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山东人是东夷人后代还是周人后代,山东的东夷人最后去哪了?

 渐华 2020-08-03

文/郭峰(书房记专栏作家)

山东人是东夷人后代还是周人后代,山东的东夷人最后去哪了?

周在东夷的分封,集中在两个地方,一南一北,像两把拳头。

一是鲁西南的泗上地区。

鲁西南靠近中原,地理位置重要,周人在这里一口气封了七八个姬姓诸侯,分别是鲁国、曹国、郜国、郕国、滕国、茅国,等。意图很明确,大家团结一致,共创大业。

二是淄潍河地区。

淄潍河地区相当于淄博、潍坊、滨州,盛产食盐,是周朝的经济命脉,必须派一位位高权重的人物镇守。

任务交给姜子牙。

姜子牙绝对重量级人物,不仅是武王的老丈人,还是兵家、法家、儒家、道家的老祖宗,被尊为“百家宗师”,绝对称职。

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商时,在这里封了5个国,章丘一带的谭国,博兴一带的蒲姑国,高青一带的齐国,昌乐一带的纪国,青州一带的丰国。周王室把蒲姑、齐、丰3国封给姜太公,把纪国封给姜子牙的族人。

纪国在商时姓己,姜子牙实行“四光”政策,把蒲姑、齐、纪、丰4国从地球上抹去,新封的纪国姜姓,和姜子牙一家子。意图很明确,兄弟俩互帮互助,同舟共济,共同对付敌人。

哪成想,170多年后,纪国国君向周夷王告齐国的状,周王大怒,烹了齐国国君吕不辰,是为齐哀公。自此,齐纪两国结成世仇,兄弟阋于墙。

公元前690年,齐国灭纪,报了一箭之仇。

周王室在淄潍河流域封了姜姓国,齐国、纪国,还在安丘一带封了州国,在临淄封了酅(xī)国,在周村封了逢国,在邹平封了(wū)陵国,后来齐国还拆分出丰国,简直是个姜姓窝。目的很明确,让姜姓人抱起团来,控制盐场,这可是国家的经济命脉,不能出差错。

淄潍河地区有很多姜姓国,于是很多人以为姜姓部族出自这里,就连司马迁也持这种观点,说姜太公“东海上人”。

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岂不知,殷商时期的蒲姑国,是醜(chǒu)氏家族的封国,纪国,是己姓鬲氏家族的封国,跟姜姓没有丝毫关系。

再者,美不美故乡水,亲不亲家乡人,如果姜子牙出自这里,怎能对家乡痛下杀手,杀得鸡犬不留?

不合常理。

武王灭商,绝不是一个人在战斗,而是姬姜联手。

姬姓和姜姓是关中两大部落,世代联姻,共同灭了商,在山东封了一堆姓姜的,在河南南阳地区也封了一堆姓姜的。

姜太公绝不是又老又穷,在磻溪垂钓的疯老头儿。他大有来头!

你跑到北京直钩垂钓,发表一统高论,大人物就委任你国家领导人,可能吗?

山东人是东夷人后代还是周人后代,山东的东夷人最后去哪了?

磻溪垂钓。

齐国都城营丘(高青陈庄),爵位为侯,统治范围相当于寿光以西、章丘以东、淄川以北,面积与鲁国相当。同时授予征伐大权,是诸侯之长。

召(shào)公对姜太公说:“东至于海,西至于河,南至于穆陵,北至于无棣……五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。”

意思是这片区域,你随便征伐。

有看官问,给姜子牙征伐大权,那不是自己人打自己人吗?

不是。

这片土地还生活着数量众多的东夷人,没被征服,需要你逐个征服。小小的齐国可谓敌国环视,实际是打入敌人内部的余则成。

齐国打着“尊王攘夷”旗号,不断扩张领土。当然,攘的夷主要是“北狄”,北狄是周的主要对手,但捎带也攘东夷各国。

孔子对管仲大加赞赏,说:“微管仲,吾其被发左衽矣。”

假如没有管仲,我们就披头散发,衣襟从左边开了。意思是夷化了。

孔子说这话的时候,丝毫没意识到自己其实就是一个“夷”。

孔子是商贵族,子姓,商是东北来的辽宁夷,野蛮而残暴,是名符其实的“夷”。孔子这么说,说明孔子时代,夏商已融为一体,没有区别了。

山东人是东夷人后代还是周人后代,山东的东夷人最后去哪了?

齐桓公,尊王攘夷。

齐国征讨莱夷,莱夷向东逃窜,齐国后边追,一直把莱夷追到胶东。

现在,从淄潍地区到胶东,一马平川,交通便利,开车两小时就到。那时不行,地球处在温暖期,降雨多,海平面高,胶河流域一片水乡泽国,是100公里宽的沼泽带,胶东半岛事实上成了孤岛。

胶东半岛生活着嵎夷,与其他地区没有文化信息交流,与世隔绝,非常落后,过着渔猎生活,还处在原始部落阶段。夏商大战,商周大战,打成那样了,人脑子打出狗脑子,城头变化大王旗,但嵎夷偏安世外桃园,不知有汉,无论魏晋。

突然,莱夷的散兵游勇、残兵败将,跋山涉水,成群结队来到胶东,把嵎夷打得晕头转向。

莱夷是久经沙场的兵油子,打齐国人不行,打落后的嵎夷绰绰有余。这就像2500多年后李弥的国军,在中原被打得灰头土脸、没脾气,在缅甸如入无人之境,纵横驰骋。

莱夷很快征服了嵎夷,占领胶东半岛。

斩草需除根。公元前567年,齐灵公发起了灭莱之战,齐人涉过胶河沼泽,对夷人穷追猛打。夷人继续后退,一直退到大海边。

这时的夷人,前有大海,后有追兵,上天无路,入地无门,叫天天不应,叫地地不灵。夷人扶老携幼,哀嚎遍地,不得已乘上坐简陋的舢板,冒险下海。

山东人是东夷人后代还是周人后代,山东的东夷人最后去哪了?

经常有山东人问老郭,自己是东夷人后代还是周人后代?

这不好说,如果在春秋以前,夷夏还比较好区分。上层社会是周人,也可理解为夏,下层社会是夷人,上层社会和下层社会绝不可通婚。从秦统一六国到如今,2000多年了,中国发生了无数次战争,无数次饥荒,无数次瘟疫,饿殍遍野,易子而食,析骨而炊,史不绝书,发生过14次人口大灭,每一次都十不存一,只有少数人能通过人口瓶颈。

人口大灭绝后,是人口大迁移,每次山东都是重灾区。这时候,您问我您是夷人后代还是华夏人后代,真不好说。

好在现在有分子人类学,您可以到医院测一测基因,如果您是O2a2c1-M117,那您是羌人后裔,如果您是O2a2c1-M134,那么恭喜您,您是夷人后裔。

一部分夷人,九死一生,来到朝鲜半岛,打算在这里繁衍生息。他们在朝鲜生活了200年,不堪忍受朝鲜人的欺凌,再次踏上流浪之旅。

夷人裹挟着部分朝鲜人,渡海抵达日本,成为日本历史上的“弥生人”。“弥生人”文明程度较高,他们征服了落后的“绳纹人”,最后与绳纹人融合,成为和族一部分。

山东人是东夷人后代还是周人后代,山东的东夷人最后去哪了?

山东威海“天尽头”,传说大陆最东头。

公元前221年,秦始皇横扫六国,巡视天下。

当他来到夷人被迫下海的“天尽头”,凝望大海深处,是否意识到自己是夷人的一份子?是否知道夷人悲壮凄凉的苦难史?

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