分享

杨振生:运城联教的深化、细化、常态化和普及化

 逸◆远 2020-08-08

运城联教的深化、细化、常态化和普及化

杨振生

分三个部分讲一下楹联的教育工作:

1

传达全国联教工作会议精神

2019年3月29日至30日,中国楹联学会在江苏太仓市召开全国楹联教育工作会议暨“联教深化年”动员大会。会议总结了近年来各地联教工作的成果,同时部署2019“联教深化年”的具体工作。我市派出了市学会会长杨振生、名誉会长许丰庆、副会长张丹薇、副秘书长杨若溪、万荣县诗联学会会长张建平及平陆县诗联学会副会长张创业一行五人,共十人的运城团队参加了这次全国联教盛会。

会议分两天进行。29日会议由中楹会副会长李培隽主持,听取了刘太品代表教育委员会所作的工作报告;又通过了由于蒋有泉会长宣读的《关于开展“全国联教深化年”活动的决定》,其中对“认识深化”、“措施深化”、“师资深化”、“教材深化”、“活动深化”等做出了具体安排部署。

在两天的太仓参观学会中,太仓市教育局,太仓市实验中学,太仓市新区三小,太仓市沙溪三小等教育部门及学校的经验交流给全国代表留下了深刻的印象。尤其是太仓市教育局提出的“加大课程改革力度,不断完善国家课程、地方课程和校本课程”三位一体的课程体系。把“国家课程校本化”和“校本课程特色化”的课程建设向纵深推进的经验,为联教的深化发展提供了有益的思路。

2

运城市楹联教育工作现状

从一定意义上讲,全国的联教工作是在运城开的“花”,在全国太仓等地结的“果”。因为自从2011年全国的“联教交流年”是在新绛县召开以后,各地联教工作才迅猛开展的。中楹会副会长刘太品在报告中是这样表述的:“全国联教工作的老典型山西省运城市。”在2018年用全年的时间进行了“中国最佳楹联文化城市”自查和联教工作“回头看”的工作 ,对全市17个中国楹联教育基地和50个山西楹联教育基地逐一摸排,使联教工作得到了极大促进。运城市在实现了全市2100所中小学联教“全覆盖”之后,又提出了“常态化”和“高质量”两重目标,使“联事、联创、联教、联产”四位一体,整体推进,努力把运城打造成为“中华优秀传统文化楹联传承发展示范区”。为此,运城市教育局也积极推动具体工作。市政府和教育局领导多次在联教工作会上讲话,提出要求督促落实。

《报告》中多处提到:平陆县西街小学的楹联课题小组参与了山西省政研会秘书处2018重点课题“传统楹联文化对社会风气的积极促进作用”的研究。

运城市闻喜、新绛和永济的楹联校本教材荣获山西省教育厅的奖励。

山西闻喜晋华学校按照楹联教育与语文教学、思想道德教育和社会实践相结合的原则,制定各年级联教课程标准并遵照标准完成楹联教学任务。晋华楹联校本课程被山西省教育厅评为山西省优秀地方课程并获校本课程一等奖。

山西永济三中的楹联与诗词并举等,都成为“运城现象”中一道靓丽的联教风景线。

3

联教深化重在落实,重在坚持

全国联教提出“深化”,运城怎么办?

运城的口号是:狠抓“一三六”,联教上层楼!

是必须坚守一个“死”决心!抓联教是抓传承发展的唯一出路!

从目前发展趋势来看,客观上楹联文化从环境走向课堂,从课堂走向课程,从课程走向育人,成为语文教学和学校德育的重要辅助,是一门不可或缺的素质基础教育。

是联教必须上“三个台阶”。

第一个台阶是:全覆盖。2011年和2012年,在全市2100多个中小学实施了“全覆盖”,普及面达百分之七十以上。要“深化”,就必须“消灭死角”,达到百分之百。

第二个台阶是:常态化。必须走进“课堂”,走进“课程”,走进“考卷”,形成制度化,才能常态化。

第三个台阶是:高质量。全市联教出现了一批典型,有100多个像永济银杏小学、新绛西街实验小学、闻喜晋华实验学校和夏县中学那样的“标杆学校”,教学质量才能提高。

这三个台阶,是联教工作的三个不同的“高度”,也是三个不同的难点,环环相扣,缺一不可;而要攻克这三个难点,登上三个高台,唯一的“要诀”就是:必须争取各级党委政府和教育行政部门的大力支持和配合!

“六”是必须做到“六到位”:
1

楹 联 教 师 培 训 要 到 位。

我市现有五十名“全国优秀楹联教师”,全国最佳楹联教育学校,全国十佳楹联教研组——新绛西街小学。有全国十佳优秀楹联学校校长——夏县中学校长韩创业。两千多所学校要普及,要深化看来远远不够,怎么办?加强培训!2018年中楹会在北京搞的“教师进修学院”的确很好,但是这是“顶端行为”。其实大量的语文教师培训,应该放到基层,放到各市、县、区。今年,我市就要利用寒暑两个假期,与各级的“教师进修校”一起搞一次大培训。

2

联 教 教 材 要 到 位。

目前,全国没有统编教材,中楹会也曾试图搞过统编教材,但都没有成功。其实有一个《联律通则》就行了,全国各地各校校本教材既规范又具有地域文化特色,就很好。我市的办法是以芮城的南街小学、平陆初中、永济银杏、闻喜楹联希望小学等的校本教材,为兰本搞好各自的校本教材。

3

联 教 课 堂 要 到 位。

楹联进校园的关键是“进课堂”,“进课程”,认真落实“楹联教的三结合”,即:楹联教学与语文教学相结合,楹联教育与思品教育相结合,楹联教育与校园文化相结合。“三落实”是:领导安排,课程表和合格的楹联教师要落实。

4

联 教 活 动 要 到 位。

除了课堂联教以外,丰富多彩地开展课外活动也很重要,新绛西街示范小学的“联律操”已推广流传到全国。闻喜西街“中国楹联希望小学”的“拉联歌”,绛县实验一小的“联律歌”等不但要继续搞下去,而且要“花样翻新”,层出不穷!

5

联 教 成 果 要 到 位

联教是“过程”。而普及楹联基本知识,提高师生的楹联创作水平,鉴赏能力及文化素质才是“目的”。夏县中学在“全国十佳楹联学校”校长韩创业的带领下,全国知名联家,名教张彤薇、赵爱萍等全国优秀楹联教师举办“楹联精修班”,培养了30名楹联“尖子生”,走出了一条“名校名师出高徒”的崭新路子,同时建立“楹联学生档案”,使其“尖子生”即使以后晋升大学,步入工作单位,走遍全国各地,也与母校不断联系。夏县中学的这种做法,很值得向全市,向全国积极推广。

创建各级“楹联教育基地”也是联教成果的显著标志,在近年内,要实现“河东楹联教育基地”由现在的30个达到300个,“山西省楹联教育基地”由现在的50个达到100个,“中国楹联教育基地”要由现在的17个达到50个。关于建立楹联教育基地的目标分解:从2019年至2020年两年内每个县在现有基础上,力争达到:①“河东楹联教育基地”增加20一25个;②“山西省楹联教育基地”增加5一10个;③“中国楹联教育基地”增加2一5个!必须消灭“空白县”!

6

领 导 思 想 重 视 要 到 位。

这一条应该是以上几条的前提和保障。正如毛主席所说:“正确的政治路线确定以后,干部是决定的因素。”尤其是“思想重视”,各级行政领导以及学校领导必须真正地把联教当做“基础教育”,当做“素质教育”来抓,联教才能“出点子”,“出办法”,“出成果”!

全国的“联教深化年”来到了,这是一个“时不我待”的大好机遇,让我们乘东风,破巨浪,在传承中国优秀传统文化的洪流中,高高飘起“中国楹联”这面大旗!

第十七届中国楹联论坛 论文 回顾

联·论文‖杨振生:河东流派的文化自觉与时代使命——从“初现端倪”到发展壮大

联·论文‖王庆新:刍议河东流派的成因及其发展趋向

联·论文‖ 汪星群:新艺术流派  大文化担当--从河东流派看楹联文化发展

联·论文‖欧阳飞跃:清襟凝远 妙笔纵横——“湖湘楹联七子”流派浅析

联·论文‖王家安:由岳民立先生新型楹联理论兼谈楹联学科体系建设

联·论文‖文振西:发展大楹联 功夫在联外——兼论河东流派的创作风格及发展路径

联·论文‖吕可夫:左撇右捺撑起上仄下平——“河东联派”产生的重要启示

联·论文‖ 曾小云:传承清联写作技艺 攀登楹联艺术高峰

联·论文‖ 周永红:试论对联流派之构成要素以及当今准“流派”现象之实质与意义

联·论文‖巩行远:运作楹联能做大——— 山西运城市楹联文化及其“河东流派”现象的文化感悟

联·论文‖王永江:对以“中楹流派”为代表的网络对联风格变迁的探析

联·论文|严海燕:王天性、徐熙彦对联创作合说

联·论文|朱天运:河东联派的语言特色

第十七届中国(运城)楹联论坛暨楹联流派与楹联文化传承发展——兼论河东流派研讨会纪要

第十七届中国楹联论坛论文集前言

乔应甲楹联艺术全国论坛  论文选

联·艺‖叶子彤——乔应甲对联作品之艺术技巧

联·艺‖王庆新——直面社会人生的谠论诤言——乔应甲联语内涵理义特征浅识

联·艺‖马长泰——乔应甲楹联的文学价值初探

联·艺‖龚联寿——乔应甲《半九亭集》初探

联·艺‖杨振生——《半九亭集》的联史地位及联语风格

联·艺‖余德泉——一部具有历史和学术双重价值的楹联典籍——《半九亭集》楹联初步探讨

联·艺‖陈树德——《半九亭集》的重大意义

联·艺‖明乔应甲《半九亭集》中所反映的民本思想

联·艺‖曹克定——读乔阁老“偶感”联

2016年度中国对联创作奖金奖作品展播

2016年度中国对联创作奖及金奖获得者作品

2016年度中国对联创作奖金奖提名者作品展播(上)
2016年度中国对联创作奖金奖提名者作品展播(下)

河东楹联网视频 精 选

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多