|
在学术界有一个很有名的问题--李约瑟之问，也叫李约瑟之谜。这是20世纪30年代由李约瑟提出的：为什么近现代科技与工业文明没有诞生在当时世界科技与经济最繁荣发达的中国？  自这个问题提出后，中国的学术界与科技分子都在反思类似的问题，为什么古代没有诞生科学理论，为什么古人没有科学精神，中国目前的科技与西方还存在着差距，是因为中国人缺乏科学精神。 凡此种种的自我反思类问题，不胜枚举。那么我们不禁要问，中国人比起外国人，真的缺乏科学精神吗？  首先需要肯定的是，这个问题纯属扯淡。中国人绝对不缺乏科学精神，尤其是比起西方。 那么为什么近代科学没有诞生在中国，而是诞生在相对落后的西方呢？这个问题，细究起来其实很复杂，曾经有人从文化与人口方面给出过2个解释，虽然都有着明显的漏洞。 第一个解释是说中国受儒家思想的影响，农业思想太重，不适合发展经济与科技，因而注定无法孕育出工业文明。  这个解释将锅都甩到儒家身上，其实是有着明显的漏洞的。如果儒家思想不适合发展现代经济，那么上世纪亚洲四小龙的经济奇迹，当代中国实力的飞升，这些又如何解释呢？ 第二个说法是，中国庞大的人口规模，造成人力成本的低廉，根本没有必要去发展科技。我们知道科技的一个直接目的就是人力太弱，无法满足生产的需要。可是这在古代的中国是不适用的，中国的人口完全可以满足当时的生产需要，所以现实扼杀了科技的萌生。  而这也是一个明显的悖论，如果真的是这样，那么中国的生产农具就不会由石头，进化成青铜，又发展出铁器，同时还不断诞生出各种的农业机械。 只要有了新的需求，自然会有着新技术萌生的需求，而一种技术如果很好用，也必然会被大量推广，从而形成正循环。所以以此来解释中国古代的科技发展，是偏颇且幼稚的。  那么为什么古代中国为什么没有孕育近代科学，真的是缺乏科学精神吗？当然不可能。 如果缺乏科学精神，那么四大发明就不会最先诞生在中国，还有一些重大的科学猜想，科学应用也不会由中国人最先提出，像是古代的数学，天文历法等等。 那么问题出在哪里？这个原因如果细究那是非常麻烦的，我只是浅显的发表一下拙见，如有不对，请各位多做自我批评。  中国古代是自然经济，属于小农家庭的自给自足，现有的科技水平完全足以满足其生产所需，在农业领域不需要进行根本性的科技突破，农民没有这个需求。  至于工商领域，那就更没必要了。古代重农抑商，特别是到了明清时期，海禁锁国，禁止远洋航海。市场就锁死在了国内，就在处于政府严密管辖的城市里专门的市坊里。不能扩大市场，也就没有大量的市场需求，那么本来的生产水平就足以满足生产所需，自然也就没必要进行技术突破。  还有一个原因就是古代中国实现阶层上升的方法没有科学研究。想要实现阶层的跨越，如果在战争年代可以靠军功，而和平年代只能靠科举。科举是靠四书五经，根本与科学无关。而且当时还将科学技术视为奇技淫巧。所以对于知识分子来说，有那闲工夫与其研究科学，还不如给父母洗洗脚，捶捶背呢。  而西方则不同，西方是海洋文明，需要进行对外的交易，海外的市场大了，自然就需要扩大产量，而原本的人力又无法满足生产的需要，以科技进步带来产量提升自然就会被提上日程。  这是理论上的原因，而如果放诸历史层面的话，就会发现，其实西方产生近代科学也带有一定的偶然性。 为什么这么说呢？这就要从当年成吉思汗的蒙古族西征说起了。当年蒙古西征，为了能够尽快的征服欧洲，他们曾经用投石机将死尸扔向西方的城镇，造成了大规模的传染病流行。这就是有名的黑死病。  黑死病的肆虐，欧洲三分之一的人口失去了生命，大量的城镇成了无人区，土地荒芜，劳动力减少，在这种情况下，为了能够恢复生产，科学技术的突破其实已经在孕育中了。 而同时，黑死病也造成了很多的土地已经无法再住人了。为了生存大量的人开始海外探险求生。与此同时，在紧邻西方地中海东段，奥斯曼土耳其帝国崛起，阻断了传统的丝绸之路。于是迫使西方人向西探索海外的道路，于是就有了后来的地理大冒险、地理大发现。也就是说其实一开始的地理大发现其实是无奈之举，因为活不下去了，既然横竖是死，还不如拼一把，最终我们知道因为地理大发现，世界开始进入了近代史。 后来西方探险家沿着地理大发现的道路获得了大量的财富，拓宽了自己的海外市场，然后后面的事就是前面的理论层面上的东西了，提高产能，发展科技，才有了近代的科学。 说句不好听的，如果没有蒙古的西征，没有中国四川的农民在钓鱼台打死了蒙古大汗，迫使西征大军撤退。今日的西方要么继续沿着丝绸之路与中国贸易，要么被蒙古征服，欧洲变成牧场，欧洲人过着痛并快乐着的生活。 我们现在之所以在探讨李约瑟难题，其实有一个很关键的因素，那就是自近代以来，世界的主导权与话语权都是掌握在西方手中的。 因而尽管他们杀死了大量的美洲原住民，占据了他们的土地，明明西方人自己才是侵略者，是强盗。可是他们随便编个概念，造个法律学说，自己就成了文明的传播者了，原来的土地主人反倒成了野蛮的强盗。如果你与他们辩论，他们就把自己编的对他们有利的所谓'国际法'，所谓'土地法'搬出来为自己遮丑。 还有文化上，为了表明自己历史悠久，自己不落后于东方文明，自己不是蛮族，便把千余年前就灭亡的古希腊、罗马文化搬出来，说成了自己的文明起源。 同样的道理，在科技上也是一样。近代的科学定义，也是他们编的，话语权在他们那里，他说你这不是科学只是实践，你就成了没有科学创造。而可笑的是很多的中国人居然一切都唯西方言论是从，简直有趣。 以上是我对于李约瑟问题的一些不成熟的'瞎说'。说完了古代科学，然后我想说一些与现代科学有关的东西。 曾经有人在解释李约瑟难题的时候说，中国人不是缺少科学精神，而是缺少科学实践。只是提假想，观察现象，可是不知道实验验证与总结。 对于这个说法，我的认识是，中国人也不缺乏科学实践，之所以会有这种认识，可能是因为中国有名的科学家太少。这一是因为国家对于科学家的保护，对于前沿科学的保密。另一个原因与社会风气有关，我们的社会对于科学家的相关报道太少，反倒是娱乐八卦太多，这就使得人们对于科学家的认识不多，甚至于很多人都追崇明星，而不崇拜科学，这是一种社会的病态。 其实在我国有能力的科学家非常的多，甚至于在全世界，就属中国从事科研的人最多，他们分布于全世界，在各个科学的领域活跃着，只是鲜为人知。 还有中国目前的科技与西方存在差距，这一是因为中国的科学技术起步慢，积累薄弱。还有一个非常重要的原因是中国在基础科学方面还有着短板。一切的科学技术突破都要依赖基础科学，基础科学不牢，一切都是白扯。还记得《三体》中的智子吗？她们的目的就是锁死人类的基础科学，这样人类的科技就永远不能进步了，只能等待着三体人前来消灭他们。 可是基础科学虽然无比重要，但是却是投入巨大，难见成效。因为搞基础科学本来就不是一朝一夕的事，需要长时间的投入，需要科研人员能够耐得住寂寞，经受得住失败与没有成果的挫折。最重要的是需要一个强大的国家在科研领域的持续不断的支持。 可是现在的科学界，其实不只是科学界，很多领域都是，人员不愿意踏踏实实的研究，只想要速成，因而愿意真正投入一生在基础科学上的人不多，而这最终只能造成科技的停滞，哪怕现有的科技玩得再6，也不会有突破的。 盖楼如果地基不牢都有垮塌的危险，更何况是科学。因而想要科技突破，想要创新，需要先打好基础科学的底子。 我真的希望继经典物理、宏微观物理之后，下一次能够突破科学体系，给人类带来全新的科学世界的，像牛顿、爱因斯坦、普朗克、特斯拉一样的科学家能够出现在中国。 |
|
|
