【著名京剧艺术家纽骠先生介绍王瑶卿】——清江浦，一座水埠重镇，在梨园界京剧人的历史记忆中，并不陌生，因为它是京剧一代宗师王瑶卿前辈的故乡。提起王瑶卿就联想到清江浦，说到清江浦就联想起王瑶卿。王氏与清江浦几乎是分隔不开的。“王瑶卿”已经成为清江浦一张光彩熠熠的名片，传扬遐迩。
19 世纪中叶（公元 1840 年左右），中华破土而出了一棵戏剧艺术的新苗——京剧。四十年过后，当它步入初盛时期，一位后来为它茁壮成长，竭尽了毕生心力，作出了卓绝贡献的俊彦精英诞生了。他曾是晚清宫廷的皇家演员（俗谓“内廷供奉”）；民国京剧舞台上旦行的名角儿大家；二十世纪三、四十年代，又是享誉大江南北、桃李满门的梨园宗师；新中国成立后，则是社会主义戏曲教育的领军人物（戏曲学府的一校之长）。他就是戏曲界内外一致尊崇的清江浦籍王瑶卿先生。一个半多世纪以来，王瑶卿这个光辉的名字，在京剧艺术领域，乃至戏曲行业里，曾是领导一切有志有识者革新创造的一面旗帜。他在演、编、导、教方面的宏伟业绩是京剧发展历程中，创进革新的先驱传承授艺的典范为人所共仰的一座历史丰碑。戏曲界为曾经有这样一位出类拔萃、声名显赫的艺术先哲而感到荣光和自豪。王氏祖籍江苏清江浦，父亲王绚云（彩琳）是从清江浦走出北上、客居京城的著名昆曲伶工。王瑶卿先生生于 1881 年 9 月29 日（清光绪七年八月初七），与其弟王凤卿自幼承继家学，深受熏陶，投身梨园，潜修剧艺。他 9 岁学艺，14 岁出台，先后搭入小鸿奎、宝胜和、福寿各班，20 岁成为福寿班的主演之一，24岁（1904 年）选入清廷升平署，任民籍教习。从艺后刻苦勤修，学成京剧旦行中文武昆乱不挡的全才。25 岁起，与当时的顶尖老生谭鑫培合作，剧艺精进，声名日起。29 岁挑大梁，挂名牌，创出独具本人艺术风格的流派，进入他舞台生涯的黄金时期。王氏与老谭二位在敬畏传统，守护传统，认真继承前人艺术成果的基础上，大胆变革创新，推进了京剧舞台风貌的焕然一新，被社会上赞誉为“梨园汤武”，称为“京剧生旦二革命家”，颂扬他们的华彩业绩。王瑶卿先生 46 岁这年不幸失嗓，不再登台。这位怀有宏远志向的艺术大家，从此掀开他艺术生涯中心的另一页——专事课徒传艺，以此来完成他中辍的舞台事业，通过传授来实现自己的创新理想。他慧眼识才，善于选才、辨才，因材施教，如对梅、尚、程、荀“四大名旦”就指授各异，窃认为四位不同风格特点形成：梅兰芳的“纯”、程砚秋的“正”、尚小云的“刚”、荀慧生的“柔”都与王师因材施教的成效分不开，使他们虽同出一门，而各有所成，自呈馨逸。他还力行“以通驭专”的教学理念，谆嘱他的学生要兼通文武，掌理全面。“要成好角儿，不是当好角儿”，要一步一个脚印，由简入繁，从易进难，循序渐进，稳中守成，做到古人所说：“宰相必起于州部，猛将必发与卒伍”的道理。由于他课徒授艺的威望，引来南北京剧旦行无不投师其门下，故有“药不过樟树不灵，旦不入王门不精”之谚。（按：“樟树”是江西名镇，有名的药品炮制和检验集散地。）谈到这里，应当说明一点：上世纪三、四十年代，曾有北平某报记者，调侃地戏称他为“通天教主”，乃含有讥讽之意，绝非敬重，而王氏并未介意，以至传开。到了新中国，才对此微词做了正解：“有教无类，广博传艺。”1949 年，瑶卿先生以 68 岁高龄迎来了晚年欣幸，受聘为国家戏剧学校名誉教授，又荣任校长之职，投身新中国地戏曲教育事业，深受国家的信赖。他爱校如家，尽心尽力，坚持教学。排新戏，创新腔，留下了《白蛇传》《柳荫记》等新经典，培育的大批优异人才，现已成为当今舞台上的中坚力量，栋梁之才。1954 年 6 月 3 日，这位剧坛巨擘溘然仙逝。王瑶卿先生光华灿烂的一生，为中国传统文化中的“人类口头非物质文化遗产”的京剧艺术的传承、维护，作出了承前启后的贡献、继往开来的伟绩。他为焜耀世界、冠绝东方的中国国粹艺术——京剧绘制了绚丽璀璨的画图。这部《王瑶卿画传》编者蒐集了丰富详实的图文资料，洵足珍贵。对王瑶卿先生的人品、艺品作了简要的推介，当会为读者增进新知，进一步认识清江浦籍历史人物对中国传统文化的创树与传承。为此，谨作此文，是为后记。
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