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盤古氏 綱〇 盤古氏首出禦世。 紀〇 太極生兩儀，兩儀生四象，四象變化而庶類繁矣。相傳首出禦世者曰盤古氏，又曰渾敦氏。 天皇氏 綱〇 天皇氏繼盤古氏以治。 紀〇 一姓十三人，繼盤古氏以治。淡泊無為而俗自化。始制干支之名，以定歲之所在，十幹曰閼逢、旃蒙、柔兆、強圉、著雍、屠維、上章、重光、玄黓、昭陽。十二支曰困敦、赤奮若、攝提格、單閼、執徐、大荒落、敦牂、協洽、涒灘、作噩、閹茂、大淵獻。兄弟各一萬八千歲。 地皇氏 綱〇 地皇氏，繼天皇氏以治。 紀〇 一姓十一人，繼天皇氏以治。爰定三辰，是分晝夜，以三十日為一月。兄弟各一萬八千歲。 人皇氏 綱〇 人皇氏，繼地皇氏以治。 紀〇 一姓九人，繼地皇氏以治。相厥山川，分為九區，人居一方，故又曰居方氏。當是時也，萬物群生，淳風沕穆，主不虛王，臣不虛貴，政教君臣所自起，飲食男女所自始。亦號九皇氏，兄弟合四萬五千六百年。 有巢氏 綱〇 有巢氏構木為巢。 紀〇 太古之民，穴居野處，與物相友，無有妎傷之心。逮後人民機智，而物始為敵，爪牙角毒概不足以勝禽獸。有巢氏作，構木為巢，教民居之，以避其害。未知稼穡，食草木之實。未有火化，飲禽獸之血而茹其毛。先取其皮蔽前，後取而蔽後。號曰有巢氏之民。 燧人氏 綱〇 燧人氏鉆木取火。 紀〇 自有巢氏教民巢居，然猶未知熟食也。燧人氏作，觀星辰而察五行，知空有火，麗木則明，於是鉆木取火，教民以烹飪，而民利之，故號燧人氏。以為燧者，火之所生也，乃別五木以改火，順四時而遂天之意，由是火之功用洽矣。時未有文字，燧人氏始作結繩之政。立傳教之臺，興交易之道，人情以遂，故又謂之遂皇。有四佐焉，曰明由、必育、成博、隕丘。 太昊伏羲氏 綱〇 太昊伏羲氏，以木德王。 紀〇 太昊之母居於華胥之渚，生帝於成紀。以木德繼天而王，故風姓。有聖德，象日月之明，故曰太昊。 綱〇 作都於陳。 綱〇 教民佃漁畜牧。 紀〇 人生之始也，與禽獸無異，知有母而不知其父，知有愛而不知其禮。臥則呿呿，起則籲籲，饑則求食，飽則棄余，茹毛飲血而衣皮革。太昊始作網罟，以佃以漁，以贍民用，故曰伏羲氏。養犧牲，以充庖廚，故又曰庖犧氏。 綱〇 畫八卦，造書契。 紀〇 太昊德合上下，天應以鳥獸文章，地應以龍馬負圖，於是仰觀象於天，俯觀法於地，中觀萬物之宜，始畫八卦。卦有三爻，因而重之為卦六十有四，以通神明之德。作書契，以代結繩之政。書制有六：一曰象形；二曰假借；三曰指事；四曰會意；五曰轉註；六曰諧聲。使天下義理必歸文字，天下文字必歸六書。 綱〇 作甲歷，定四時。 紀〇 起於甲寅，支、幹相配為十二辰，六甲而天道周矣。歲以是紀而年不亂，月以是紀而時不易，晝夜以是紀而人知度，東西南北以是紀而方不惑。 綱〇 制嫁娶。 紀〇 上古男女無別，太昊始制嫁娶，以儷皮為禮。正姓氏，通媒妁，以重人倫之本，而民始不瀆。 綱〇 以龍紀官。 紀〇 太昊時有龍馬負圖出於河之瑞，因而名官，始以龍紀，號曰龍師。命朱襄為飛龍氏，造書契；昊英為潛龍氏，造甲歷；大庭為居龍氏，治屋廬；渾沌為降龍氏，驅民害；陰康為土龍氏，治田裏；栗陸為水龍氏，繁滋草木，疏導泉源。又命五官：春官為青龍氏，又曰蒼龍；夏官為赤龍氏；秋官為白龍氏；冬官為黑龍氏；中官為黃龍氏。於是共工為上相，柏皇為下相，朱襄、昊英常居左右，栗陸居北，赫胥居南，昆連居西，葛天居東，陰康居下，分理宇內，而政化大洽。 綱〇 造琴瑟。 紀〇 太昊作荒樂，歌《扶徠》，詠網罟，以鎮天下之人，命曰《立基》。斫桐為琴，繩絲為弦。弦二十有七，命之曰離徽，以通神明之貺，以合天人之和。絙桑為三十六弦之瑟，以修身理性，反其天真，而樂音自是興焉。 綱 帝崩，葬於陳，神農氏繼世踐位。 五帝紀 炎帝神農氏 _ 綱〇 炎帝神農氏，以火德王。 紀〇 少典氏之君娶於有蟜氏之女曰安登，生二子焉，長曰石年，育於姜水，故以姜為姓。以火德代伏羲氏治天下，故曰炎帝。 綱〇 都陳，遷於曲阜。 綱〇 初藝五谷。嘗百草，制醫藥。 紀〇 古者，民茹草木之實，食禽獸之肉，未知耕稼，炎帝因天時，相地宜，斫木為耜，揉木為耒，始教民藝五谷，而農事興焉。民有疾病，未知藥石，炎帝始味草木之滋，察其寒、溫、平、熱之性，辨其君、臣、佐、使之義，嘗一日而遇七十毒，神而化之，遂作方書以療民疾，而醫道自此始矣。復察水泉甘、苦，令人知所避就。由是斯民居安食力，而無夭劄之患，天下宜之，故號曰神農氏。 綱〇 始為日中之市。 紀〇 炎帝之世，其俗樸重端愨，不忿爭而財足，始列廛於國，日中為市，致天下之民，聚天下之貨，交易而退，各得其所。 綱〇 以火紀官。 紀〇 因火德王，故以火紀官，為火帝。春官為大火，夏官為鶉火，秋官為西火，冬官為北火，中官為中火。 綱〇 帝崩於長沙茶鄉。 傳八世，至榆罔而亡，有熊氏繼世而立。 _ 黃帝有熊氏 _ 綱〇 黃帝有熊氏，以土德王。 紀〇 初，神農氏母弟世嗣少典為諸侯。帝榆罔之世，少典國君之妃曰附寶者，感電光繞鬥而有娠，生帝於軒轅之丘，因名軒轅，姓公孫。軒轅生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明。國於有熊，故號有熊氏。長於姬水，故又以姬為姓。 綱〇 及炎帝戰於阪泉。 紀〇 神農氏衰，諸侯相侵伐，炎帝榆罔弗能征。於是軒轅習用幹戈，以征不享，諸侯鹹來賓從。榆罔欲侵陵諸侯，諸侯益叛之。軒轅修德振兵，教熊、羆、貔、貅、䝙、虎，以與榆罔戰於阪泉之野。三戰，然後得其誌。 綱〇 誅蚩尤於涿鹿。 紀〇 蚩尤姜姓，炎帝之裔也。好兵喜亂，作刀戟大弩以暴虐天下。軒轅乃征師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野。蚩尤能作大霧，軍士昏迷。軒轅為指南車，以示四方，遂擒蚩尤戮之。 綱〇 諸侯尊帝為天子，代神農氏以治天下。 紀〇 軒轅自涿鹿誅蚩尤還，天下諸侯共尊為天子，以代神農氏治天下。因其有土德之瑞，故號曰黃帝。 綱〇 以雲紀官。 紀〇 帝初受命，適有雲瑞之應，因以雲名官，號為雲師。春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。 綱〇 立六相暨史官。 紀〇 黃帝得六相而天地治，神明至。風後明乎天道，太常察乎地利，蒼龍辨乎東方，祝融辨乎南方，大封辨乎西方，後土辨乎北方。帝命倉頡為左史，沮誦為右史。倉頡見鳥獸之跡，體類象形而制字。 綱〇 立占天官。 紀〇 帝受河圖，得其五要，乃設靈臺，立五官以敘五事。命鬼臾蓲占星，鬥苞授規，正日月星辰之象，於是乎有星官之書。命羲、和占日，尚儀占月，車區占風。 綱〇 命大撓作甲子。 紀〇 帝命大撓探五行之情，占鬥綱所建，始作甲子。 綱〇 命容成作蓋天及調歷。 紀〇 帝命容成作蓋天，以象周天之形。綜六術，以定氣運。問鬼臾蓲上下周紀，以作調歷，歲紀甲寅，日紀甲子，而時節定。是歲己酉朔旦，日南至，而獲神策，得寶鼎。鬼臾曰：“是謂得天之紀，終而復始。”乃迎日推策，造十六神歷，積邪分以置閏，配甲子而設蔀。於是時惠而辰從矣。 綱〇 命隸首作數。 紀〇 帝命隸首定數，以率其羨，要其會，而律、度、量、衡由是而成焉。 綱〇 命伶倫造律呂。 紀〇 帝命伶倫取竹嶰谿之谷，以生空竅厚鈞者，斷兩節間吹之，以為黃鐘之宮。又制十二筒以象鳳凰之鳴，而別十二律，其雄鳴為六，雌鳴亦六，以比黃鐘之宮，生六律、六呂，候氣之應，以立宮、商、角、徵、羽之聲，治陰陽之氣，節四時之變，推律歷之數，起消息，正閏余。 綱〇 命榮猿作十二鐘。 紀〇 帝命榮猨鑄十二鐘，協月筒以和五音，立天時，正人位焉。 綱〇 命大容作《鹹池》之樂。 紀〇 帝命大容作《承雲》之樂，是為《雲門》、《大卷》，命曰《鹹池》。 綱〇 作冕旒，正衣裳。 紀〇 帝作冕，垂旒充纊。為玄衣黃裳，以象天地之正色。旁觀翚翟、草木之華，乃染五采為文章，以表貴賤，於是袞冕衣裳之制興。 綱〇 作器用。 紀〇 帝命寧封為陶正，赤將為木正，以利器用。揮作弓，夷牟作矢，以威天下。 綱〇 作舟車。 紀〇 帝命共鼓、化狐刳木為舟，剡木為楫，以濟不通；邑夷法鬥之周旋，作大輅以行四方，由是車制備。服牛乘馬，引重致遠，而天下利矣。 綱〇 作合宮。 紀〇 帝廣宮室之制，遂作合宮，祀上帝，接萬靈，布政教焉。 綱〇 作貨幣。 紀〇 範金為貨，制金刀，立五幣，以制國用，而貨幣行矣。 綱〇 作《內經》。 紀〇 帝以人之生也，負陰而抱陽，食味而被色，寒暑蕩之於外，喜怒攻之於內，夭昏兇劄，君民代有。乃上窮下際，察五氣，立五運，洞性命，紀陰陽，咨於岐伯，而作《內經》。復命俞跗、岐伯、雷公察明堂，究脈息；巫彭、桐君處方餌，而人得以盡年。 綱〇 命元妃西陵氏教民蠶。 紀〇 西陵氏之女嫘祖為帝元妃，始教民育蠶，治絲繭以供衣服，而天下無皴瘃之患，後世祀為先蠶。 綱〇 畫野分州，經土設井。 紀〇 帝畫野分州，得百裏之國萬區。命匠營國邑，置左右太監監於萬國，萬國以和。遂經土設井以塞爭端，立步制畝以防不足。使八家為井，井開四道，而分八宅。井一為鄰，鄰三為朋，朋三為里，里五為邑，邑十為都，都十為師，師十為州。分之於井而計於州，則地著而數詳。 綱〇 屈軼生於庭，鳳凰巢於閣，麒麟遊於囿。 紀〇 有草生於庭，佞人入則指之，名曰屈軼。鳳凰巢於阿閣，麒麟遊於苑囿焉。 綱〇 帝崩於荊山之陽，葬橋山。子玄囂踐位。 紀〇 帝采首山之銅，鑄三鼎於荊山之陽。鼎成，崩焉；其臣左徹取衣、冠、幾、杖而廟祀之。 _ 少昊金天氏 _ 綱〇 少昊金天氏，以金德王。 紀〇 名摯，姓己，黃帝之子玄囂也。母曰嫘祖，感大星如虹下臨華渚之祥而生帝。黃帝之世降居江水，邑於窮桑，故號窮桑氏。國於青陽，因號青陽氏。以金德王天下，遂號金天氏。能修太昊之法，故曰少昊。 綱〇 徙都於曲阜。 綱〇 鳳鳥來集，以鳥紀官。 紀〇 少昊之立也，鳳鳥適至，因以鳥紀官。鳳鳥氏，歷正也；玄鳥氏，司分者也；伯趙氏，司至者也；青鳥氏，司啟者也；丹鳥氏，司閉者也；祝鳩氏，司徒也；雎鳩氏，司馬也；鸤鳩氏，司空也；爽鳩氏，司寇也；鶻鳩氏，司事也。五鳩，鳩民者也。五雉，為九工正，利器用，正度量，夷民者也。九扈，為九農正，扈民無淫者也。 綱〇 作《大淵》之樂。 紀〇 時諸福之物畢至，作《大淵》之樂以諧人神，和上下，是曰《九淵》。 綱〇 帝崩，葬於曲阜，高陽氏踐位。 紀〇 葬於雲陽，故又曰雲陽氏。 _ 顓頊高陽氏 _ 綱〇 顓頊高陽氏以水德王，色尚赤。 紀〇 帝姬姓，祖黃帝，父昌意。初，昌意娶蜀山氏女曰昌仆，是為女樞，感瑤光貫月之祥生帝於若水。年十歲佐少昊，年二十即帝位，以水德紹金天氏政。初國高陽，故號高陽氏。 綱〇 都於帝丘。 綱〇 命五官。 紀〇 以少昊之四子重、該、修、熙實能金、木及水，乃俾重為木正，曰句芒；該為金正，曰蓐收；修、熙相代為水正，曰玄冥；又以炎帝之子句龍為土正；而帝之孫黎為火正，曰祝融：是為五官。 綱〇 改作歷象，以建寅月為歷元。 紀〇 帝制歷，以孟春為元。是歲正月朔旦立春，五星會於天，歷營室，冰凍始泮，蟄蟲始發，雞始三號，鳥獸萬物，莫不應和，故帝為歷宗。 綱〇 作《承云》之樂。 紀〇 帝命飛龍氏會八風之音，為圭水之曲。以召氣而生物，浮金效珍，於是鑄為之鐘，作《五基》、《六英》之樂以調陰陽，享上帝，朝群後，名曰《承云》。 綱〇 帝崩，葬於濮陽，高辛氏踐位。 _ 帝嚳高辛氏 _ 綱〇 帝嚳高辛氏，以木德王，色尚黑。 紀〇 帝姬姓，名夋。祖曰少昊，父曰蟜極。生而神靈。年十五，佐顓帝，受封於辛。年三十，以木德代高陽氏為天子。以其肇基於辛，故號高辛氏。 綱〇 都於亳。 綱〇 作《六英》之樂。 紀〇 帝命鹹黑典樂，為聲歌，名曰《六英》。 綱〇 帝崩，葬於頓丘，子摯踐位。 紀〇 帝普施利物，不私其身。聰以知遠，明以察微。順天之義，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。其色郁郁，其德嶷嶷。其動也時，其服也士。帝既執中而遍天下，日月所照，風雨所至，莫不服從。帝元妃有邰氏女曰姜嫄，與帝禋祀上帝而生棄，為舜後稷，其後為周。次妃有娀氏女曰簡狄，祈於高禖，有飛燕之祥而生契，為舜司徒，其後為商。三妃陳鋒氏女曰慶都，有赤龍之祥而生堯，是為陶唐氏。四妃娵訾氏女曰常儀，生摯。帝崩，子摯嗣立。 綱〇 帝摯屍位九年而廢，諸侯尊弟放勛踐位。 紀〇 摯在位九年，荒淫無度，不修善政，諸侯於是廢之，而推尊堯為天子。 _ 帝堯陶唐氏 _ 綱〇 甲辰，唐帝堯元載，帝自唐侯踐天子位於平陽，以火德王。 紀〇 帝姓伊耆，名放勛，帝嚳高辛氏之子，帝摯之弟，黃帝軒轅氏之曾孫也。帝母陳鋒氏女，曰慶都，為高辛氏妃，感赤龍之祥，孕十有四月而生堯於丹陵，育於母家伊侯之國，後徙耆，故曰伊耆氏。年十有三佐帝摯封植，受封於陶；年十有五復封於唐，為唐侯，故又號陶唐氏。摯在位九年，天人厭棄，諸侯尊帝為天子。年十有六，踐天子之位於平陽。以火德王，以建寅之月為歲首。 綱〇 命羲、和作歷象，以授民時。 綱〇 乙巳，二載，命羲、和置閏法，定四時成歲。 綱〇 戊申，五載，南夷越裳氏來朝，獻大龜。 紀〇 南夷有越裳氏，重譯來朝，獻神龜，蓋千歲，方三尺余，背有科鬥文，記開辟以來；堯命錄之，謂之《龜歷》。 堯之庭有草生焉，曰蓂莢，十五之前日生壹葉，十五之後日落壹葉，小余則壹葉厭而不落，觀之可以知旬朔，故又名歷草。 綱〇 庚戌，七載，麒麟遊於郊藪，鳳凰巢於阿閣。 綱〇 乙卯，十有二載，巡狩方嶽。 綱〇 癸巳，五十載，遊於康衢，觀於華。 紀〇 帝治天下五十載，遊於康衢，兒童歌曰：“立我烝民，莫匪爾極，不識不知，順帝之則。”有老人擊壤而歌於路曰：“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食，帝力何有於我哉！”觀於華，華封人祝曰：“使聖人富、壽、多男子。”帝曰：“辭，多男子則多懼，富則多事，壽則多辱。”封人曰：“天生萬民，必授之職。多男子而授之職，何懼之有？富而使人分之，何事之有？天下有道，與物皆昌；天下無道，修德就閑。千歲厭世，去而上仙，乘彼白雲，至於帝鄉，何辱之有？” 綱〇 癸卯，六十載，虞舜以孝聞。 紀〇 舜母死，瞽瞍更娶妻而生象，象傲。瞽瞍愛妻後子，常欲殺舜，舜避逃；及有小過，則受罪。順適不失子道，孝而慈於弟，日以篤謹。年二十，以孝聞。耕歷山，歷山之人皆讓畔。漁雷澤，雷澤之人皆讓居。陶河濱，河濱之器不苦窳。作什器於壽丘，就時於負夏。所居壹年成聚，二年成邑，三年成都。 綱〇 甲辰，六十有壹載，洪水為患，咨四嶽舉鯀，命為司空，俾乂。 綱〇 壬子，六十有九載，鯀治水，績用弗成。 綱〇 癸醜，七十載，征虞舜登庸，二女嬪於虞。 紀〇 堯之子丹朱不肖，乃求賢自代，訪諸四嶽，嶽曰：“有鰥民曰虞舜，瞽瞍之子。父頑，母嚚，弟傲，舜以孝道諧其家，使不至於惡。”帝曰：“我其試哉。”乃召用，命以位，以二女妻舜。 綱〇 帝試舜以事。 紀〇 堯將遜位於舜，先試之以事，以觀其才德。乃使之慎徽五典，五典克從。納於百揆，百揆時敘。賓於四門，四門穆穆。納於大麓，烈風雷雨弗迷。 綱〇 舜舉十六族。 紀〇 高陽氏有才子八人，曰蒼舒、隤敳、梼戭、大臨、尨降、庭堅、仲容、叔達，天下謂之“八愷”。高辛氏有才子八人，曰伯奮、仲堪、叔獻、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季貍，天下謂之“八元”。此十六族也，世濟其美，不隕其名。舜舉“八愷”，使主後土，以揆百事；舉“八元”，使布五教於四方。 綱〇 甲寅，七十有一載，舜流四兇族。 紀〇 帝鴻氏有不才子，號曰“渾沌”；少昊氏有不才子，號曰“窮奇”；顓頊氏有不才子，號曰“梼杌”；縉雲氏有不才子，號曰“饕餮”：天下謂之“四兇”。舜皆投之四裔。 綱〇 乙卯，七十有二載，舜使禹平水土，益掌火，棄教民播種，契為司徒，敷五教。 綱〇 丙辰，七十有三載，春正月，帝薦舜於天。舜受終於文祖。 綱〇 己未，七十有六載，制五刑。 綱〇 庚申，七十有七載，作《大章》樂。 綱〇 辛酉，七十有八載，舜巡狩方嶽。 綱〇 神龜負文出於洛。 綱〇 癸亥，八十載，禹治水成功，因定九州貢賦，秉玄圭入覲告成。 綱〇 甲子，八十有一載，肇十有二州，封十有二山，浚川。 綱〇 癸未，一百載，帝崩於陽城。 紀〇 帝之為君也，其仁如天，其智如神，就之如日，望之如雲，富而不驕，貴而不舒。黃收純衣，彤車白馬，茅茨不剪，樸桷不斫，素題不枅，大路不畫，越席不緣，太羹不和，粢食不毇。藜藿之羹，飯於土簋，飲於土铏。金銀珠玉不飾，錦繡文綺不展，奇怪異物不視，玩好之器不寶，淫泆之樂不聽，宮垣室屋不堊色。布衣掩形，鹿裘禦寒，衣履不敝盡不更為也。 綱〇 乙酉，一百有二載，舜避堯之子居於南河之南，天下不歸堯之子而歸舜，舜於是踐天子位。 _ 帝舜有虞氏 _ 綱〇 丙戌，虞帝舜元載，春正月元日，帝格於文祖，踐天子位於蒲阪，以土德王。 紀〇 帝姚姓，名重華，瞽瞍之子。帝堯登庸而禪以帝位，攝政二十有八載。堯崩，喪畢，始踐天子之位於蒲阪。以土德王，仍以建寅之月為歲首。 綱〇 在璇璣玉衡，以齊七政。 綱〇 命九官。 紀〇 禹為司空，棄為後稷，契為司徒，臯陶為士，垂為共工，益為虞，伯夷為秩宗，後夔典樂，龍作納言，是所謂九官也。 綱〇 封朱於丹，以奉先祀。 綱〇 帝朝於瞽瞍，封弟象於有庳。 綱〇 禹、臯陶、益、稷相與陳謨。 綱〇 巡狩四嶽八伯。 綱〇 丁亥，二載，求賢才，納諫，立誹謗木。 紀〇 帝廣視聽，求賢才以自輔。欲納諫，以聞其失。立誹謗之木，使天下得攻其過。置敢諫之鼓，使天下得盡其言。 綱〇 造五弦琴。 紀〇 帝彈五弦之琴，歌《南風》之詩曰：“南風之薰兮，可以解吾民之慍兮。南風之時兮，可以阜吾民之財兮。” 綱〇 戊子，三載，考績。 綱〇 庚寅，五載，作《箾韶》樂九成，鳳凰來儀。 帝以夔為樂正，命夔為二十三弦之瑟。夔修《九招》、《六列》、《六英》以明帝德，正六律，和五音，以通八風。重、黎欲益求人，帝曰：“一夔足矣。” 綱〇 甲午，九載，三考，黜陟幽明。 綱〇 己亥，十有四載，帝庸作歌。 紀〇 時景星出，卿雲興，百工相和而歌。帝乃歌之曰：“卿雲爛兮，糾縵縵兮，日月光華，旦復旦兮。”八伯鹹進稽首曰：“明明上天，爛爛星陳，日月光華，弘於壹人。” 綱〇 丁巳，三十有二載，帝命禹攝政總師。 綱〇 戊午，三十有三載，春正月朔旦，禹受命於神宗，率百官，若帝之初。 綱〇 帝命禹敘《洪範九疇》。 綱〇 復九州。 綱〇 庚申，三十有五載，命禹征有苗。 紀〇 時有苗弗率，帝命禹徂征。三旬，苗民逆命，禹班師。帝乃誕敷文德，舞幹、羽於兩階。七旬有苗格。 綱〇 癸酉，四十有八載，帝南巡狩，崩於蒼梧之野。 綱〇 乙卯，五十載，禹避舜之子，居於陽城。天下不歸舜之子而歸禹，禹於是踐天子位。 |
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