|
原创 张其成公众号 8月5日，张其成教授做了一场关于“国学的脉络与当代价值”的公益讲座，其中“我的国学心路”是教授第一次公开演讲，从中我们了解到教授成长的故事和心路历程，是怎样成就出新一代的国学大师呢？ 一花一世界，一叶一菩提，我们将教授的讲座分为：《国学的脉络》与《国学的当代的价值》两部分和大家分享。 首先给大家带来第一部分：国学的脉络（上） 国学，究竟是一条什么样的脉络？我有我的体悟。我的体悟是怎么得来的？从一开始的迷茫的状态，到慢慢慢慢地逐渐清晰了，这其中有一个过程。 ◈ 我先给大家做一个介绍 然后，我就把我体悟出来的这个国学的脉络，还有当代的价值，跟大家分享一下。 我是出生在安徽歙县，一个医生的家庭。这个歙县的歙，好多人，可能不认识这个字。这个字，在读县名的时候读（she）。它是什么时候取的？当年秦始皇的时候，就已经取了这个字了。这说明这个县，在秦朝的时候就开始存在了，后来逐渐演变，只是地域上有一点划分的不同。 张其成：这是我们村，叫定潭村 张其成：这是我的家，新安国医博物馆 我们家非常荣幸，被中央纪律检查委员会、监察委选中，并且拍了一个专题片。中纪委专门有一个栏目，叫做中国传统中的家规，其中选的都是一些历史人物。我们家有幸也被选中了。 我们家就是安徽歙县张一贴，我们的家规就是：自强精进，厚德中合。 我们这个家庭从明代嘉靖年间起，传到我这里已经是第15代。每一代都是以从事医学，治病救人这样的职业。而且历经一代一代传承下来，这种家规家训都比较的严格。 那么，有网友就会问了，那你是不是从小就学医了？ 对，我小时候，就是我的父亲，我的母亲就教我，因为我是长子。 好多朋友，可能知道一点，但是也有的不知道。我的父亲姓李叫李济仁，我的母亲姓张叫张舜华。我是跟母亲姓的，因为我母亲这一支，是张一贴，我母亲是第14代。 由于我母亲这一代，家里没有男孩，只有女孩，所以我妈就立志要学医。我爸爸那当然就是属于上门女婿，当时他们谈判的第一个条件就是生个儿子要姓张，我是长子，所以我当然就姓张了，叫张其成。 一开始的时候，我这个成不是成功的成，是怎么写的，是一个木字旁加一个长子。木子李，弓长张的长，就是枨。 当时，就是处于这么一个原因，我就理所当然的要继承张一贴的。 我小时候也学医，并且我们家有祖传的一种药叫末药，从明代嘉靖年间一直传下来，我们家都在制作。我小时候也做这个末药，还跟我的弟弟妹妹们一起做这个药，现在一直还在做。 后来，我也去插队了，插队的时候也当过赤脚医生，也当过民办教师，在农村给人治过病。 1977年恢复高考，我当时就没有考中医这个专业，而是考了中文系，大学的中文系。为什么？是出于这个原因。 上医治国、中医治人、下医治病 因为要做医生，就要做一个大医。 孙思邈专门在《千金要方》的第一篇，就是大医习业中，就讲述大医怎么学习。第二篇就是非常有名的大医精诚，这是非常有名的。 那么，作为一个大医，应该是怎么样？一个医生，有一种说法是这么说的，叫上医治国，中医治人，下医治病。 那你要做一个大医，你不纯粹是治病，当然首先要治好病。 我当时，说实在话我的性格，偏静，好静不好动。 在我们家里，父亲母亲都是名医，看病的人特别多。我不太喜欢（这样的环境）我小时候就躲在二楼上看书。 我想，治病只是治一个一个的人。 所以那时候，为什么我要报文科？我想用文，来治人的心，不仅仅治疗身体，更重要的是要治人的心。 当然了也有一点，就是想怎么样，站得再高一些，治人治国，也有这样的想法，就这样一路走来，后来我又上了中文系，然后硕士的时候考取了北京中医学院，就是现在叫北京中医药大学。博士又上了北京大学哲学系来从事哲学。 这样，我就对这个国学有了一个比较系统的学习，有中文，然后有中医、中国的哲学，当然我也喜欢历史。 ◈ 那么国学究竟是什么？ 在上个世纪80年代的时候，是思想解放的时代，西方文化进入中国。我当时还在北京中医学院读硕士，也受到了西方文化的冲击。 可是在80年代末90年代初，兴起了国学热，学术界对中国文化的一种自觉就开始了。 那么国学究竟是什么？ 最早，出现在《周礼》上的意思就是指国立的学校。可是后来到民国时期，就上个世纪初，国学就变成了一种和西学相抗争的文化，所以章太炎先生说，国学就是中国固有的文化学术。中国自己本来就有的那些文化和学术叫国学。 胡适先生则说国学就是国固学的一种简称，就是中国固有的那些学问。 那么这个国学，我有一个定义：它其实是我们中国人祖祖辈辈中国人的心灵的家园。简单的说，国学当然就是中国传统的文化。或者传统的学术，严格的说是传统学术，或者放大一些就是中国传统文化。那么一提到中国传统文化就太多了。 国学究竟有什么？ 我们现在一提到国学马上联想到什么？大家想一想，你马上会联想到琴棋书画，诗词歌赋，诗酒花茶，还有戏曲，民乐，还有经史子集。 当然，如果从学科上分，国学有什么？文学、史学、哲学，还有科学，中国古代的文学，中国古代史学，中国古代的哲学，中国古代的科学。这些都是国学。作为中国的传统的文化，当然是包括这些内容的。 可是我们来看一看文化这个概念，其实文化分为三个层面的。我把文化用三个字来概括，就是“心、手、脸”。 心是精神文化。 手，就是行为文化。 脸，就是物质文化。 第一个层面，就是最核心的层面是什么？就是精神的文化。 在这三个层面里，最重要的当然就是精神的文化，就是中国文化的那种核心价值，那种精神理念。 因为你有了这种精神理念，才有这样的行为，你有了这种理念，你才能做出这种行为来，你才创作出这样的物质，比如说建筑、一些器具。就是像这样的一些物质载体的，能够看得见、摸得着的东西。 从精神文化这个层面来看一看，中国传统文化的载体是什么？也就是说中国传统文化，还有一个重要的载体。 比如你看到一个建筑，这里面有文化，比如一件瓷器，比如一件出土文物，这也是一种文化，这些都是文化的载体。 而中国传统文化最重要的载体是是图书，是著作。 我们大家都知道，我们中国清代乾隆年间，有一套四库全书。这套四库全书可了不起，它可以说就是把中国那些传统文化最主要的著作都收集在一起了。 那么这些著作有多少？它分为四部，经史子集。经史子集在印刷的时候，是四种颜色。其中经部是黄色，史部是红色，子部是绿色，集部是淡黄色。 那么四库全书，有多少字？这可不得了。大约有8亿字，大家想一想这是用文言文写的！大约有36,000册，3500多种书。可以说是把我们中国古代的，就是乾隆以前的几乎所有的古书汇集在一起了。当然除此以外还有一些禁毁书，还有一些存目书（只有书目，找不到原书），对这些书我就不讲了。 这么多的书，怎么找出来国学的脉络？我从这些书籍里面不断研究，总结出国学的脉络：一源三流，两支五经。 这个中国的国学，或者说传统文化，很有意思，他也就好比是中华大地。我们中华大地的脉络是什么？也是一源三流。它的源头在哪里？就在这里，大家看一看，照片这是什么地方？那就是玉树青藏高原的玉树，在青藏高原的腹地。从这里流出三条河流。哪三条河流？黄河、长江。还有第三条河流，澜沧江，到东南亚就叫湄公河。 那么我们的国学，也是这样，也要找源头。 那这个源头，如果从著作里面来找，我刚才说了那么多，经史子集，这四部里面，源头在哪里？那肯定是经。最主要的是六经，诗书礼易乐春秋。那在六经里面最早的是什么？ 按照四库全书的排列，《易经》是第一经。如果是要选择六部经的话，那就是易书诗礼乐春秋。 如果是一部经，那中国传统文化的源头就是《易经》。 因为它最早。这种排列是按照时间先后排列的。 这是一个源。这是我通过这个反反复复的研究、追寻，找到了这么一个源头。 —— 未完待续 —— |
|
|
