笃诚证悟——李玉旻先生论艺

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· 抛弃了传统我们是谁？艺术品到底表达的是笔墨还是人？艺术品的价值属性是私我的还是社会的？快餐式的艺术还能横行多久？恢复到八十年前的学术氛围还需要多长时间？⋯⋯诸如此类的问题究竟是不容易回答的。

·不染时习乃可合于古人，此非学力可至，若妄想创新必浮薄可憎，心古，不易境也！

·今人味薄一瞥即止者，形式也，古人味厚每可复观者，心境也；形式者何？用力于外而亏于内者，心境者何？用力于内而发于外者。古人立志修身而内美充盈，从于事，则厚德可以载物也。今人惶惶，急于功利，从于事，多用心于事外，其格韵意度比之古人不可同日语也。

·书境之高下唯赖乎其内蕴之盈亏，非关乎其形貌之美丑。金玉其外者，则往往败絮于其内。天下万事万物皆不可全善者，此天道之使然也。君不闻＂不智之智，名曰真智，蠢然其容，灵辉内炽。＂或曰：惟能舍其小乃能全其大也。

·＂高韵深情，坚质浩气，缺一不可以为书。＂此刘煕载语也，吾虽愚钝而心向往之。

·书贵有古意，以其深厚故也。唯心近古人而后古意乃出。今人轻佻专事离奇，魔道也。

·艺术风格似柄双刃剑，一旦形成就会减损甚至终止作者的创造力。大凡作者有了个面目，就开始了翻来复去地复制，喜怒时如是，哀乐时亦如是，可惜的是这种机械式的重复大都贯穿其一生，艺术创作至此还有何机趣可言！故有人叹曰：不与人同难矣！不与己同尤难矣！

·一般来说学书要先于一家入，所谓＂书有所宗＂，精熟后方可博学多家。 古之名笔皆可为本，然须几十年熔铸锤煅而后成，不可求脱过早，否则书必骨痴而筋疲、笔冗而神乏，羸弱之病不可免也。

·你的笔气如果支撑不住你的画，那你就把画停下来，读书写字是个捷径。画面中的笔墨结构再好，如果远离了生活也是个空壳。创新是个伪命题，为满足那些猎奇者的眼光而不在传统上下功夫，终究会害了自己。画的好与不好，不只是表面上的图式与他人是否相似，而更重要的是在你的画里有没有深广的文化内涵，假如你什么都学到了，说明你离功已经不会太遥远。至于自己的面孔，交给时间就可以了。

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