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中医技术提供了 许多病症的调理和治疗方案。 您想学习中医技术吗？ 中医行业受到了 广大人民的认可和普遍欢迎。 您想从事中医行业吗？ 中医诊断取决于 医者自身的感知和辨证能力。 您有中医诊断能力吗？ 中医治疗基础 在病症诊断的精准和推理正确。 您能做到四诊合参吗？ 【望诊】观察病人的神、色、形、态的变化。 「神」是精神、神气状态; 「色」是五脏气血的外在荣枯色泽的表现; 「形」是形体丰实虚弱的徵象; 「态」是动态的灵活呆滞的表现。 这就是对病人面目、口、鼻、齿、舌和苔、四肢、皮肤进行观察，以了解病人的「神」。 【闻诊】听声音与闻气味。 是指听病人说话的声音、呼吸、咳嗽、呕吐、呃逆、嗳气等的声动，还要以鼻闻病人的体味、口臭、痰涕、大小便发出的气味。 【问诊】问病人起病和转变的情形。 寒热、汗、头身感、大小便、饮食、胸腹、耳、口等各种状况均在询问范围之内。 【切诊】脉诊和触诊。 脉诊就是切脉，掌握脉象。触诊，就是以手触按病人的体表病颁部分，察看病人的体温、硬软、拒按或喜按等，以助诊断。 '望而知之谓之神'； '闻而知之谓之圣'； '问而知之谓之工'； '切而知之谓之巧'。 运用望闻问切四种诊法综合考量认识疾病的过程就是四诊合参。 诊断一个病或证，是一个认识过程，证或病是属于概念，它已不是感知，而上升到理论性认识。 望、闻、问、切取得的诊断资料，是感性的、片面的材料，是疾病的外部表象，有真有假，还没有把握疾病的内在本质。 要认识疾病的内在本质，就必须对四诊获得的感性材料，在头脑中进行反复的思考，由此及被，由表及里，去伪存真，分析综合，判断推理，进行辨证; 确定诊断。这是一个完整的思维认识过程，光有四诊，不能台参，就等于光有感知，没有判断推理，认识处于感性认识阶段，没有上升到理性，没有完成这个认识过程。失误是必然的。 为确保中医诊断的正确性,除了要求单诊信息的准确性和客观性外,更重要的是四诊合参。 四诊综合学习尤为重要。 【脉诊】 从脉象的权衡规矩，可以识别疾病所主的脏腑;从病人的脉象去辨别浮沉滑涩，可以知道疾病产生的原因。 这是从把人体看成一个整体的观点出发的，而这种整体观点又是以经络学说作为基础的。中医认为经络是人体气血运行的通路，它内通脏腑，外连四肢肌朕骨节，把全身构成一个有机整体。脉是整体的一部分，所以从脉象的变化可以察知内在的变化。所谓'有诸内，必形诸外、就是说，人体内部的变化会在外部表现出来。 【舌诊】 舌诊是观察舌头的色泽、形态的变化来辅助诊断及鉴别的一个简单有效的方法。 舌为心之苗，脾之外候，苔由胃气所生。 脏腑通过经脉与舌相连中医诊断疾病的重要客系，手太阴之别系舌本，足少阴之脉挟舌本，足厥阴之脉络舌本，足太阴之脉连舌本，散舌下，故脏腑病变，可在舌质和舌苔上反映出来。 舌诊主要诊察舌质和舌苔的形态、色泽、润燥等，以此判断疾病的性质、病势的浅深、气血的盛衰、津液的盈亏及脏腑的虚实等
【手诊】 通过人体手的纹路形态、变化、规律等方式，对人体器官的演变作出推理的一种防治辅助手段。 手诊运用视觉、触觉等，对手上的征象进行有目的地观察，以了解人体健康或疾病状况。无论西医的视、触、叩、听，还是中医的望、闻、问、切，其视、望均排第一位; 手诊主要是指对手部的望诊，这种方法中西方都有，主要分为气色形态、手纹和手形三大类。 人体的器官是一个系统性的整体，器官有任何不良的压力和损伤，将通过矿物质等物质进行传递到皮肤表层，并牵引皮肤，形成凹凸形态。人们经过长期观察、积累、对照，选择概率高的现象当作诊断的标准。比如，从来没有线路的某个手的部位，突然发现有纹路出现，就预示着该地方出现了不良的干扰。
【面诊】 透过面部反射区识别脏腑疾病与健康状况的诊法。 五脏之气外应于五窍:鼻者肺之官、目者肝之官、口唇者脾之官、舌者心之官、耳者肾之官。所谓官有'司管'的意思，在临床上可以归纳为以下:肺气通于鼻，肺脏和顺健康，则鼻能闻香臭;肺有病状则喘息鼻张，影响呼吸气息。 观面而识病，可谓之为神。
【耳诊】 通过观察耳穴、色泽、形态的变化来辅助诊断及鉴别的一个简单有效的方法。 《内经》：“视耳好恶，以知其性” 包括了对肤、眼、咽、喉、五脏六腑相联系耳脉的原理。观耳识病，是一个重要的诊断手段。
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