|
皮日休，晚唐著名诗人，出身寒微，咸通进士，做官做到太常博士，因为后来得罪了顶头上司，官运一般，始终没有做大做强。 黄巢起义时，皮日休的机会窗口打开了，起义军建立的大齐政权，封了皮日休做翰林学士，比起在唐朝政府的处级以下科室里打转转，大齐政权让他进入了部级干部的行列。 起义军领袖黄巢比较迷信符谶，做为翰林学士的皮日休，不得不写一些符谶的应景之作，很遗憾，皮日休在符谶方面没有才华。没有才华也罢，皮日休还没有政治敏感度，这下就尴尬了，把自己推向了绝境。 皮日休应邀做了一首字谜诗：“欲知圣人姓，田八二十一。欲说圣人名，果头三屈律。” 大家一看就知道，皮大人这是在拍黄巢领袖的马屁，田八上面廿一，是个黄字，果字头上三道拐弯，是个巢字。 黄巢仔细鉴赏了一下皮翰林的这首无论从哪个角度来看都并不算高明的字谜。圣人这个词，用的还不错，果头三屈律？？？黄巢急眼了，黄巢脑袋跟别人不太一样，头发多而乱，蓬蓬松松的，看上去并不那么高雅。那又怎样？你也不能编进诗里讽刺我啊！！ 黄巢造就的文字狱绝对不仅限于皮翰林，后有一次，长安城内，在尚书省门口有人题诗讽刺黄巢君臣，尚书省的值班官员和门卫后来全部被处死。那个年代没有笔迹和指纹鉴定技术，无处追查作者，那怎么办？这难不倒起义军政府，很快，军队在长安城内搜捕了三千多名读书人，全部杀死。农民起义军对读书人的仇视，由此可见一般。 |
|
|
