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人生有三大“天道”,一旦参透,定会苦尽甘来!

 大成教育图书馆 2020-08-06

公众号:国学活水(ID:guoxuehuoshui)

有道无术,术尚可求;有术无道,止于术。

这个世界看似不公平,有人得势一冲上天,有的人勤奋踏实却默默无闻。
但是如果把时间拉长一点,就会发现这个世界真的很公平。
人生起起伏伏,千变万化,再好的机遇,再厉害的技巧,都敌不过天道和规律
古训云:“天道酬勤,地道酬善,人道酬诚。
人生命运的本质是由天、地、人三种力量互相影响才显露出来的。
所以,主宰命运的根本还是自身。

01

天道酬勤

“天道酬勤”,昭示勤奋逆转人生的真谛。
勤奋的意义是什么?
是曾经的你善待以后的你,是过去的你保护了未来的你。它会让你看到你比你想象中更有力量。
当然你可以选择放弃,选择在平庸的人生里安稳度日碌碌无为。
可有一天当黯然的你,被别人光彩夺目的人生照亮,刺伤双眼,无处可逃时,你应该想到你曾经也有耀眼的机会。
即便再小的事情,只要勤奋做下去,那就注定成为英雄。

小野二郎,日本寿司之神,90多岁的年纪仍在做寿司。

他的寿司没有什么特殊的花样,简单的来说就是追求极致的简单,每个步骤都精益求精,才会成就真正的美味。
他有一句话,值得与每个人共勉,“职人的精神就是一辈子只做一件事,并且把这件事做到极致。
在追求极致的路上永不停歇,这就是凡人成为英雄的必经之路。

02

地道酬善

“地道酬善”,寓意行善积德,逢凶化吉。
窦禹钧,五代后周人,家住燕山一带,故人称燕窦山。
起初,禹钧家赀丰厚,但30岁还没有儿子,因而忧心忡忡。
一天晚上,梦见已故的祖父对他说:
“你命中不仅没有儿子,并且寿命也很短促,应及早修行,多行善事,或许可以改变命运。
他把梦中祖父的话,铭记于心。从此诸恶莫作,众善奉行,广积阴德。
窦禹钧一生做的好事很多,例如有人去世无力安葬,为其出钱安葬;有子女因家贫未能婚嫁,出钱帮他们婚嫁。
为了救苦济人,窦公家中生活颇为朴素俭约,器物没有金玉的装饰,家人不穿绫罗绸缎。
每年衡量一年的收入,除去一年生活用度以外,全部用以济人之急。
窦公建立书院四十间,聚书数千卷,礼聘品学兼优的老师,无钱的贫寒学子,都可以来求学,窦公为他们提供食宿。
有一天,又梦见祖父对他说:
“你多年以来,做了不少善事,上天因为阴德很大,给你延寿36年,赐给你5个贵子,来日都很显达,你也会福寿而终。
说完,又嘱咐禹钧说:
“天道报应之理,丝毫不爽。善恶之报,或发于现世,或报于来世,或影响子孙。天网恢恢,疏而不漏。这是确定无疑的道理。
禹钧于是更加努力地积功累德。
后来果然生了五个儿子,全部先后考中进士,人称窦氏五龙,后人称“五子登科”。

蒙学经典《三字经》中以“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”的语句,歌颂此事。
窦禹钧还有八个孙子,也都贵显于朝廷。
最后,窦禹钧官至谏议大夫,享寿82岁,无疾而终。
正如《尚书》所说:“惟上帝不常,作善降之百祥,作不善降之百殃。
意思是上天并没有固定的喜爱和厌憎,作善的人,则降给吉祥,作不善的人,则降给祸殃。

03

人道酬诚

“人道酬诚”,意思是人都偏向诚信的人,对诚信的人更亲近。
曾国藩说:“唯天下之至诚,能胜天下之至伪。

只有天下最诚实的,才能战胜天下最虚伪的。

晏殊少年时,张知白以“神童”名义把他推荐给朝廷,召至殿下,正赶上皇帝亲自考试,就命晏殊做试卷。


晏殊见到试题,就说“臣十天前已做过这样的题目,有草稿在,请另选试题。
宋真宗非常赞赏他的诚实,便赐他“同进士出身”。
入朝办事后,当时天下无事,容许百官择胜景之处宴饮,当时的朝臣士大夫们各自饮宴欢会。
而晏殊却在家与兄弟们讲习诗书。
一天皇宫中给太子选讲官,忽然皇帝御点晏殊上任。
原来,皇上认为:“最近听说馆阁大臣们都嬉游宴饮,只有晏殊与兄弟闭门读书,这么谨慎忠厚的人,正可教习太子读书。
晏殊上任后,有了面圣的机会,皇帝当面告知任命他的原因。
晏殊说:“为臣我并非不喜欢宴游玩乐,只是家里贫穷没有钱出去玩。臣如果有钱,也会去宴饮,只是因为没钱出不了门。
皇上因此更欣赏他,眷宠日深。仁宗登位后,得以大用,官至宰相。
正如《中庸》有言:“唯天下至诚为能尽其性。”只有天下最为至诚的人,才能够完全发挥自己的本性。

 ▽

有道无术,术尚可求;有术无道,止于术。
只要参透禅悟了天道,懂得宇宙规律,并且运用到人生之中,运气和作为都不会太差。

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