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官员是维持一个朝廷的重要组成人员，在随着重文轻武的趋势下文官成为了各个朝代中最为主要的官员。隋唐以后科举制的到来将文官抬上了巅峰，而宋朝不斩文官的规定也将文官的地位巩固下来，而随着此后的发展在明代人们为了科举当官往往一天都会在读书，拥有者每天与书籍作伴的程度。 而当官之后的官员拥有了不像以前那样死读书的日子，除了读书更为重要的就是办公，在此之外官员空闲生活却很少有人知道。官员也是能拥有别人不一样的生活，而这种生活是从埋头苦读到了一朝凤凰，明代官员的作息展现社会生活的风貌。 官员在进行学术交流 科举被称为封建时期最为公平的考试，无数学子奔向了自己理想化的仕途，在古代你会看到凿壁偷光，你会看到孟母三迁你也会看到范进中举后的癫狂，科举将一代又一代的人逼上了读书做官的仕途。所以在明清时期的科举已然僵化，八股取士下的科举虽然不能够满足商品经济下的需求但也为朝廷提供了源源不断的官员。 这些官员在科举之前就寒窗苦读数年载，早中晚都在读书，日出而作，日落而息。拥有者三点一线的作息规律：吃饭，读书，睡觉。这三点作息能够完成的人往往被科举入仕成为了朝廷官员，而京城中的生活自然与平常的生活不一样。拥有者忙碌的办公，还需要进行学术讨论还需要通信家中十分的繁忙。这不仅是职责所在也是明代官员士大夫的社会百态。 在空闲之余的他们能够游山玩水放松心情，或者开展社会交往从而获得身心愉悦，这些都是明代官员的社会风貌。明代官员能够在空余时间里如何分配？又从事了哪些的娱乐活动？这些活动与明代社会又有什么关系？这些种种行为都会体现当时的政治风貌、文化形态和社会生活。 游山玩水的官员 一、 明代官员的休息情况明清时期的许多作品都可以看出当时游山玩水的各种官员，但这不意味是办公轻松时间充裕所以在浏览天下美景。那为什么能够如此多的官员出来游山玩水正是因为朝廷公务繁忙往往压力很大需要释放，通过节假日或者休息前来休息。在明清时期，儒家思想已然强化，对于礼节是十分重视的，明代不管官大官小都要按部就班的朝参按照职责做事，如果稍有不慎就会受到刑罚。
所以在明朝官员的朝参必不可少，繁冗的礼节更是多样，早朝、午朝各种朝事，而离京城远的官员往往天不亮就开始奔赴长长安们完成登记参加早朝，对于无故缺席者则是重罚，除非是大丧、祭祀或者是皇上生病才会免朝。而明代的地方官员虽然不像是京朝官员去参加朝政，但是除了自身的休假其余时间必须早期、画押签到，县衙门每天清早就开始办公，天黑时才散衙。凡是官府都需要早晨办公，日落方散。 明代衙门 官员经历连续几日繁忙的工作生活，需要较长时间的假期来调节枯燥的衙署生活。关于明代官员的假期，形式多样，分为定期的休假、不定期的给假和被迫的放假三种假期类型。这种休假与今天很像但拥有区别，定期的休假为例假日、节庆假及皇帝生辰，这些都是法律明文规定的，不定期的给假，即官员遭遇回乡省亲、祭祖、父母丧丁忧守制、官员染病需将修养等事故时，这是儒家思想在假期上的代表。朝廷根据一定的条例准予给假这是古代最为常见的请假制度，被迫的放假为官员等待政府任免职务期间的极不情愿的假期。 重大节日期间官员会暂停办公，享受节庆假这一福利，与家人、亲朋团聚，与民同庆。元旦、冬至，元宵节加起来有18天的假期，还是相当长的假期。官员们可以利用假期，适度休息、外出旅游。但是正旦、冬至和万寿圣节举行大朝贺，称之为大朝，这时官员还必须面圣叩头、高呼万岁，这是属于礼节性的朝会对于礼节上谁都没有例外，所以百官们并不能足不出户悠闲地在家品茗饮酒，使得官员看似较长的休息时间已然缩短。 总的来说，从假期上来看能够完全确定享受的就是五天一休的的例假日和元旦、元宵假期。所以假期总的来说是十分少的，所以为了能够很好的释放自己，官员的放松方式会更加的多样化。在能够经历一天或者几个月的频繁办公后，官员身心俱备能够得到良好的休息，这样官员就开始走到户外与朋友或者家人结伴出游能够尽全力地放松自己。 官员外出旅游 二、 官员的休假时的家居生活点名签到，按部就班的工作而且作息紧张，繁忙的工作下他们想要利用课余时间来修养身心，开创了各种修身的活动，而这种家居式的生活能够快速驱散疲惫能够获得身心的释放。文人最为主要的就是文采，读书是他们一生都在进行的事情，读书能够排除杂念促进精神世界的生活。明代官员能够处理完繁杂的事务之后往往读书来追求片刻的宁静。 明代时候往往以读书、藏书、著书来代表一个人的文化素养和社会地位，所以很多的文人能够涵养学识标榜自己的才华来提高自身的社会地位。所以在休假的时候往往读书来获得心灵的慰藉，袁宏道在任知县时候常常把读书著作作为自身休息的活动，常常以：“幸床头 有焚书一部，愁可以破颜，病可以健脾，昏可以醒眼”来强调读书带来的功能。
文人读书 大概平时官衙的生活过于单调，官员下班后迫切需要释放被压抑的创意和激情，埋头读书或者著述来抒发仕途失意、官场之苦是一个不错的选择。所以明代官员下班 回家，独坐书斋、品味图书、与书中古人交流；阐发观点、写作著述、抒发苦闷与际遇不顺、激发创意和激情，调适生活；亦或者书信一封向亲朋好友倾吐肠胃，这些嗜书立著的学术生活均是官员公余闲暇时较多的休闲生活选择。 其次就是饮茶喝酒，茶酒自古以来就让文人亚视喜欢，而茶更是文人追求一种精神的方式。茶在传统文人的生活中被奉为一种清淡宁静的饮品，能够透过茶品的谦虚内涵达到思想升华的一种生活模式，很多文人雅士常常捧一杯热茶进而听琴读书来追求一种片刻的内心宁静。 酒也是不可缺少的一部分，酒不仅能够消愁还能抒情，借助酒的力量人可以更加的豪迈抒发自己的情感，最有名的就是李白，我有一壶酒，足以慰清风。酒是官员很重要的东西，在休息生活里酒可以激发灵感能够作诗作文，而仕途失意的时候能够排忧解愁，所以酒是明代官员中必不可少，甚至是组成心灵结构的最重要部分。 同僚聚在一起饮茶喝酒 三、 官员的外出郊游明代官员并不是一味的追求写诗饮茶喝酒这种家中舒适生活，也有很多奔走在办公时间常在户外的官员，他们往往走出了家中回归自然感受大自然带来的自由和舒适。常常利用自身休息时间去旅游，而且乐于旅游，许多的士大夫山水图，风景图都能够记载当时的场景。在明代的官场上办公并不像今天那样节奏迅速，很多的文件到达和发送都需要时间，这些时间往往成为官员旅游的时间。 上文说了，官员的办公京官需要朝参而地方官需要打卡上班，公务繁忙，短暂的休息完全不能够外出旅游，所以常常在家娱乐休闲的家居生活。但在节假日时候，游山玩水成为了常态，但选择的地点常常都在办公场所的附近，因为很有可能因为急事需要回去，所以在很多时候时间的局限也将他们游山玩水的地点限制起来。
隐居深山的寺庙 仁者乐山，智者乐水，明代的官员也钟情于山水灵秀之地，在山水揽胜中历险求真，这都是心灵上的释放，无论是山水还是家居的饮酒终究是放松心灵，但都不能满足自身的宁静。而寺院大多环境清幽，且有许多名贵品种的奇花异草供人们欣赏，是文人雅士游览的好去处。因此，一些官员想要寻得安静之地，或寻找心灵宁静场所，经常参观佛寺。 结语科举是一个古代最为公平的封建选官制度，他提供了一批又一批的学子奔向考场为朝廷效力，也提供了一批又一批因未考上科举而发疯癫狂的人奔向深渊。长久的读书学习使他们走上了当官的仕途，但这也是固化了官员的作息生活，在考官之前三点一线的机器人生活将读书人作息完全的压缩，而随着官场繁杂的办公也将官员压得喘不过气，从而让寻找自身片刻的宁静。 官员聚会 明代的官员朝参、地方官打卡上班都是为了处理各种繁杂的公务，他们鸡鸣而起，日落休息。公务之余的娱乐生活十分有限，可谓是作息紧张、公务繁忙。通过官员繁忙的作息使得他们需要时间进行娱乐活动，通过每天的休息时间和定期的休假按照自身的生活习惯来安排自身的作息，因此会在工作之余尽可能的开创一些休闲活动来驱赶公务的疲惫获取身体与精神上的满足。 因公务繁忙，作息紧张所以明代官员会合理的分配自己的修心时间，根据公务繁忙后的空余时间长短，有人学术著作，或者促膝长谈在或者过着家居生活，在这走出户外到山水之中饮茶喝酒感受大自然的怀抱带来的自由。在自我乐衷形式各样的公余休闲活动中，放松自我，展社会交往活动，获得身心愉悦与自适。参观佛寺，在寺院中，听着钟声，闻着焚香，获得内心的恬静；品茗饮酒，在茶酒中寻求解脱与快感。亲近田园，在麦稻香中，感悟乡土的气息，亲近自然。 参考文献： 《大明律》 《明人居家休闲生活》 《虎丘》 |
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