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宋代是个文化昌盛的时代，出了很多文化名人。有但愿人长久，千里共婵娟的苏轼，苏东坡；也有先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的范仲淹；还有存天理、灭人欲的朱熹，朱夫子。今天故事的主人公就是朱熹的得意弟子—徐侨。  宋代地方官 徐侨，字崇甫，浙江义乌人，侍奉过宋宁宗和宋理宗两朝天子。他拜朱熹为师，是宋代的理学大家。 徐侨曾经被调任广东巡察御史，在赴任途中经过一个地方叫横溪。此地山深林茂，人迹稀少，大白天路过都会后背发毛。时值八月天气暑热，徐侨路过此地时闻到了一股腐肉的恶臭。  深山老林，人迹罕至 出于职业的敏感，徐侨派人四处搜寻。很快官差来报，离他们不足二百米的林中，有一具尸体被草草掩盖在枯枝败叶下面。徐侨前往查看，见尸体全身都穿着丝绸衣物，后脑塌陷，衣服上都是血迹，看样子死了已经有几日了。 尸体身上别无长物，只有腰带上系着一个小印章。徐侨一看印章内容大喜，对下属说道，案子几乎已经破了。  古代的“印信” 查验完尸体，徐侨让人深埋了死者，防止因尸体腐烂造成疫气。随后徐侨嘱咐众人，今日之事不可对任何人提起。 往前行走不到十里，就到了一处县城，安排完县衙大小官员的参见和各类例行公务。徐侨对县令说道：'我想买二十匹绸缎，但我对你们这里的市面不太了解。你让所有卖绸缎的商户都把各家产的各色绸缎送来一匹，我要从中挑选。' 县令即刻安排官差分头前往各商铺通知绸缎商。第二日，各商铺将自家各色绸缎及客商的绸缎各选一匹送入。徐侨逐个查看，见每家的绸缎布头上的印记都不相同，但有一匹绸缎印记和那日死者身上的印章相同。  丝绸 原来死者是个绸缎商人，他身上带着的印章是用来盖在绸缎布头上的印记。徐侨就是要找到死者的绸缎。 徐侨不动声色的告诉官差，自己选好了绸缎，明日让这匹绸缎的主人带二十匹绸缎前来交易。到了第二日，官差带着一个自称叶禄的人和二十匹绸缎前来。徐侨仔细查看，绸缎上的印记和自己得到的印章完全一样。 徐侨佯装要交易，和商贩拉起了家常。得知商贩是一行四人前来广东做绸缎生意，此刻还有三人在旅店内看守货物。徐侨随即命人将余下三人拘捕到县衙。  戏曲里的宋代官员 人犯带到后，徐侨在县衙升堂办案。对跪在堂下的叶禄等四人说道：'你们这群劫匪，有人在我这里告状，说你们在横溪岭下打死客商，现在你们还不从实招来'。 叶禄等人矢口否认，徐侨拿出了死者身上的印章让他们自己看。四人看到印章后都哑口无言，其中有胆小的见此情况就将实情招了出来。 原来他们是替人挑货谋生的工人，前些天有个不知从何处来的客商找到了他们，让他们挑一批绸缎前来贩卖。 等走到横溪岭时，四人见客商孤身一人且携带大量银钱。见财起意的他们就谋杀了客商，抢夺了银钱和货物。他们原计划将货物快速出手后离开本地，谁知遇到了徐侨，将他们捉拿归案。徐侨依律将主犯处以极刑，其余三人杖一百，发配三千里充军。  宋代“发配”的犯人 钱财此物，生不能带来，死不能带去。但它会让人痴迷而疯狂，为了钱财，兄弟、父母反目成仇的不计其数。然最终又如何？谁人又能躲过大限，谁人又能从世家带走分毫？案中的叶禄虽一时占有他人之物，但他们一生都无法消受这些钱财。反而因此丢掉了性命，失去了自由。  人的是非得失需要时间来证明 参考文献：《宋史.徐侨传》、《律条公案》。 |
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