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申包胥故里为京山的理由

 鄂中京山 2020-08-15

芈姓,春秋末楚国新市邑(京山)人。约生于公元前550年,原姓公孙,因楚平王初被封为申邑尹,故改姓申氏,字包胥,一作勃苏,又称王孙包胥(古人常以封地为姓氏),是楚国第一大将或第一忠臣。

申包胥生活在距今2500多年前的春秋晚期,是历史记载最早、爵位最高、影响最深的京山新市籍中国历史名人,官至三闾大夫(古代国君下有卿、大夫、士三级。三闾大夫为楚国掌管王族三级姓氏的官员,相当现今的公安部长

前506年,伍员(子胥)以吴国军力攻打楚国,攻入楚都郢,楚昭王出逃至随。伍员掘楚平王墓鞭尸。申包胥与伍员交好,派员责备伍员说:“子之报仇,其以甚乎?汝之灭楚,吾亦可复楚”。为复国,申包胥跋涉谷行、上峭山、赴深溪、游川水、犯津关、躐蒙笼、蹶沙石、蹠达膝曾茧重胝,至秦国求援,七天七夜依于庭墙跪哭,勺饮不入,昼夜不绝,感动秦哀公发战车500乘拯救楚国。

楚昭王复国后,亦封赏申包胥忠心报国之功,而申包胥坚持不受,申曰:“辅君安国,非为身也;救急除害,非为名也;功成而受赏,是卖勇也。君既定,有何求焉?”

春秋时期,是“乱臣贼子”迭出的时代,但在这时代却涌现出申包胥这样一个执着、忘我的爱国忠臣。正如黑暗中的一盏明灯,照亮了那个时代。他文武兼备,耿直忠诚,拯救国家,功盖朝野,不受封赏,淡泊功名,令世人钦敬,名垂青史。

申包胥故里经考,笔者认为当属湖北京山新市镇申公岭一带,尤为城畈更适,理由有七:

其一、申氏后裔旺在城畈各组,尤以二、三组居多,申姓亦是城畈大家族姓氏之一,而胜利、八里途甚少。

其二、在城畈三组一直从史至2013年就有申塆,且均为申氏人家。因城市发展于2013年申塆才拆迁。

其三、申氏宗族前任族长申心甫,清庠生,最后一位族长(申子卿,清末举人),均为城畈二组人,1940年,申大夫祠庙毁时,申公青铜大刀,在申氏族长申子卿的带领下,将仅有的遗世大刀抬到文笔峰文昌阁处埋入地下,1952年被人发现盗走。

其四、城畈三、四组紧邻其东的申公岭、泰神庙,沟圹田岭相连,史屡建申公庙,最后选于申公岭(昔为香椒岭,因建庙而曰申公岭),这里离申氏故居申塆不远,又望泽东朔,有紫气东来之喻。

其五、城畈申氏家族原有谱书遗存在族长申心甫家,其孙申善思(京山一中教师),文革破四旧被抄毁。1970年病故前将申氏字派交申春山老人,被杨顺昌收存:福泽修仁茂,春善昌祥贤,立邦克家俭,祖德继章明,富贵传思远,宗本孝堂庭。‘善’为包胥60代裔孙。

其六、位于城畈二组的伯夷庵是为纪念申包胥乃至申氏先祖——伯夷而名。

其七、城畈宁家台史上传说因包胥求雨人寿年丰而名之。

综上所述,申包胥故里当属城畈,遂将其列入城畈村志以记。

(摘自《城畈村志》)

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