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什么叫有学问？什么叫会做人？做到以下三点才能叫会做人，大字不识一个也是个有学问的人，也是个能建功立业的人，也是个在任何时代都能与时俱进的人。 【子夏的话，验证了学问的目的是做人做事】 子夏曰：贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信，虽曰未学，吾必谓之学矣。——《论语·学而》 子夏是孔子的学生，孔子死后，在战国初期，他在河西讲学，是对时代有很大影响的大学者。子夏的话，证明了学问的目的，不是文学也不是知识，是做人做事。”知识改变命运“被很多人认为是真理，但是历史上“仗义每多屠狗辈，负心多是读书人”，光有知识的人未必高风亮节，关键时刻掉链子的也不少。没有学问思想，光有知识的人，就是一具空壳，不能领导国家，创造历史。知识重要，但是学问思想更重要。 【宋儒的笑话，看到贤人不要老婆】 “贤贤易色”，宋儒的解释是女色都不要了，南师的解释是看到有学问道德的贤人，马上跟他学了，“色”指态度、形色。这么简单的道理，如果死读书，就会闹笑话。碰到贤人，无论自己是好是坏，自然受到感染，这就是道德的力量，这也是人之常情。碰到贤人，先不要老婆了，“自古红颜多祸水”，出事了总把过错往女人身上推，此人必非大丈夫，还去求什么学问呢？断章取义的解读《论语》，宋儒误人子弟。 【学问第一件事——孝】 “事父母能竭其力”，这就讲做学问的第一件事就是“孝”，尽心竭力。这里面孝的含义有两点，尽心竭力一是不过分，二是尽本分。 记得明朝文学家徐渭曾应邀去参加一位老婆婆的生日宴会，其四个儿子请徐渭为其母题词。徐渭提笔挥毫："这个婆婆不是人。"满堂宾客大失神色。而徐渭不慌不忙继续写到："九天神女下凡尘。"四个儿子与众宾客顿时眉开眼笑，齐声喝彩称颂。殊不知徐渭又接着写出一句："生的儿子都是贼。"此时连老太太也勃然大怒了。可是徐渭接下来笔锋一转，写下最后一句："偷来仙桃孝母亲。"引得宾客无不拍手叫绝。这是一个故事，但是为了孝敬母亲，去做偷盗的行为，到底好不好?不择手段不如“君子爱财取之有道”，孝顺父母要有个限度，不能做过分的事。 “百善孝为先，原心不原迹，原迹贫家无孝子。“记得现代人流行的一句话，小孩子才注重过程，大人只注重结果。真是可笑的一句话，没有好的开始，怎么会有好的过程，没有好的过程，怎么会有好的结果。”慎终追远“，不择手段去做事，终归还是要偿还的干干净净。孝尽本分就可以了，过分去追求表面的孝，最终只会忘了发心的根本。就像很多人，父母健在的时候不好好孝顺，父母走了却要大摆酒席，风光大葬。到底是为了父母，还是为了自己的面子，只有自己心里最清楚。 【学问第二件事——忠】 “事君能致其身”，就是臣道的“忠”，一提到忠君爱国，很多人就反感，说这个就是封建的说法。这里说的“君”是敬称，可以是君王，也可以是任何一个领导，或者是朋友。难道为他人做事，诚恳地尽心尽力不对吗？能竭尽自己身心的力量去为别人做事，如果碰到这样的朋友，实在是人生之幸，这样的人就是有学问的人。 【学问第三件事——信】 “与朋友交言而有信”,言而有信，是每一个人做人的根本。”勿轻诺“，自己做不到的事情，不要随便答应别人。答应了别人的事情，就想尽办法去做到，如果做不到，心里会很过意不去，这个是自己对自己的道德要求。不仅不讲信用，还以权术手段去欺骗别人，得小利而失大义。这个时代，人与人之间，最宝贵的反而最容易失去，那就是建立起别人对你的信任。有了别人对你的信任，不要辜负，去做事才会越来越顺利。 【大字不识的人也能叫有学问】 做到了上面说的“忠”，“孝”，“信”三点，哪怕是一个从来没上过学的人，一个大字都不认识的人，子夏说这样的人就叫有学问。 和我们通常的认知恰恰相反，现代社会讲究知识经济，知识付费，是知识爆炸时代。做事动不动头脑就要“风暴”一下，也许21世纪人类最大的疾病，就有可能是精神病。忘记了做人的根本，去在细枝末节上下苦功。就像程序员一样，你今天学的程序语言，明天用不到了，思想没有进步，思维也没提高，重复的脑力劳动，你今天会的技术明天就是一堆垃圾。时代抛弃你，连声招呼也不打。在做人做事上下功夫，是一个人一生永恒的课题，任何时代都是与时俱进的选择。 |
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