|
2018 元 月 共 读 哲学家们都干了些什么 这本书的内容非常充实，文字流畅，语言风趣幽默，是非常好读的畅销书和西哲入门书，而且，我觉得本书还渗透着作者自己的观点，因此，本书也算得上是一本真正的哲学书。相较《苏菲的世界》，我觉得这本书更加符合中国人的思路和阅读习惯。 作者：林欣浩 领读者：MJ 出版社：北京联合出版公司 领读 者说 1月22日：下篇7-9章 这三篇讲了一些科学理论。我们每个人都是相信科学的，可是当我们日常享受科学成果的时候，我们真的知道科学是什么么？我理解我们现在讲的科学，其实也是一种方法：演绎+归纳，也可以说是一个思路，认识世界的思路，解决问题的思路，从这个角度来解读的话，科学和作为“爱智慧”的哲学，其实就是一种东西。这只是一种解读的角度，从其他角度理解“科学”、“哲学”之类的词语，就会又有其他的结论了。试图通过澄清语意、解读语言来做哲学研究的这一派叫做分析哲学，大概分两派，一派是逻辑实证主义，另一派是日常语言学派。明天要出场的罗素、维特根斯坦（前期）等人，就是逻辑实证主义一派。 打卡集锦 草木有心 这几章感觉上了一节科学课，生物、物理的各项突破一步步刷新了人们的认知。 首先科学的发展彻底打败了宗教，助长了机械论和决定论，然而科学的滚滚车轮不断向前，爱因斯坦相对论的出现否认了牛顿的时空观，海森堡不确定性原理又驳倒了爱因斯坦的确定性观点，科学再次证明了人类对世界认知的局限，机械论和决定论更是被量子运动的随机性拍死在沙滩上，至此，科学已经不能成为理性的帮手了，那么接下来哲学如何发展呢？期待下篇。 跑跑单车 这三章没有出现新的哲学家，也没有新的哲学理论。 科学在迅猛发展，验证着先前的哲学理论，孕育着新的学说。 温习进化论时，想起了以前读过的《枪炮病菌与钢铁》和《自私的基因》，这些知识逐渐从假说到理论，逐渐上升到哲学范畴，叔本华、尼采的理论得到了证明。 量子力学超越了我们的认知，但它并不神秘，上帝没事也掷骰子。 决定论和机械论至此破产，换句话说，自认为掌握了什么规律，号称能够决定自身或者社会命运的学说，说好点叫假说，说不好听的叫瞎话。 嘻嘻 读第九章感觉很亲切，因为刚读完《无言的宇宙》，这些数学大师的故事还记忆犹新。 人是“会感受的思维动物”还是“会思考的感觉动物”，这是个问题。理性与感性的争论随着这些科学发现变得越来越有意思。 科学是坚持纯理性的，科学创造的奇迹就是理性创造的奇迹。科学的发展帮着哲学家把宗教完全打趴下了，进化论严重打击了基督教的权威，消除了人类的神圣性，还给了我们一个很好的懒的理由。机械论和决定论重新抬头。但是量子力学又彻底打败了机械论和决定论，在不断揭示着理性的局限。 上官婉儿 看到这里，突然蹦出个想法，人类的智慧从来不是一蹴而就的，尤其是身处我们熟悉的科学环境和科学成果之中，这很容易让我们误解，人向来就应该这么活这么想。事实上无数代像我们一样的老百姓，都在受当代或上一代哲学家或者说思想家的影响。跟这些哲学家、思想家相比，公众果然更像是盲从的绵羊，而且在新的思想出现时，更多时候扮演阻挡者反对者。从这个角度说，对思想家的定语“伟大的”这个词简直再准确不过了。 回到这三章，科学的重大进展影响了思想界的格局，思想界再一次重新洗牌。至此，已能看出作者写作的思路——找到矛盾，引出新事物处理矛盾，我们可以顺着作者的思路去摸“历史”这颗大瓜。但作者的思路却未必是历史发生的脉络，比如这三章关于科学进展的描述，物理学、进化论、心理学、相对论、量子力学，这些耳熟能详的科学进展在当时必然打破了许多人固有的想象——科技落后限制了前人的想象力啊。作者将这种“破”按照前期的矛盾方，分为两个方面，一个是对旧秩序旧幻想的“破”，具体在宗教领域、人本论的领域，另一个就是所谓的“倒打一耙”，对理性世界的“破”。 在第二个“破”中，我更愿意理解为理性世界的自我更新和升级，科学作为理性世界的急行军，拿着归纳演绎这把武器，真正破除的其实是对“先验理性”的幻想，相对论和量子力学给所有人上了一课——你知道的未必是这个世界的真相——形而上学的基础之一“先验理性”的绝对优势也就不攻自破了。当然，人的局限性固然有，目前我个人的观点是，可以先用着嘛，即使在局限性之内人类还有很大空间要探索。谁说局限性不是世界的一部分呢？ 编辑：灵厄 |
|
|
