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哈哈 丝路新散文 siluxinsanwen 白 1 渭南市文艺评论家协会主办 柏峰专栏 柏峰散文的语言精粹而富有艺术表现力，思想深刻，意境优美。 。 。 作者简介 柏 峰
阅读马克思 
阅读马克思，阅读什么呢？从马克思的伟大著作《共产党宣言》问世，已经170余年了，这期间，就马克思来说，其著作足可以汗牛充栋，遑论关于他及他的著作的研究更是多个汗牛充栋了。我的根本想法是：要阅读，就读马克思的著作。 要阅读，首先要解决的是阅读是对象，即就是要寻找马克思的著作。原先，曾经收藏有4卷本的《马克思恩格斯选集》，几经搬家以及书房整理，书籍大都散乱在各处，不好寻找，犹如散失的亲人一般，明明知道就在同一个世界上，可是就是找不着，真急人！好在只要有心，总是有办法的，在一个明媚的春天的早晨，那时的心情似乎特别愉悦，竟然在书架上找见了。说到这，回头来说说书房的情形：这是一间全家最大的房间，南向，四周的墙壁全部是书架，插满了各式各样的书籍，几乎没有任何空间了，要寻找一本需要的书籍，经常在室内梯子上爬上爬下的，劳累自不必说，有时候，明明知道在某个地方准能找到，可是，往往和你开玩笑，偏偏找不见，蓦然回首，说不定就在距离书桌不远的地方。 这次，仍然是这样，却在无意中找到了。这部书，早在三十余年前就已经读过，而且还详细地做过“眉批”——所谓“眉批”也就是在书籍的天地和留空的地方，写下注释的词语或者一两句阅读的感想。不想，因为这“眉批”竟然给还在读中学的我带来了一生中不能忘怀的事件：在一次交谈中，不经意说正在阅读这部四卷本，有的章节还写有“眉批”。说者无意，听者有心。这句话很快就被汇报上去，说我不知几斤几两还“眉批”马克思，甚至说我“修正”马克思——须知，当年的“修正”可不是一个褒义词，是可以带来厄运的。再说，我又不是伯恩斯坦、考茨基，也不是普列汉诺夫、托洛茨基，没有他们这人的水平和学识，也没有他们的能耐，不过一个中学生而已，就是阅读马克思的著作也十分吃劲、半懂不懂的，怎么“修正”马克思，也根本“修正”不了马克思。好在学校配合其时的社会现实运动，开设有“理论”课程，跟着老师学了点西方古典哲学和马克思主义哲学、政治经济学，多少还有点阅读基础，否则，根本也就阅读不了一点马克思。马克思也不是随意就能够阅读的，缺少最基本的历史和文化知识，岂能顺利地进行阅读？就是凭借了这点基础知识，才进入了马克思阅读。这不，为了这句“眉批”，确确实实让一帮人很老实地帮助了我一次，几经检讨才罢休。我不知道，“眉批”这本来很简单的读书方法，也是很实用的读书方法，为什么在一些人的眼里却变成了“修正”，这难道是修正吗？那是一个不讲求知识的年代，现在回想起来，也还挺有意思，呵呵，真的，挺有意思。不管怎么样，书还是要阅读的。 又一次阅读了这部书，心想，趁着余勇，何不继续阅读更多甚至读完目前所能找到的马克思著作呢？于是，决定阅读《马克思恩格斯全集》。主意已定，便想办法寻找这套55卷本的宏伟著作。真的，没有其他阅读者的幸运，据说，某位阅读者在一家古旧书店，用很少的人民币就购买到了一套完全崭新的这套书，真是有缘呵！我呢？地处渭河岸边的新兴起来的城市，书业还不是十分发达，要读书，基本上是靠自己购买，好在现在网购和交通十分便利，只要需要，很快便能到手。新出版的确实很漂亮也很便于收藏，可是，价格过于昂贵，购买不易。但是，既然起心了，就要想办法找到这套书。 办法只有一个，那就是：借阅。原来曾经就读过的学校是一所渭北区域比较早的私立学校改制而来的中学，图书馆建设还好，记得馆藏有这套书，于是，通过熟悉的朋友，前去查询。还好，有，不过不是很全了，剩余有30多本还卷数不齐，借来，先这样进行阅读。慢慢再想办法寻找其余的卷数。功夫不负有心人。终于有神通广大的朋友，遂了我的心愿，又借来剩余和补缺的卷数，也许冥冥中有阅读马克思之缘，居然这样奇妙地解决了阅读马克思的大问题——经过将近两年的时间，逐卷阅读完了这55卷。当我放下手中的铅笔，轻轻吐出一口气的时候，心里很快闪过一个念头：到底读完了！是啊，读完了这套巨幅著作，没有吃苦的态度与顽强的精神，是不会这样阅读下来并坚持到最后的一个句点的。在这方面，还是有一点自信的。经学大师黄侃先生读书就有有始有终的习惯，一路圈点并“眉批”（这是真正的学术批注），而今他阅读过的材料，已经成为人们研究学问的极好的书籍，一再依照原样出版，还时常购求不得呢。 要说的是，这套马克思著作，除过编印精良自不必说之外，还编辑了一本索引本，这是阅读本套书功德无量的好事情，按图索骥，寻找到前后阅读的线索，也提供了阅读的顺序。每一日阅读完毕，只在此卷相关部分做个记号则可，不必依据习惯在书本上折页或者夹进顺手得来的东西当做阅读进行中的记号，省掉很多重复翻检的麻烦也能知悉前后的照应。因此来看，古人读书非常重视书目学的道理就在这里。张之洞先生曾经编写过一部《书目问答》，这是走进我国古典经学的很好的入门引导之书，有许多的古典文化研究者就是靠了这部书而取得了夺目的学术成就。 老实说，尽管阅读了这套全集，也不敢说就真正读明白了马克思，没有，真的没有读明白。最困难的是马克思、恩格斯的书里牵涉到大量的当时的许多社会材料和和他们同时代学者的著作，要彻底读明白，就要旁及这些东西，而这些一部分还可以找到一点现成的参考，绝大部分则是无法在目前的图书情况下完成齐备任务的，况且，由于不能阅读外文而时常陷入到阅读的困惑之中，比如，为了弄明白书中的一个词语的原本含义和语境含义，就得大费思量，这就制约了阅读的速度与质量。话说回来，毫不后悔这样的阅读，也许，这就是我人生最长久的一次阅读单一主题的著作，也是一次最持久的阅读高峰体验。别的不提，就说马克思与恩格斯的文风和笔触吧，其严谨的理性思维和张扬着轻灵的诗情画意的艺术张力，就让人赞叹不已，文章的内在蕴含着的思想美和意境美到达了极高的境界，往往令人流连忘返，欲罢不能。阅读完恩格斯《在马克思墓前的讲话》这篇优美的文章，且不说行云流水般的行文，也不说明晰而简练的语言结构，就是蕴含在这短短的文字里的深厚的知音般的情谊就让人情动于中，况且，沉雄的思想储量和开阔的理论视野以及清新的叙述，都是令人入迷的好去处。且不论其他，仅就用文字织造的文学力量足以冠绝天下。 阅读马克思，并不是雄心壮志做个马克思主义的专业研究者，要是这个，就凭阅读这55卷全集还是远远不够的，还得继续阅读和研究与马克思相关的历史境况和马克思主义形成的各种因素，没有长时间的思想和哲学以及政治经济学知识的积累是难以望其颈背的，何况还要在继承中创新更是很见水平的事情，而我，只是想阅读，阅读能使我开阔思维视野，满足于心灵的需要而已。 不过，阅读了便也就知足了。 一一原刊《自学考试报》2017.12 丝路  新 散 文  高端平台 丝路新散文，打造高端平台。提倡有格局有高度、哲理与诗意相结合的文体。丝路新散文，欢迎一切有格调、有情怀、有温度的文字。优秀稿件将在《丝路新散文》杂志刊出。 |
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