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中国是一个有着辉煌灿烂古代文明的国家，夏朝由于考古证据不足，是否存在还有很大的争议。商代文明是无可争议的，因为大量的考古材料都证明了商朝的存在，由于这些材料的发现，可以说，现在的我们比司马迁更加了解商朝的情况。这其中就有一个有趣的现象，就是在这些考古发现中，马、车、甲骨文是在同一时期，也就是商代的后期，几乎同时出现的。为什么会有这种现象呢？这是一种巧合还是这一事件背后隐藏着什么历史事件呢？ 纵观历史发展趋势，我们可以看到公元前2000年前后，有一个影响世界历史发展的民族大迁徙浪潮，而掀起这个民族迁徙浪潮的就是印欧人。印欧人是古代使用印欧语系的各民族的总称，他们是由人口众多的各个游牧部落组成的。语言学者注意到所有已知的早期操印欧语系的民族，尽管他们相距遥远，但是他们使用的有关马匹、马具、马拉战车有关的词汇却是基本相同的。  在公元前2000年左右，由于气候变化，全球变冷给北部欧洲带来了寒冷湿润的夏天，寒冷气候的到来，使牲畜所需的草料供应不足，迫使大批以畜牧为生的印欧游牧部落向外迁徙，印欧人的迁徙范围很大，迁徙的基本方向是由北而南，覆盖了从南亚到南欧的广大地区，由于游牧的印欧驯化了马，并改进了从两河地区传入的造车技术，而这种改进主要体现在轮子上，将实心轮改为了辐条轮，这使得车子更加的轻便。印欧人将马和车结合了起来，他们使用这种强大的武器用于征服战争，从而引发了一场战车革命。故而印欧人在迁徙途中创建了一系列显赫一时的国家，印欧人进入波斯并自封为统治者建立了著名的波斯帝国；雅利安人入侵印度次大陆建立了吠陀文明；在欧洲印欧人建立了希腊城邦、罗马共和国等，这些使得世界历史发生了转折性的变化。  在穿越中亚草原向南迁徙的印欧人当中，有一支进入了中国新疆的塔里木盆地，考古学家在新疆发现了一些木乃伊，墓葬位于新疆楼兰古国附近的干涸的小河边。出土的尸体保存完好，肤色仍然是白皙的，褐色的头发清晰可见，周围陪葬的篮筐内装满了小麦和粟。通过考古学家等的追踪，这些木乃伊和陪葬品可以追溯到公元前2000年前，这些尸体有明显的欧洲人的特征。  而这些印欧人的到来，对中华文化产生了诸多影响，根据以蒲立本为代表的一些汉学家对古汉语与古印欧语的比较研究，发现了汉语中有若干词汇来源于印欧语，如：“蜜、犬、剑、昆仑、祁连、乾坤”等等，将这些词语带入汉语的是属于印欧种的大夏人和月氏人。其中月氏人曾居住在黄河上游的河西走廊一带，与中原地区有过不少的接触，这些情况司马迁在《史记》中记载着。 印欧人将源于其它地方的技术和文化首先传播到了我国的新疆地区，经河西走廊向东传播到了黄河流域，并最终为中华文化所吸收。在印欧人的迁徙过程中，作为游牧民族的印欧人，主要是驾着马车奔向世界各地区的，有趣的是，在中国早期的文字资料中，关于马车和牛车的记载，也与西部和北部的“戎人”有关。根据甲骨文的记载，在商代晚期的武丁时期，地处中原的商王朝，开始面临着西部和北部游牧民族的巨大压力，商代甲骨文中有关马车用于战争的记载表明，首先把马车用于战场的正是来自商朝西北方的“戎人”。  马和战车最终传入中国的时间是商代晚期，其传播过程是先从中亚地区传至新疆，再从新疆传入到西北的甘青地区，最后到达中原。中原地区对战车进行了较大的改造，以适应本地区的地理环境和文化特征。 |
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