 《清明上河图》局部 故宫博物院藏 公元1100年，正月。 17岁的宋徽宗赵佶，登上宋朝天子宝座。 翌年，改国号为”建中靖国“。 这一年，宣和画院一位不知名画师，作画一幅献给新帝宋徽宗。 徽宗看到画中盛世图景，大悦，题字《清明上河图》，收入御府。 而后，转送给了自己的外戚向氏。 那位献画的不知名的画师叫张择端。 他在这5米多长的长卷中，曾绘制了约800多个人物、60多头牲畜，30多家店铺、20多只木船…… 画卷足够细致，画中之城也足够繁荣。 然而，在这十里繁华的汴京城背后，年轻的徽宗，没懂！ 这幅没被读懂的画，就是我们今天熟知的《清明上河图》，那么，它究竟画了啥？画于何时？ 想知道答案，还要从名画中找答案。 打开画卷，10倍放大后，如果留意细看，你会发现这么几位女性—— 一位，停在轿子前，仿佛要上去的女子：  另一位是在小摊旁选购东西的夫人，身旁或许是丫鬟和她孩子：  这些看上去平平无奇的人物，她们的服饰却指明了所处时期。 北宋崇宁至大观年间，“盘福龙”的发饰和短褙的样式一直在女性流行。南宋徐大焯《烬余录》也曾记载：“崇宁、大观年间，女性上衣相对短窄，开四缝，上衣偪窄，开四缝而扣之。发髻大而扁，曰盘福龙。” 画卷中出现的这两位女子，发髻正是徐大焯所说的“盘福龙”，服饰是北宋崇宁、大观年间流行的上衣相对短窄的穿搭。  南宋《杂剧大花鼓》，故宫博物院藏 画卷进一步放大，进入城门后，正式步入汴京城。 不同身份的人往来匆匆，头带藩篱的行客骑马进城，挑着筐的小贩正往城外去，一边挑着货物，一边回头观看。   他们观望的对象是两位拉满货物的独轮车。 车上盖着一块苫布，细看，写满了字，很显然是供人欣赏的书法作品：  独轮车上的苫布在画卷中出现过两次，它的背后却是宋代官场的残酷党政及腥风血雨的政权交迭。 公元1069年，在宋徽宗出生的十多年前。 宋神宗与宰相王安石开始推出新政，政策涉及政府事务的方方面面，从科举考试制度到平民百姓的差役。 然而，推行新政是一件非常困难的事。 每次新政策的宣布，都会遭到保守派老臣的猛烈抨击，神宗时期，以司马光为首的一系列旧党人士被罢官流放。 1080年，一代文豪苏轼也在流放行列。 神宗驾崩后，反对新法的旧党派复官掌权，轮到改革派被罢官放逐。 从宋神宗至宋徽宗期间，王安石、司马光、吕惠卿、章惇……新旧党争似乎成为北宋中后期惯常政治形态。 激烈的党争，史书上不过寥寥几语。日常生活中又有何影响？被废黜一党，自己相关的一切成了违禁品。 上一秒，大权在握，光芒万丈；下一秒，低入尘埃，就连曾经书写的屏风大字被官宦人家抛弃，沦为车夫的苫布。 画卷中，挑担回首的小贩观望是政治舞台碾轧无情；《清明上河图》诉说的却是北宋党争之激烈和残酷。 从崇宁的服饰、熙宁的党争……张择端所描绘的并不是某一特定时期，也不是汴京城实实在在某个地方。 他是把当时政治、社会的现状入画呈现给了徽宗，希望新帝发现后改变。所以，这些在画中商业繁荣的表面之下，隐藏的暗线更是令人心悸。 比如，画卷中，惊马闯郊市的惊险：   空空荡荡的望火楼，却无人观望：  而望火楼下的兵营竟被改成了饭馆和货集散地：  宋代是一个没有宵禁的朝代，夜晚点灯活动的人多了势必会产生安全隐患——火灾。史料记载，北宋100多年间经历了40多次特大火灾，伤亡无数。 因此，消防是当时朝野最关注的问题之一，居民区内设置望火楼以便及时发现和消灭火情。 张择端画下的望火楼，形同虚设，不得不叫人心惊。 让人心惊的地方不只这一处，拱桥段正迎来一场“船桥预撞”的祸事。 桥上，行人站立下看，议论纷纷： 河岸之上，惊呼的众人： 原来桥下，货运船通过拱桥，桅杆却没来得及放下。船员慌忙将其放倒，另一位甚至企图用长杆抵住桥梁防止船体继续前进： 桥下的祸事正要发生，桥上也不太平。 如果拉高视线你会发现，桥身的占道经营也充满隐患： 模拟航拍占道经营 桥中心“官员争道”也正在发生，当骑马的武官与坐轿的文官相遇，双方互不相让，各家的管事正打算较量一番： 离岸不远处的兵营，一幅岁月静好，没感受到一丝丝危机。士兵们更是神情涣散，有的已睡，有的即将睡去： 汴河沿岸，大量私漕运往京城： 正常情况下，货物要经官方盘查把关，如图北宋《闸口盘车图》： 北宋佚名《闸口盘车图》 张择端画中大量私漕运往汴京，却并无人管理。而城内官盐无人问津，无市场： 沉重的商税更是让百姓惊讶无比： 军车横行，军官饮酒成风： 末尾处，汴京的城墙上无论城楼上还是楼下关口无一卒把守：（城防失守） 饱含深意的问医、问道、问命结尾： 张择端把想说的话，繁华表象下的隐忧，一触即溃，惊心动魄的现状用一种隐晦的方式将其呈现给宋徽宗。 他这种方式，叫“画谏”，由来已久。 1073年（熙宁六年），王安石变法时期，光州司法参军郑侠曾差遣画工李荣作《流民图》，奏报神宗，要求废止新法。 徽宗登基后，诏告天下，对他施政提意见。张择端所绘之图，正是基于此。 画中没有进行夸张渲染，这是北宋末年实际存在的社会和政治问题真实再现。 张择端的这番苦心，宋徽宗懂吗？ 很可惜，宋徽宗并没有看懂这幅画。 或者说他看懂了，但已无能为力。 徽宗被推上皇位时，正是改革派掌权时，章惇、曾布和蔡卞都认为自己才是改革派的领导者，三人彼此不存在什么认同。作为王安石女婿的蔡卞更认为自己特殊。 新旧党争已演变成权利争夺，彼此种种的仇恨、嫉妒，没有哪两个人处于同一战线，甚至连蔡卞和蔡京两兄弟也做不到。 这就是徽宗所面对政治现实。 对保守派感兴趣的徽宗，如何平衡各路势力，减少或克服这些敌对行为，进而改变社会政治现状，对他来说是一种挑战。 然而，变法引起的党争，北宋几代皇帝都在反复上演，更何况徽宗！ 所以，当他拿到张择端的《清明上河图》后，因没有自己想要的和谐之美转而送给了自己的外戚向氏。 1127年，靖康之变。 宋徽宗、宋钦宗父子及大量赵氏皇族、后宫妃嫔等 3000 余人，被金兵押解北上，汴京沦为一座空城，北宋随即灭亡。 保存在向氏家中的《清明上河图》，自此也落入金人手中。 后来多次在宫廷和民间历经辗转，1955年由故宫博物院收藏。 |
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