 作者/战飞 中医不是水中月，镜中花。随着医学模式由“单纯生物”型向“生物－心理－社会型”的转化，随着“回归自然”、“绿色浪潮”、“天然药物”、“自然疗法”、“生态医学”的日益深入人心，中医固有的“阴阳平衡”“和谐”、“整体”、“系统”、“综合”的思维方法必然成为人类现代文明的主流意识。 “整体观念”是中医学一个主要的观点，有的同志称之为“最大的特点”。在介绍中西医的差异上，我曾经把西医的治病方法简单地概括为：针对性治疗。当然，这只是一般意义上的说法，毫无贬低西医之意。而中医的治疗办法则是要考虑到方方面面的因素，比如：一个人患病多年，多方求医无效，中医开出的方子只是让他搬迁了一个地方，即病症全消，健康如初。这种看似风马牛不相及的治疗办法，很能体现中医传统的“整体观念”，是中医学按照人与自然之间的关系，或者说传统说的阴阳相济、五行相克的原理对人体机能运转与自然界自然运转进行的调节。 按照中医学的理论，人的内部结构是一个有机的联系密切的整体，并且与自然界息息相关，形成与自然界密切相连的有机整体。 首先，在组织结构上，人体的各个脏腑器官都是整体的一个部分，各个脏腑以五脏为中心，六腑与之相为表里，通过经络、气血等相互联通、相互影响，联系起五体、五官、九窍、四肢等全身组织，从而构成的统一整体。 其次，生理结构所形成的这个整体，与人的“七情六欲”等心理活动又相互联系、促进、协调和制约，从而形成生理结构与心理活动的一个整体，即“形神合一”。 最后，人的“形神合一”的整体与自然界也是一个有机的统一体。人所处的外在环境，可以直接地或间接地、潜在的或明显地与人的生理机能或心理活动发生着联系，并因环境的变化而发生变化。比如：月亮的圆缺对人生理和心理的影响，这是许多人都公认的，而地理环境的变化、四季的变化、24节气的变化、生活空间的变化等等，都会或多或少地对人体和心理造成一定的影响，这种影响有的甚至会呈现出季节病、气候病、地理病、社会病等等。人的一切机能活动都是在自然、社会环境里不断地运转着，并发生着密切的联系，以相互的弥补甚至是盈亏达成和谐一致。这便是人与自然形成的整体“天人合一”。 “整体观念”的价值不仅对从事具体医学治疗有益，对人体健康和我们所期望的养生之道的探索，更是一个思维的起点和依据的重要理论根据。 |
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