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新月Saying： 听说，昨天凌晨故宫的官网崩了。 为啥？因为，故宫首次开放夜展，办灯会。今天元宵节呀！！！ 结果呢，小伙伴们都想看看花灯，来个清宫穿越什么的，结果……你懂的，约票秒空，堪比“决战紫禁城之巅”。 不过嘛，你们知道吗？ 除了正月十五这个日子，这个元宵节恰好撞上了另一个重要的日子。正月两节气里的中气：雨水。  大家好！ 春节过了，假也休了，也许您在春节假期收了不少压岁钱，或者抢了不少红包，但无论如何，我觉得对于绝大多数人来说，压岁钱和红包毕竟当不了饭吃，银子还得努力的挣。 不管怎么样吧，我希望大家在己亥年朝气蓬勃，欣欣向荣！ 想升官发财的，希望您通过自己的不懈努力，加官晋级或者中个五百万什么的，想娶媳妇抱孩子的，也希望您把握好机会，天天在家里蹲着，指着姻缘从天而降这种事儿，不能说没有，但毕竟属于小概率事件——主动营造机会，抓住机会，才是正路，能趁早儿的您就别拖着。 马上元宵节了，元宵节一过，这个年就算过完了，总之，祝大家在新的一个寒暑心想事成！ 好了，那我们回到《月令七十二候集解》这部书。 除夕那天，也就是今年立春的那天，我们跟大家讲的一年的第一个节气——立春；然后说了立春的三个候——东风解冻、蛰虫始振、鱼陟负冰，不知道大家还记不记得。 咱们温故而知新，先带大家快速的复习一下。 一年第一个节气，我们称之为立春，而立春讲的都是地下面的事情。 无论是地下转暖，河水逐渐从下面开始解冻，但冰还没有完全化开，冰还是掩盖着水面，大地还处于闭塞状态； 又或者说小虫子，小生物、地下小花儿、小草儿的种子刚刚苏醒，但眼睛还似睁未睁，懒腰还没伸的状态； 再或者是，鱼从水底奔上游，跑到冰面下面儿，好像背着冰一样，但还没有真正的呼吸到新春的第一口空气…… 这些都说得是，阳气如何在地下变动，而这些变动通常不容易被我们察觉，而就在我们没有察觉的时刻，春天就降临了，东风就来了。 当然，这个东风是说由北风转成东北风。 这就是我们所说的一年的第一个节气，立春。 那么今天，我们将进入一年的第二个节气的解读。 立春·雨水 节气、节气，一个月三十天，包括两个节气，每个节气十五天。而实际上，其实是一个节和一个中气。 立春，被我们称之为正月节。那么正月中也就是我们今天要讲的这个中气——雨水。 雨水，这里读yu四声。 雨，在这里是说天气转暖，冰雪消融而成雨露，以成为滋润草木的源泉。这并不是说到了这个时候就会下雨。春雨贵如油，这里强调的是万物生长逐渐得到生命源泉的滋润这个意思。 除此之外，雨水其实还隐藏着一层含义，而这层含义就在雨这个字本身。 我们看到这个字，一横，一个框，一竖，然后四个点，《说文解字》中是这么解释的：
所以，水从天上云里来，这个字就包含了天一生水的意思。 立春时我们谈的是什么呢？ 立春时，无论是东风解冻，还是鱼陟负冰，我们谈的都是生命伴随着温暖的火气而复苏，给春木甚至是全年指明了方向。 为什么呀？因为春天属木，木去生火，火不但能够解冻，而且也给木提供了一个方向和目标。 那么谈完目标，支持生命不断成长，让这个春木能够不断壮大的根基是什么呢？饮水思源，木能生火，那么谁来生木呢？有了希望之后，就要脚踏实地。所以，这个时候我们谈得是雨水——因为水生木。 雨水·通解 我们看一下正文： “雨水，正月中，天一生水，春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水，且东风既解冻，则散而为雨水矣。” 你看他跟我说得差不多。 你现在知道这个节气叫雨水，又知道这时候是我们脚踏实地干事的时候了，那么除此之外，你还会想到什么呢？ 我们在讲立春时说过，这个立春还讲得是地下的事。为什么呢？因为这六爻，上面两爻讲的是天，下面两爻讲的是地，中间讲的是天地生万物。 我们上节讲的立春，谈论的是一爻半到二爻的事，还在下面两爻，天地还没有完全交通。但雨水就不一样了。 首先，雨是怎么回事呢？
天地不通不下雨，不通的时候下雪，所以你看，北京立了春之后还下了两场大雪，当然这是开玩笑了。 看过史书的朋友可能会知道，在《后汉书，律历志第三》五星推步后面在讲月名的时候，提到过冬至为十一月节，而雨水为正月节。 所以，雨水这个节气，曾经被列为一年的开始。 为什么呢？ 因为雨水讲的是二爻到二爻半的事，从而进入了三四爻的位置，也就是刚才我们说的天地生万物的地方，也就是到了万物生养开始的时候了。 天地通而雨，三阳就通泰了，所以，曾经把雨水列为一年的开始，这一点大家应该了解。 三侯·详解 那么我们来具体看一下雨水这三个候。 雨水第一候 獭祭鱼 獭，一名水狗，贼鱼者也。祭鱼，取鱼以祭天也，所谓豺獭之报，本岁始而鱼上游，则獭初取以祭。徐氏曰：獭祭圆铺，圆者，水象也；豺祭方铺，方者，金象也。 古人观察非常细致，抓像抓的非常厉害。为什么呢？ 雨水刚才我们说过，天地已经开始交通，而立春最后一候叫什么呢？叫鱼陟负冰，立春时，冰面还没有完全化开，鱼上游到冰面下面，就好像背着冰一样。 而一到“雨水”，冰面化开了，天地交通了，地上面的生物跟地下的世界开始发生互动了，水獭开始抓鱼了。 立春最后阶段谈了鱼在地下面，现在被抓到地上面了，承前启后。 那有同学会说，鸟也抓鱼啊，怎么不用鸟抓鱼非要用獭祭鱼呢？ 首先，因为獭生活在陆地上，春天的生气刚从地下转到地上，而鸟在天上，生气还没达到那么高，所以这里用水獭抓鱼来象征这个时候的特征。 然后说，抓了鱼不吃，先要祭祀一下老天爷，赏了口饭吃。我们通常说冬至祭天，夏至祭地，因为从冬至开始，阳气开始升腾，一直到夏至到达天顶，而夏至转而阳气开始收缩，到冬至又缩回到地底下。 所以，天行健给我们带来勃勃的生机，所以要祭天；而万物收敛，最终化归尘土，休养生息，重新孕育，所以要祭地。 所以，你如果是靠天吃饭，要懂得感恩。 然后这里提到豺獭之报。我们到霜降的那个节气时会有一候，我们会谈到“豺乃祭兽”，和这个獭祭鱼一同构成了豺獭之报。因为阳气上升，而鱼才游到水面，所以水獭才有饭吃。 那么他们怎么个祭祀法呢？ 这里说的徐氏是徐铉，五代到北宋年间的大文学家，他曾定在宋太宗年间修订过《说文解字》。所以，大家看在宋本的《说文解字》里面能够读到很多徐铉作的注解。 他怎么说的？
水獭祭祀把捕上来的鱼摆成一圈，而豺狼祭祀把狩猎的猎物摆成方形。 第一层含义，是天圆地方的古代哲学观，春天天地通而万物生，所以感谢上天，秋天天地闭塞而万物收敛于地，所以要敬重大地； 而第二层含义才是这里提到的，水象圆。水生木，水是木的源泉，春天来了，万物的生长需要源泉源源不断的滋养；而金象方，秋天万物收敛，砍伐万物，收成，除旧。是这个意思。 所以，雨水第一候，獭祭鱼，阳气刚达地面，你的贵人在向你招手，这个时候我们应该感恩，你要知道什么是你赖以生存的保障，又是谁为你提供的这项保障，好好维系与他的关系。 雨水第二候 候雁北 雁，知时之鸟，热归塞北，寒来江南，沙漠乃其居也，孟春阳气既达，候雁自彭蠡而北矣。 候雁北，也有地方叫鸿雁北。刚才第一候，阳气刚从地下上到地面之上，还没传达到天上，所以选了一个地上的动物进行描述。 但古人还是没有忘记，阳气实际上是自下而上的，而这里的候雁也好、鸿雁也好，都是让你知道，说了地下也要说天上，脚踏实地的生灵能感知阳气的升腾，展翅高飞的生灵同样能够感知到。 这里用雁还有另一层含义。 在我国古代，大雁最开始就是婚礼的象征，而婚礼又是礼法的根基。了解六十四卦的朋友，知道周易六十四卦分上下经，上经起于乾坤而终于坎离，下经起于咸恒，而终于既济未济，因为天地通泰，才有了万物，因为夫妇之道才能生生不息。 所以，在天地刚开始交通的这个时候用雁来描述。后面都是大雁的生活习性，彭蠡江西潘阳湖，作者吴澄也是江西人。 北，这里是动词，向北飞的意思。 所以雨水第二候，是说你与别人的连接，随着你的诚心相待，大家已经能够感知到了，可以开始更深一步的互动了。您可能需要更精确的目的和目标，让别人了解你的诉求，然后你们可以干点什么了，因为你们的信息是通畅的了。 雨水第三候 草木萌动 天地之气，交而为泰，故草木萌生发动矣。 草木萌生发动，交待的是雨水这个节气的结果，春天的木气从地下面钻到地上来了，木有了水的不断滋养，朝着立春时定下的目标在良性的发展。 天地交通之后，万物蠢蠢欲动，准备开始演绎，而你准备好迎接大千世界的绚丽多彩了吗？ 这就是雨水这个节气的三个候，獭祭鱼，候雁北，草木萌动。  作者简介 远志 中国古典占星师，易学文化、中国古代天文史、中国古代历法研究学者； 伦敦占星学院受邀讲师，致力于中国古籍中的天文学和占星学梳理； NCGR（国家地球宇宙研究学会）中国分会主席，受邀于2019年参加NCGR国际占星会议演讲。 作者专栏： 版权声明：以上文章版权归“新月占星”所有，如需转载请在后台回复“转载” |
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