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小人就是坏人吗?在中华传统文化中,我们不算坏人,但有可能都是小人

 晓明国学 2020-08-04

在大众的常识中,小人一般意味着心胸狭窄的人,坏人意味着做坏事的人,小人多半也算是坏人。但是这样的理解对吗?其实我们长久以来都错了,在中华文化中,小人和坏人是两个截然不同的概念,小人跟坏人关系真的不大,可能您听到后感觉不好接受。那小人和坏人到底有多大的区别,请您看如下的解释:

【我们都是小人】

早在两天多年前的《论语》中就提出了君子、小人的概念。如果按照我的理解,把人简单地分成三类就是,君子、小人(普通人)、坏人。这里为什么说小人就是普通人呢,因为如果按照孔子的道德水准来说,要达到君子的标准才能不被叫做小人,君子是需要德、才、学三者兼备的。咱就不说才和学了,就一个“德”字就难住了很多人,论语中孔子多次提到了“仁”,那么他认为他的众多弟子中谁真正达到了“仁”的标准呢,就只有他最得意的弟子颜回,其他人都没有达到。这标准高不高,要想达到君子的标准可不容易啊。按照孔子的标准,咱们现在绝大多数人都是小人,这个观点也许让人难以接受,但是事实却是如此。

下面列举《论语》中君子和小人对比的五句话来说明我这个观点,读完您再看看我说的对不对。

【子曰:君子周而不比,小人比而不周】

大意:君子爱人是不分彼此的,无论这个人是好还是坏;小人相反,只做到跟自己要好的人做朋友,什么事都以“我”为中心、为标准,这样就不能够普遍。

【子曰:“君子喻于义,小人喻于利”】

大意:与君子谈事情,他们只问道德上该不该做;跟小人谈事情,他只是想到有没有利可图。注:如果拿孔子这个观点来看今天的世界就惨了,今天世界的一切都是喻于利,处处要把利欲摆在前面才行得通。

子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。】

大意:君子胸襟永远是光风霁月;像春风吹拂,清爽舒适;像秋月挥洒,皎洁光华。内心保持这样的境界,无论得意的时候或艰困的时候,都是很乐观的。小人呢?小人心里是永远有事情的,小人永远是蹩住的,不是觉得某人对自己不起,就是觉得这个社会不对,再不然是某件事对自己不利。反正就是如果自己遭遇了不顺,要么怪别人,要么怪环境,要么怪社会,反正就是不怪自己。

【子曰:君子上达,小人下达。】

    大意:君子通达于形而上的学问,这个牵涉到形而上哲学的问题,比如类似于“人是怎么来滴”这种。小人通达于比较浅近,现实的问题,比如类似于“怎么能快速赚钱”。

【子曰:君子固穷,小人穷斯滥矣!】

大意:孔子说,君子才能够守穷,只有君子才有受穷的资格,虽然处在贫困中,还是能够信仰坚定,不动摇。如果是小人,则相反,一穷了什么事情都可以干了。受不了穷就不算君子。

通过以上的解释,您明白了吧。按照咱们现在的说法,坏人是道德败坏,违法乱纪的人。但是按照传统的标准,恐怕当今多数人都处在“小人”的水平。那当今大多数人肯定不能算是坏人了,所以小人和坏人区别是很大的。

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