佛教认为，万物一切皆是因果循环，我们种下的因，终究会面临所结的果。但现实中往往有坏人无恶不赦却逍遥法外，生活自由自在，那些善良的人却总是好心没好报，很难落得“一生平安”。因果报应真的存在吗？美国耶鲁大学一项关于人类寿命的研究显示，即使是不同的身份、背景、种族的人，他们中那些善良的、具有同情心的、乐于助人的人的健康状态都十分良好，而那些斤斤计较、损人利己的人预期寿命更短。如果将他们相比较，善良的人的死亡率会大幅度低于那些恶毒的人。一些恶人是无视法律法规、将道德踩在脚底；而一些人则只是贪图私利、谋取眼前蝇头小利之人。所谓明枪易躲，暗箭难防，我们也常常对身边的虚伪的人痛恨不已。而在现实生活中，这两种虚伪的小人更容易得到报复与被人唾骂。阳奉阴违他们在面对领导时，对领导百依百顺，毕恭毕敬，做出顺从的样子，领导提出的意见，他们也百般赞同。而在背后，他们仍旧按自己的意愿行事，这领导也嗤之以鼻。一为了博得领导欢心，在工作中能获得更多的利益；二是在他们意识里，奉承他人是一件极其正常的事情，这已成为他们生活常态。为什么他们是阳奉阴违的人呢？这种性格特征是与生俱来的吗？认知心理学家研究表示，性格是在后天社会环境中逐渐形成的。其中，有一小部分是来自遗传基因，性格也受个体生物学因素的影响，研究表明，脑损伤和病变对人性格有影响，大脑的皮层额叶与人的性格有关。除了生理因素，环境对性格的影响包括家庭、学校以及社会带来的影响。这些人在所接触的环境里接受到不同的信息、受到不同人的熏陶，并且这也与他们所受的教育有极大的关系。可能在他的成长经历中更多的是看到人性恶的一面，看到了更多社会的肮脏。出于自我的保护，他们也会倾向于戴上虚伪的面具。但是不幸的是，在现实生活中，这类阳奉阴违的人很容易被人拆穿。在人们看清他的真实面目之后，往往会主动远离他。从短期看起来，他们确实获得了一些利益，而从长期看来，他们失去了他人的信任感，不再有人愿意接近他们。忘恩负义提起忘恩负义，大多数人会想到“农夫与蛇”的故事。农夫在冬天救了蛇，蛇不但不感恩，反而对农夫反咬一口。在生活中也有很多忘恩负义的人，对于他人的帮助，他们不仅不感到感激，反而认为理所应当。如果哪一天你不再帮助他了，他还会认为是你太过于自私。还有这样的一部分人，如果你有着善心去帮助他，他却反而将你的帮助认为是对他的一种迫害，这种人已经开始有一定的人格问题。这些忘恩负义的人对自己内心的欲望难以压制，他们总是奢求更多，从来不为他人着想。精神分析认为：人性本恶，每个人内心都有着阴暗的面。弗洛伊德说：本我追求最原始的快乐，所以我们每个人都有着强烈的内心欲望。但是欲望并不能常常被满足，自我就必须调节个体压制着欲望。如果本我自我与超我三者能平衡，则个体会得到较完善的发展。每个人都拥有七情六欲，都有欲望是一件很正常的事情。但是我们要懂得在现实欲望中间权衡，适可而止。面对那些被本我主导的忘恩负义的人，即使开始有人帮助他们，最后也会因为他们无休止的欲望对他们会停止帮助。墨家思想认为：如果你对待天下人都友好善良，那么他人也会对你友好善良。如果你只想利用他人，他人也会同样来利用你。如果你是一个常常害人的人，总有一天他人也会来害你。
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