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《南渡北归》共读集锦02 | 悦读读书

 悦读读书 2020-08-04

八月

共读

《南渡北归》

作者: 岳南

出版社:湖南文艺出版社

领读者:云淡风轻

领读者说

第一章 往事再回首

七七事变之后,天津的南开大学被日寇夷为平地。北平的几所著名高校和科研机构也陷入困境。清华北大有安排,燕京辅仁等私立和教会大学等则政府无暇顾及,只能自寻出路,可谓雪上加霜。

清华大学物理系教授赵忠尧竟然把50克放射镭放到咸菜坛子里,历尽千辛万苦带到长沙,成为众多南渡学者的一个杰出代表。

这张“史上最牛毕业证”照片(后附图)面世后,引来大批吃瓜群众围观。毕业证的主人叫李鸿樾。作为一名终身致力于湖南基层教育的清华人,李先生桃李满天下,胡耀邦等贫苦学生均得到他照顾。  

这张毕业证上其他名字都是人中翘楚。校长:曹云祥,哈佛大学硕士;教务长:梅贻琦,伍斯特理工学院毕业;导师:王国维,梁启超,陈寅恪,赵元任,李济。王国维、梁启超没有正经文凭,陈寅恪也没有正经文凭,但是他们有正经学问。

梁启超成名甚早,戊戌变法时就已崭露头角,彼时已是国学泰斗级人物;

王国维精通英德日等多种文字,对西方哲学有深刻研究,同时还是甲骨学的鼻祖。

陈寅恪年幼就是家长眼中 “别人家的孩子”。哈佛大学上过,柏林大学也留下痕迹。学问有多大不好说,反正在清华时被称为教授中的教授。

刘文典听说过么,就是打过蒋介石的那位学界狂人“十二万分佩服,跟他比,我还差得远”

赵元任是哈佛大学博士,中国汉语言学之父。据说后长大后用微积分学音乐,用心理学撩妹,用语言骗过全世界。他是数学家、物理学家、心理学家、哲学家、语言学家,还他么是音乐学家。太没天理了,就不能给同龄人一条活路么!

李济也是哈佛大学博士,是中国现代考古学之父。当时主要精力在田野考古,以讲师身份成为导师。 

这是清华大学国学研究院的几位导师,可谓空前绝后的配置。

可惜两年后,王国维突然投湖自尽,给当时学界留下太多遗憾和悲伤。陈寅恪满怀悲怆为其撰写碑文,其中“唯此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永光”成为晚辈学人追求的方向。

王国维去世不久,梁启超在协和医院遭遇匪夷所思的医疗事故。因护士失误,主刀大夫大意,把好肾切除了。

梁先生没有任何医闹行为,反而主动为医院开脱责任,为的是维护科学。这种境界不是普通人能够达到的。1929年1月梁启超病逝,随后不久,清华大学国学研究院解散。

民国时期崇尚教授治校,但学者们之间也难免有各种矛盾。像国学研究院的领导吴宓和清华教务长张彭春之间的是是非非,也令人颇为可惜。

密封线

本章思考 :

如果你作为一个单位领导,能否像曹校长那样唯才是举,为什么?

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Emma Wan

第一章

那時代大概就是有情懷有理想的時代了。

教授導師官員們能認知到教育強國家才強,在危難中能為自己的學生做出努力,也是非常無私。到底是現在慘還是未來慘,我想這些念頭是沒有在這些人腦海裡浮現的,如果浮現了也許會留下來或是直奔海外避禍。

清華北大匯聚了當時文壇上喊得出名的大家,他們在專業領域上各領風騷,在辦學治學上盡心盡力。說是時代因素也行,畢竟當時的名流二字可是包含了學者,不像現代的名流有不少妖豔賤貨充數。
    
1927年,王國維之死算是文界裡清王朝統治的真正句點。雖是大師但也敵不過時代的車輪碾軋,陳寅恪輓詞中說當一種文化衰落時這種文化中人必感痛苦,也如此說。

歷史就像一面鏡子,總能照出未來,當某大革命來到的那天,那些長於49年以前的大師們有沒有回想起王國維之死?    這樣的思考會不會太發散?    

嘻嘻

这一章简单对北大清华师生撤离北平有了些了解。赵忠尧的咸菜坛子救出的是那点珍贵的镭,梁思成的几口箱子救出的是那些珍贵的资料。

要彻底击垮一个民族,除动用武力在政治、经济、军事诸方面予以摧毁,更重要的是精神上的彻底征服。日本炸毁了南开园,扫荡了燕园和清华园。南渡救下来一部分,留在平津的学校师生面临的是更沉重的生活。

时间从1937年跳到1921年。在胡适等人发起的整理国故运动的影响下,继北大创建国学院后,1925年清华建大学时建了研究院。

作者用较多的笔墨讲清华国学研究院,王国维、梁启超、赵元任、陈寅恪、李济等人以自己精深的学问、开阔的视野,为清华,也为全国开拓了会通中西、古今贯通的学术与教育传统。这些熟悉的名字通过作者的笔在脑海里逐渐有了丰满的形象。

最让我感兴趣的是曹云祥。

曹云祥是中国乃至世界最早的MBA学位获得者之一,清华学校第5任校长。1922年任职,1928年去职。曹云祥担任清华学校校长5年多,实现了将清华由一个中等程度的留美预备学校改办为完全大学的计划。

曹任内,清华的学术规模有了巨大之突破。如在民国十四年春成立国学研究所,聘请梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任、李济诸先生为导师。

同时,也开始招收大学部学生,分文、理、法三院,并附设研究所。他在清华校任职期间颇有作为,不过作为保守派被留美回来的少壮派赶走了。    

青棠

第一章往事再回首


冯友兰先生听罢,满目凄然,道:这就是所谓丧家之狗,我们都是丧家之狗呵!一句话道出了悲伤、凄凉、无奈。


相比梁思成夫妇撤离的艰辛,赵忠尧先生勇冲清华园,千里互送‘’咸菜坛子‘’,更令人敬佩。


清华大学一段,四大导师星光璀璨,既有曹校长的知人善任,又有大家投身教育从思想上救国的惺惺相惜。最值得深思的是梁启超对‘‘君子’’的论述,自强不息,厚德载物,对现今社会愈发显得重要。


两位大师相继陨落,为民国的北平学术界蒙上了一层阴影。    

Summer

第一章印象最深的便是对一些“五短身材”的文人的概括以及梁启超先生为了不影响西医在中国的传播而原谅协和医院的误诊,小人的行径和君子的胸怀所产生的对比,让人在回首那段往事和故人的时候更添唏嘘。

除了高中历史课本中公车上书和戊戌变法的失败,对梁启超先生的了解并不多。何为君子?为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,他真的是以这个标准来为人的。

何为英雄,不一定非要万民归心、丰功伟绩,能够真正做到有所为有所不为的人也不一定最终就会成功,凡心所向,素履以往,足够令人景仰。

我们现在来回顾那个年代的大师们,其实还是站在局外人的角度,当时动荡复杂的时局,其实很难让人做出理性的选择。

普通人所追求的其实只是生存,这都已经很难了,不想片面的去评价人性,善恶是非都依存在现实的情况下,所以这是普通人,能够做到别人所做不到的才是大师。  

编辑:灵厄

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