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鬼谷子:老实人说话太直总吃亏,教你三招技巧,让你也能巧舌如簧

 雨霁视角 2020-08-03
看奇书《鬼谷子》,感受文史千年,学古人之道,为今人之用,以下分析皆取材于《鬼谷子》。
小王的父亲自己开了一个餐馆,每天没有卖完的菜,他都会自己炒出来,带回家,给老婆孩子当晚餐。

一天,老王回来后对老婆说,今天的菜剩的有点多,我就给你妈拿了点过去,不然你们也吃不完。
妻子一听,当时就不高兴了,什么叫有点多,给我妈拿点去过,难道是因为太多了才给我妈送,如果少了,是不是就不送呢?


但妻子转念一想,不对,老王不是这样的人,他平时隔三差五就给老妈做饭做菜,是一个非常孝顺的人。谁让这个老王不会说话呢,好好的一件事,不明真相的人听了还另有想法。
在生活中,老王这样人不少,办好事,不会说话,甚至得罪人。
现实人际交往中,说话做事,真的是需要圆滑才更吃香,但并不是越圆滑越吃香,需遵循三大原则,让人际更上一层楼。

做一个有原则的灵活人

《易经》中说权变,灵活是人际交往中的二个法宝。
众所周知,魏征是历史上有名的谏官、诤臣,以直言上谏而闻名。魏征的一生都如同走钢丝一般,若不是碰上开明的唐太宗,魏征可能第二次进谏后坟上就开始长草了。

自古将遇良才而得其才,魏征的直言上谏唐太宗并不是每次都笑呵呵的接受,毕竟像宋仁宗这样慈眉善目的皇帝是少数。包拯进言时,经常讲得吐沫横飞,都喷到宋仁宗脸上了,宋仁宗也不恼。

而唐太宗是马上打天下的武将出身,自是有将军的怒气与威严,而魏征却是一个直言上谏毫不留情,也不懂得委婉、审时度势之人。

有一次,朝会后,唐太宗怒气冲冲地回到宫中说:“我非要杀了魏征不可,太不给我面子了,当着那么多朝臣的面骂我,我一个皇帝,我不要面子的吗?


长孙皇后不怒反劝道:”有魏征这样的大臣,皇上你应该庆幸,如果朝廷上都是溜须拍马的人,你又怎么能听到真话呢,人谁无过,犯错了,没人敢指出来,这才是你最大的悲哀。
唐太宗一想,是这个道理,若没有魏征,自己犯错了没有人提醒,那不就成了昏君吗。
于是对魏征加以重赏。

魏征这样的人在历史上不是少数,但唐太宗这样有心胸,能压制自己情结的领导却是少数,长孙皇后这种明事后的背后贤良更是稀缺资源。

有了唐太宗,才成就了魏征。

02-会说话的人

然而现实中,办事却绝不可学魏征,并非魏征不可学,而是有针对性地学。魏征的原则是做人的根本,而魏征处事不灵活,说话缺技巧,就不能学了。
宫廷戏中讲究看人下菜碟,这里其实蕴含着大道理。

乾隆皇帝曾六下江南,有一次,在苏州游玩时,见狮子林中的假山特别有趣,便想显摆自己的文墨,为假山题名。
乾隆一生写了4万多首诗,仅一首入了中小学课本。
《飞雪》一片一片又一片,两片三片四五片。六片七片八九片,飞入芦花都不见。--乾隆


而这首诗却是抄袭的郑板桥的:一片二片三四片,五六七八九十片,千片万片无数片,飞入芦花总不见。

由此可知乾隆的水平到底如何。果然,乾隆提笔就写了“真有趣”三个大字。

但凡读了几天书的人都知道,这个“真有趣”题名真是Low到不行,大家都这样想,但却没人敢说。

此时若魏征在场,以他的性格肯定当场就说:“皇上,你这题字不行,太土了。

魏征卒。

显然,在场的人都没有人愿意当魏征,但这么丢人的题字,也能真让皇上挂,那岂不是真令天下的嘲笑皇上没文化。

这时,有一个能言善道的大臣一来就拍皇帝马屁:“皇上啊,你这字写得太好了,能赐一个字给我,这将是我无上的光荣啊。

乾隆也是心领神会,当即将”有“字赐给他。于是这个假山就成了”真趣“,顿时显得清新雅致,乾隆和官员都皆大欢喜。

鬼谷子日:口者,心之门户也,心者,神之主也,志意、喜欲、思虑,智谋,此皆由门户出入,故关之捭阖,制之以出入。
众所周知,祸从口出,口是心灵的窗户,而思想和智慧都是从门窗出入的,所以”慎言“。


说话是一门艺术,有人的说话如行云流水、滔滔不绝,有的人却口舌木讷、羞于启齿;有的人说话字字珠玑,使人愉悦;有的人说话却字字伤人,令人生厌。

所以人际交往中,说话做事是有套路,而且讲套路的,懂一点潜规则很有必要。
鬼谷子说:度权、量能、揣情者,亦事之司南也。

一个人学做事、说话前必须先学会的三招:”度权、量能、揣情“。

  • 度权

鬼谷子说:量权不审,不知强弱轻重之称。

做事前,要掌握对方信息,无论是商业竞争,还是日常购物,了解你的对手或者商品的信息,知道实际轻重,了解双方强弱情况,做到知已知彼,正所谓:权之所以知轻重。
  • 量能

鬼谷子说:用之于人,则量智能、权材力、料气势。

量能,就是估量的能力,每个人的能力不样,在说话之前,要学会估量对方的智慧,度量对方的才干,预估对方的气势,进行说服。

  • 揣情

鬼谷子说:得其情,乃制其术。
揣情,就是揣测情报,正所谓知已知彼,百战不殆。无论是古代战场,还是今天的信息市场,情报是建立在一切的谋划之上。
再聪明的人,如果不会揣情术,就不能知道对方藏匿的信息,又何谈谋划说服。

正如鬼谷子说:故虽有先王之道、圣智之谋,非揣情,隐匿无所索之,此谋之本也。
就一个简单的人际交往,鬼谷子就能从心理学、信息掌握等多角度进行分析,这也能解释为什么他的徒弟苏秦、张仪仅靠着一张嘴就能完成合纵连横。

纵横家靠嘴,而实际玩的却是长期的大量准备工作,若无谋划、计算,没有精心的准备说词,苏秦又如何能实现六国任相呢?

所以有些话想明白了再说,不可心直口快 ,心直是好事,口快却能误大事。


只有掌握了这些人际交往之道,才能在江湖中如鱼得水,游刃有余。

鬼谷子是中国历史上的奇人,精通百家学问,透彻天地,高深莫测,可称万圣先师,而他教出的徒弟苏秦、张仪、孙膑、庞涓无一不是出将入相,留名千古的奇人。

两千多年来,鬼谷子一直被后人所追捧,兵家尊他为圣人,纵横家称他为始祖,相师称为他祖师爷,谋略家称为他谋圣。

《鬼谷子》一书也被后人誉为“智慧禁果,旷世奇书”,此书总结人生的成败,能为人生指点迷津。

读过《鬼谷子》才知道,见高人,要高明,遇小人,要精明。正所谓见人说人话,见鬼说鬼话。在不失原则的情况下,迎合别人的情趣或口味,即说话看对象,这样才能让自己大受欢迎,深得人心。


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