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东汉碑刻讲座 1 工整精细隶书——史晨碑

 老邻居888 2020-08-09

广陵散 管平湖 - 管平湖古琴曲集


 工整精细隶书——史晨碑 

任启政

提起汉碑,实际上是指东汉的碑刻,确切说,是东汉末年的碑刻。东汉时期“碑碣云起”,刻碑之风盛行,桓灵二帝期间隶书进入鼎盛时期,出现了许多著名碑刻。东汉隶书名碑《史晨碑》,就刻于这个动乱的时代。

《史晨碑》以严谨流传于世,是学习隶书的必学范本,特别适于初学者。《史晨碑》分为两面刻制,合称《史晨前后碑》,或以《史晨飨孔庙碑》并《奏铭》称之。碑阳刻《鲁相史晨祀孔子奏铭》,也称《鲁相史晨孔庙碑》、《史晨请出家谷祀孔庙碑》,俗称《史晨前碑》。东汉建宁二年(169)三月刻。刻时晚于碑阴。碑阴刻《鲁相史晨飨孔子庙碑》,俗称《史晨后碑》。东汉建宁元年(168年)四月刻。刻时早于碑阳。前后书风一致,当出自一人之手笔。

清孙承泽《庚子消夏记》云:“字复尔雅超逸,可为百世楷模,汉石之最佳者也。”世称庙堂汉隶,或称三碑,即《乙瑛碑》、《礼器碑》、《史晨碑》;或以两个做代表,则舍《乙瑛》而称《礼器》、《史晨》。启功先生《论书绝句》即有《礼器碑》、《史晨碑》一篇:礼器方严体势坚,史晨端劲有余妍。不祧汉隶宗风在,鸟翼双飞未可偏。他高度评价庙堂之碑,更称《礼器碑》、《史晨碑》为汉隶之“大宗”,足见《史晨碑》的艺术水平,确非一般汉隶刻石所能比,有着极其重要的旗帜、榜样的作用。

有“百世楷模”赞誉的《史晨碑》,不但书法端庄严谨,而且刻工精细,点画的起笔收笔,轻重顿挫表达得很清楚,因此以它作初学隶书者的首选范本是很适宜的。

一、《史晨碑》是成熟隶书笔法之美的样板。

《史晨碑》的笔画特点:

1,点的写法

《史晨碑》的点一般较圆浑,稍大之点书写宜藏锋,较长之点收笔不宜露锋尖。小点、短促之点不便藏锋,在落笔触纸时尽可能不外露锋尖,以求浑厚。点因结字不同而取势各异,这样产生不同姿势的点。点以浑厚为准则。

2,横的写法

横画在汉碑中有极重要的位置,不但使用频率高,而且决定字的态势、字的特色。

长横,其写法一般起笔藏锋,涩笔运行,不可轻划而过,收笔略驻提毫。如写大字,收笔可作回锋或作空回,以避笔锋轻佻外露。

短横,写法如长横,要防线条平薄软滑。

主笔横,较长而有波磔,呈“蚕头雁尾”状,在一字中起着举足轻重的作用。此画写法,起笔藏锋动作稍重,然后行笔徐徐向右,作雁尾时顺行笔之势向右下按,再徐徐斜向右上提笔,收势可作空回。主笔横取势,绝大多数主横是水平的,也有少数向上或向下略作倾斜状的,如“时”、“母”。同时,主笔横(包括长捺)在一个字中只能有一笔,即所谓“雁不双飞”。

3,竖画的写法

竖画一般有以下几种:

悬针竖。起笔逆锋向上,然后右转轻顿向下行笔,末尾处渐渐提笔出锋。运笔要求既干净利落,又不不宜快速划过,虽作悬针状,但笔画收尾又不能太尖,具含蓄意味。如:“肃”字的中竖。

垂露竖。起笔、运笔与悬针竖大致相同,只是收笔时要顺势轻顿一下后回锋收笔,笔画末端形成圆润的垂露状。如“弟”字。

长竖与短竖。与上述两种竖大致相同,只是在收笔时略停驻即可,不作回锋(但大字可作回锋)。

弧形竖。这在隶书中常用,其运笔方法同上。略带弧弯形的取势,要根据字的姿态来决定。

4,折的写法

《史晨碑》的折写的很讲究,也有变化。碑中大多为方折,横画写后笔不离纸,稍驻蓄势转锋向下。有的横写后略驻提笔另起向下作竖画,两笔自然搭连。

5,撇与捺的写法

撇画,有长撇、短撇、竖撇、平撇等。一般写法藏锋起笔,中锋侧锋行笔,撇末则有多种形态,有的重顿后撇出(“为”字);有的重顿后向上略钩回锋(“石”字);有的依势将笔送到,无粗细轻重变化(“物”字)。

捺画,《史晨碑》有长捺、短捺、平捺、斜捺等,在调节字的重心时起到十分关键的作用,要根据字形,取势灵活处理,使字平稳而不板滞,舒展而不张扬。

二、《史晨碑》是书法作品中最具典雅风范者。

《史晨碑》的艺术特点:

1,端庄整饬,肃穆秀润。其书写在隶书的鼎盛时期,又立碑在孔府这样庄严肃穆的地方,所以碑文隶法纯正,文字以圆笔为主,方圆兼得,刚柔相济,舒展优雅,将端庄、工整、雍容、典雅、肃穆、秀逸集于一身。

2,左右舒展,横向取势。一是收紧竖画,扩展横势;二是伸展波磔笔画,使字体变宽;三是伸展撇捺,展宽字体;四是将左竖变撇,增强横势。

3,主笔突出,巧妙搭配。以每字的波磔笔画或者撇捺笔画为主笔,突出主笔,其他笔画或收敛,或变细。

4,中宫紧缩,布白均匀。字法在以扁方为主的同时,也有长形或梯形的字。更有结构险绝的如“力”字,姿态倾斜,但倾而不倒,别饶趣味,有的字左右部件上下错落,使平正的格调中平添奇趣。又加之它的笔画全以中锋成就,浑圆含蓄,真气内敛,自然是气息沉稳,韵致古厚,反映了作为成熟隶书代表之作的高超技巧。

《史晨碑》属庙堂隶书,一提起庙堂隶书,人们必然与标准字相联系,认为《史晨碑》隶体只能用于基础练习,而不能用于隶书创作。著名书法家启功先生认为:“汉隶之传世者多矣。荒山野冢,断碣残碑,未尝不发怀古者之幽情,想前贤之妙笔。乃至陶冶者之划墼,刑徒志之刻字,朴质自然,亦有古趣,然如小儿图画,虽具天真、终不能与陆探微、吴道子并论也。”“汉隶风格,如万花飞舞,绚丽难名,核其大端,窃以礼器、史晨为大宗。”

在现代书法冲击传统书法的今天,我们如果不为其所动,仍然高举隶书工整典雅的大旗,书写气息沉稳、韵致古厚的隶书,在隶书创作中仍会有一席之地。

END

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