|
纸刊电子版投稿邮箱：Lql15193676218@qq.com 主编微信：WSLQL123456789 ★欢迎投稿（诗歌，散文，诗词，小说，摄影，绘画，剪纸，刺绣，器乐等艺术作品）附个人简历一份，生活照一张. 散 文 天 地 游走周至县耿峪沟 文||许致勃 3月21日和朋友相约去周至县观音山游玩，山上还有传说中叔夷、伯奇拒食周粟饿死山上的地方——首阳山。 吃过早饭不敢耽搁就匆匆出门上山，朋友是当地人，她先引我上了山口一座小山，山上有一座庙，我们上了香火钱，向菩萨许了愿正准备向前走的时候她挡住我，指着树丛里一座石碑：“这就是公主墓，传说中的千手观音就埋在这里。”我半信半疑，看我这神奇，她又把我带到另一座墓志碑跟前，墓碑上的字模模糊糊，费了好大的劲儿才把墓志看完。 传说周代兴林国妙庄王有三位美丽的公主。大公主叫妙音，二公主叫妙允，三公主叫妙善。三个女儿自幼出家修行，父王不允准她们去，她们便偷跑到白雀寺。父亲百般刁难，并许以重愿给他们荣华富贵，诱使她们回家，大女儿和二女儿先后都离开寺庙，只有三女儿妙善坚决立志修行。妙庄公一气之下派二女婿带领军队一把火烧毁了白雀寺。庙里500多个和尚和尼姑都被烧死在里面。在庙内修行的妙善也被烧伤，幸被菩萨派神救出，她历经千辛万苦到前面的香山继续修行，成了香山寺主持，终成正果。 佛经讲，善有善报，恶有恶报。妙庄王做了恶，身上长了很多脓疮，什么药都用尽了也无济于事。庄公向神求救，神说非要亲骨肉的一只眼一只手作药，才能医好。大公主不愿意，二公主舍不得，还骂神是妖言惑众。三公主妙善至善至孝，尽管父王做了那些恶事，一听说要亲生骨肉的一只眼和一只手才能治好病，自己就挖了一只眼，砍了一只手给父王作药。妙庄王服药后，全身脓疮消失，身体康复。 妙庄王听说香山菩萨献给他手眼，就前来进香参拜。女儿岂能受父亲参拜，见父长拜，妙善就一侧身，成了现在庙宇所供的千手千眼侧身像。妙善的大孝行为感动了释迦牟尼，释迦牟尼就召见妙善公主:“你这大孝子，舍了一只眼、一只手，我就还你一千只眼、一千只手。”这样，妙善公主就成了千手千眼观世音菩萨，为成千上万的善男信女所崇敬。 在这里没敢多呆，我们又从山梁上下到沟底，沿着新修的水泥路向前进发。 靠近山口的地方还有几户人家散落在两边的山坡上，大路两边也只有几家住户，朋友告诉我，为了退耕还林政府动员搬迁，大多数都已搬到山外去了，剩下一些刚盖了房子或者条件好点儿的都不愿意搬迁。说话间就看见一座新房特别气派，路西边是五层小洋房依山而立，玻璃窗子镶嵌在房子外雪白的墙壁上，有的反射出闪闪亮光，有的反射着山水的影子，因角度的变换有的明，有的暗；屋子的门是中式的本色木门，清漆打得油光油光，古朴典雅，围墙是麻花钢做的栏杆，两扇大铁门合起来是一个拱，上面组装着艺术造型，时尚气派，跟院子里的小桥流水相映成趣。路东边还有一座小院子，北边是三间瓦房，院子布置得像一个花园，有芭蕉树、棕榈树、四季青、小凉亭……小路虽短却也曲曲折折，大门和围墙又都是木质的亮着本色，让你油然想起红楼梦里的描画美不胜收。大路两边东西合璧组成一幅绝美的画图，透射着设计者的巧妙绝伦。主人告诉我们建这房子里里外外花了近千万，让他搬迁当然不愿意了。 再往里走，不多远就是一座又一座现代小洋房，这些房子造价大都以百万计，跟一些老式房屋比肩而立。此刻我心里不禁愧疚了，以前我们总是以“山里人”称呼他们，话间不免贬损，有瞧不起人的意思。改革开放山里人靠山吃山，发展农林牧业发家致富不比城里人差，加上他们空闲劳动力出外打拼，有聪明才智吃得苦耐得劳，很多人都干成大事，是很多城里人特别是城里的年轻人无法比及的。 越往里走老旧房子越来越少，替而代之的是现代化小洋房，房屋规模越来越大，样式越来越多，档次越来越高（如果旅游旺季来，有的我都不敢问津），投资的迹象越来越明显，大都挂着各种名目的庄园招牌，有很多还在紧锣密鼓的建造。整个沟道就像一个庞大的建筑博物馆，任你观览。 一条河道顺着山沟蜿蜒而上，沟道坡度不大，比较平缓，没有那种哗哗奔流和轰轰隆隆的咆哮，河水像一位稳健成熟的老人不紧不慢的向下而去，又像是一帮收工的妇女说着笑着边走边聊。 一路上除了看房子，什么也没有。两边的山上树木都还没有发芽，山坡上树林间偶尔夹着一点绿色，或者一丛丛白花，特别醒目。其实你到跟前一看，树枝上点点嫩芽正悄悄地向外探头探脑地窥视着春风融融的世界，这时再想象山上那大片大片的树木在经过一番蓄势待发之后，猛地一下子染绿大大小小的山岭那该是多么轰轰烈烈地啊！这个地方山峰很少有巉岩峭壁，树木茂盛植被很好。间或有一些大石块石崖羞羞答答的夹在万木丛中，摆着各种姿势显出不同风韵，待到整个儿山川都挂上绿装，那才叫一个美呢。听说这里有很多国家珍稀动物，但平时难得一见。在我们返回的路上有两次让我们激动了一阵子。第一次是在树丛里看见两只锦鸡，朋友几乎叫了起来，他让我快拿出相机拍下来，但是我刚拿出摄像机，它们却不急不慢的走进树丛里去，不管我们怎样吆喝，它们不理不睬悠悠荡荡的在树丛里穿行，害得我们只拍下一个树枝遮挡的身影（后面图片是从网上下载的）。另一次看见了两只喜鹊，可惜的也是我们的动作太慢，跟不上它们的行动，我只拍了一只，另一只好像不愿意让我们这些陌生人欣赏它的芳容，毫不客气的连招呼也不打就飞走了。 下午快四点的时候，我们才走到碾子坪，听老乡说路还远着呢。就是到了观音山下，上山还有几十里路，要想到首阳山必须在观音庙借宿一晚，第二天才能上山，不然就来不及返回。老乡一席话像一盆冷水浇得我从头凉到脚，我们只好悻悻而归。回到住处已是下午六点，听人说观音山上很冷，上山必须穿棉衣，到首阳山上夏天的早晚也要穿棉衣。首阳山是千里秦岭第二主峰，海拔2720米，一听这话我才不觉得失落，要是我们上了山，那样冷的天够我们受的，还不知道要遭什么罪呢。 顺便说说这首阳山。传说伯夷、叔齐是商末孤竹国君（在今秦皇岛一带）的两个儿子。相传其父遗命要立次子叔齐为继承人。孤竹君死后，叔齐让位给伯夷，伯夷认为有违父命而不受，叔齐也不愿登位，先后都逃到周国。周武王见他们是贤士，想收为己用，许以高官厚禄而不受。周武王伐纣，二人认为以暴制暴不妥，拦马谏阻。武王很是气恼，要杀了二人以除绊脚之石，幸得姜太公阻劝才保住性命。武王灭商后，他们以食周粟为耻，躲到首阳山上采薇而食。后来遇到一山妇，讥笑他俩说，不食周粟的话，那么这山也是周朝的山，薇菜也是周朝山上长的，你们怎么吃呢？听罢二人连野菜也不食，饿死于首阳山。伯夷、叔齐在首阳山死后，儒家尊二人为圣贤，道家尊二人为大太白神和二太白神。 首阳山的故事有许多版本，大同小异。首阳山也遍布全国，有河北岚县、河南洛阳、甘肃河源县、山西等地，反映了一种历史文化。当我在周至县环山公路旁见到巨大的牌楼上写着“首阳山”三个字时随即产生兴趣想攀登此山，虽未得实现倒也有不少格外收获，是以为记。   作者简介：许致勃，中学语文高级教师，现退休在家赋闲。曾在省内外报刊发文三十余篇，并多次获奖。 |
|
|
