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本月读书会共读《第二性》 领读者为——小贝多芬 本书共读于2017年8月6日始 本次为2017.09.11第二十次打卡  母亲 堕胎的不合法性将女性的自由从法律上抹杀，女性没有权利决定自己是否终止怀孕，也就意味着女性在关乎自己命运的决定上是无能为力的。然而事实却并非如事实这么简单，不同阶级的女性享有的不同程度决策自主，底层女性往往是悲惨的。同时，对待堕胎的态度，男人起了至关重要的作用。可见，女性被动接受男性为主的价值观，因而将男性厌恶的“不道德”视作自己行为的准则，这也是对同性最重的审判。 母性，并非是本能，而更像是女性为了摆脱和适应他者的地位为选择，选择母性就意味着逃避社会施于女性的人生，女性个体能够借着母亲的名义合理化自己的行为和反抗身为女性的命运。因此母性是矛盾的，孩子的出生给予母亲一个短暂幸福的幻想，她可以将关注点聚焦于孩子而忽略自身的不幸；但是她又憎恶孩子，家庭的重心从孕妇转移到孩子，女性再次回归到自身的命运中，产后抑郁大抵因此产生。女性往往选择通过孩子丰富自身，孩子是母亲释放情绪的对象和借口，更甚是通过病态的奉献扭曲了敌意。母亲对于儿子和女儿的区别是因为投射了自己的希望。 母亲身份并没有给女性带来多大的命运的转变，而是增加了另一个主体，让她耗费心力。再好的亲子关系不能缓解家庭和社会施加的对女性的偏见和蔑视。在女性只具备可替代性的情况下，女性的命运注定是悲惨的。 打卡集锦 1 周重因 不同现代社会的科技进步与思想的开放，在过去的时代，避孕措施并不十分有效，人工流产更是具有极大的风险，女性无法自由地承担做母亲的义务。今天而言，女性受孕多出于自愿，当也会有不同的态度，听天由命或者心满意足。 作者用了很大的篇幅记述了女性从受孕之初的呕吐，到身体的变化，婴儿的踢动，到分娩的痛苦，这一系列的身体变化及相应时期的心理变化。 当然还有养育教育子女的历程，其中一段提及对孩子心甘情愿做奴隶的态度，很像是中国家长的写照。放弃自身的娱乐生活，为孩子做了一个牺牲者，从而引起专制的支配意志，将孩子的一生控制在自己的想法里，孩子也将像犯人般无法获得自由。 2 Giraffe 生儿育女一直被公认为是女人的责任，是她完整实现她的生理命运必不可少的阶段，使女性的社会身份发生转变-母亲。但是母亲这个身份的荣耀社会赋予它的价值远远大于它原本生物性的价值。 本章多反面阐述了社会中的母亲这个角色。 堕胎今日依旧是热门话题，高中时候跟着同学看过一部泰国的堕胎电影，至此对于堕胎这一项行为很是不理解，从人道角度出发，每个人都应该为自己的行为负责，虽然在有些国家，只要胚胎没有发育到一定阶段是可以选择堕胎，甚至有些国家地区可以弃婴。在我看来都及其残忍。远离书里的意思了，作者认为堕胎的意义是社会宗教赋予的，而这本就不公平，堕胎只对女性造成绝对的伤害。“最尊重胚胎生命的人，也是最热衷要让成年人战死的人”。 节育相对于其他国家，在中国应该是最具有象征意义，多子多福的思想根深蒂固了上千年，为了符合国情全国计划生育，节育乃是重中之重。一般节育都是单向的，要求女性为自己渴望怀孕的身体负责。怀孕，曾经听高中老师说过这样一句话，女人渴望生儿子是因为她不想有个女儿重蹈她的命运。 单这显然是片面的，回到文中，在男性主导的社会环境里，儿子是母亲价值的体现，是她掌控世界的武器，而女儿显然不行。对于一个母亲，母性不是天生的，而是由后天的环境塑造而成，然而后天的环境具有多样性，母性自然也发展出各种不同的样貌。孩子是她的作品，工具，归属，出气筒，甚至报复的手段。 3 百合小巷 跟想象中的不同，这一章似乎罗列了很多心理疾病。从堕胎到怀孕到养育，少有正面的歌颂或者叙述式的母爱的表现，从未婚怀孕到人工流产，从拥有孩子到疏于养育，母亲与孩子的关系似乎进入了恶性循环，好母亲和坏母亲界限不分明，利用孩子或是自虐式的奉献，似乎都是一种病态，看的这个别扭…… 编辑：灵厄 |
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