 浮云岂能遮望眼？ 彩衣璧画从玉随， 大石归风气蔚蓝。 国事待兴重交流， 画印题图五千年。 呕心躬呈染秋色， 为学造福种春园。 裸捐不留半分毫， 鹤发丹青飘童颜。 沽道马颊河声呕， 龙启梨花带泪含。 （二）高唐奇迹——东读西画 一位读私塾，上高小（孙家庙完全小学），高唐上初级中学（高唐一中第二级），（放弃东昌府上初中山东省第三师范后在高唐就读），高中考入山东省立高级中学（济南甘石桥外），高等教育则在山东省（济南）医学专科学校上大学的的高唐解庄村张玉泉先生（1911年4月27日出生，现年108岁）。侨居台湾离休后，思故里与夫人梁笑梅女士回归高唐修建举仁学校，并为村里建起高唐第一个村级老年活动中心——“梅园”； 一位家庭清贫，却炼就了刻板出身的筋骨，心心念念的想上学，哪怕是偷听老师讲课，也没有穷人的机会，在他的信念中，长大一定要办起一座均等能让所有孩子都能受到教育的学校。是有志者事竟成，是老天爷的加福，是自身的努力，一路行来终归道，读了无字天书，上了人生大学：画丹结玉成，人生重舍取，顯寿九八，艺界备受尊敬的高唐籍山水画师——孙大石先生，在晚年心愿得成，在老家三十里铺乡办起了一座希望小学。这和举仁小学几乎是同出一章，一东一西校旗飘扬，政府剪彩乡邻传告，校歌更是振奋激昂！这也正是两位爱国助教的老人一拍即合的默契所在。 二位师长，同籍高唐——绵驹故里，一东一西，赵王河水、马颊河流，沉淀泥沙，静能容月，奔流逝远，赐给了他们矍铄的身躯，灵秀的脑回，智慧的人生。老树结丹，勿忘故土、乡邻、政府和高唐的未来——孩子们的成长，亲出善款，督建了举仁小学和希望小学。 二老携手时日兄弟相称，互相接济缔结友谊，分手之后倍感思念，一中一台更生倾慕、敬仰之心，一个画中藏丹青，一个医学巅峰回丹阳（质朴、淡定、从容），一个云归天际世人都念，一个健康延寿缔造者寿命的奇迹！ 高唐的儿女们犹盼着在天上的孙大石先生安息，犹盼着在台湾的张玉泉先生再度归故里 东有举仁西希望， 西有马颊东赵王。 鲐背瑛翁孙大石， 仙灵益寿张玉泉。 泉流石上吟吟出， 从玉维坤（梁笑梅闺名）纳梅园（1）。 天上人间同美好， 乡恋高唐共蔚蓝。 备注：（1）孙大石夫人谢从玉女士；张玉泉夫人梁笑梅女士。 农历己亥木年 三月大 初一日（清明） 15 清明特章 文 张建奇 打断骨头连着筋，炎黄后裔血肉亲。清明踏青祭扫日，我的祖先是何人？！（你是何公何代人？！）你知道自己是始祖的第几代人吗？“你知道自己是几代人吗？”这个问题是万民忽略的问题，也是绝大多数人不能解答也不想解答的问题，更是一些人想知道而不能也无法知道的问题。你想知道自已是几代人吗？我可以给你解答。我是山东省高唐县杨屯乡夹滩西村西张家思文先公的26代人。这个信息我是从家谱中推算出来的。有的人会说，看看自己的家谱不就知道自己是第几代人吗？可是，中国历史上，文盲多，全民全族总体文化水平就差，很多人不重视谱牒。就连大家仰羡的《孔子世家谱》的纂修，也是曲折坎坷；不是一帆风顺的。因而，平民百姓，很多家族无谱，或有谱残缺不全。我们夹滩西村《张氏族谱》就属于残缺不全的族谱。残缺不全的地方很多，如断代、生卒年、月、日、时不详。女儿只有生日，没有卒年等等。我是从这残缺不全的族谱中推算出来的。我家族谱到我“建”字辈这一代，有记载的是十三代人。在三、四代，四、五代之间，均有断代，共两个断代。我依据家谱记载的各代人口出生的年龄推算出两个断代共少了多少代人。断代之推算分几步走。第一步，算出始祖至2004年修谱的总年数。第二步，推算出多少年繁衍一代人。我把它叫做繁衍代年数。第三步，以繁衍代年数除以总年数，得出总代数。第四步，用总代数减去有记录的代数，即得出断代数。第五步，将自己现在记录的代数（13代）加上断代数（10代），就是自己应在的代数。请看具体的推算过程。我始祖思文公是从山西洪洞县大槐树下迁来，已有定论；我们村庄的十一姓，都是那时从大槐树下迁来的，毌庸置疑，绝大多数姓都有家谱。迁徙之年代也应有定论。明洪武年间向高唐移民，一共三次：洪武20年（1387年）；洪武22年（1389年）；洪武25年（1392年）。三次迁民，前后相差五年，可以忽略不计。从1387年至2004年我族第四次续修家谱，共计617年。这是总年数。2016年4月，我做了一个“汝”、“子”、“三”、“建”四代的年龄状况表。张汝信，是“汝”字辈的第一生人，生年是1816年。张建栋，是“建”字辈的第一生人，生年是1910年。这样，“汝”、“子”、“三”、“建”四辈的年龄相差94年。94再被4除所得数23.5年，即是我张族的繁衍代年数。总年数617年除以繁衍代年数23.5，就得出总代数，约等于26代（所以用“约”，是有余数，除不尽，余数又甚小，可忽略不计，不影响大局。）。总代数26代，减去现有代数13代，等于13代，这是断代数。巧和，断代数和计算现存代数是同一个数字，都是13。“建”字辈13代，加上断代数13代，得出“建”字辈的实际代数，应是第26代人。据以上推算，我终于明白了我是思文先公的第二十六代传人。《孔子世家谱》，记载2500年，80代，孔氏繁衍代年数平均为31.25年。从历史看，盛世修谱，已成惯例，或者说是自然现象。康熙王朝，号召大力修谱。雍正乾隆年间，政府也号召大力修谱。从家谱的撰修，能反映盛世面貌，能窥视盛世豪情。这也是时代光鲜靓丽的一个方面。《孔子世家谱》，在康乾盛世都得到了续修，增添内容。使《孔子世家谱》进一步完善。目前，我国进入了有中国特色的社会主义建设的新时代，进入了空前的盛世。我们应该重视自己的血脉传承，纂修好自己的家谱，弄明自己的身世，反映新时代生活、成就，培养自己的家国情怀，给后人做出榜样，更给盛世增光添彩！！ |
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