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什么是善？什么是恶？一般人很容易看错，很多时候会将善认为是恶，将恶认为是善。不知道是自己颠倒是非，反而还去责怪老天不公平。 那什么是善？什么是恶呢？《了凡四训》上讲得很清楚，并且把善分为八对，下面我们简单分享一下。 一、真善、假善 起心动念、言语行为，没有私心，都是利益别人、利益社会、利益大众，就是善；如果是自私自利，那就是恶。如果对人有益，即使打人、骂人也是善；如果为了自私自利，即使敬人、礼人，那也是恶。 所以真善、假善，一定要辨别清楚。若是出于真心利益大众，这是真善；如果心里还有私心，还有贪求，只是模仿别人行善，那是假善。 二、端善、曲善 “端”是端直；“曲”是自私自利。 全是爱人的心、济世救人的心、恭敬别人的心，不夹杂一丝毫委屈，这是端善；如果有一点点讨好世俗的心，有丝毫怨恨不平的心，有丝毫玩弄世人的心，就是曲善。 三、阴善、阳善 做了善事，完全显露出来，别人都知道了，报纸、电视、媒体都赞扬你、传播你，这是阳善。做了善事，没有人知道，自己也不告诉任何人，这是阴善，就是我们常说的“阴德”。阴德果报丰厚，殊胜并且长远。阳善享世名，别人一赞叹、恭敬你，果报就报掉了。 四、是善、非善 圣人的是非标准与常人不同。能够为社会大众做出表率的，影响面广、时间长，这是大善；如果对破坏整个社会的风俗人情，造成不好的社会影响，或者善行影响面很小，时间很短，这是小善，属于“非善”。 五、偏善、正善 善者为正，恶者为偏。纯心利益他人，但却以善心做了恶事，是正中之偏；纯以自私自利之心，却恶心做了善事，是偏中之正。这些道理如果了解的不够透彻，往往就会自以为是善事，却未必是善事。 六、半善、满善 行善，却不执着、不分别所行之善，就跟没有发生过一样，那么这样所作的一切都是最圆满的善，叫满善。如果行善后，心中还执着、分别所行的善，还执着行善的我，善心里面有夹杂，这个善功就不纯，所以只是半善。 七、大善、小善 如果念念为国家着想，为全世界着想，即使做的善行很小，那也是大善；如果只为自己或者家庭的利益，即使做再多、再大的善，也是小善。 八、难善、易善 有钱有权的人，如果想要做善事，就很容易，这是易善。如果容易做却不做，那就是自暴自弃，错过了修善积德的机会。生活贫穷又没有权势的人，做善事很难，这是难善。虽然很难，他还是去做，就非常可贵，这叫难能可贵。 明白了这八对善，就应该克服我们的自私自利，贪嗔痴慢，要把恶断得干干净净，修善才能修得圆满，才能像了凡先生那样，成功改变命运。 |
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