题记——神山之王的冈仁波齐
在这几天整理滇藏线的美篇时，脑海里总按不住2012年骑行新藏线时，那荒原苍茫的壮美画卷的涌现。而最深刻的，莫过于转冈仁波齐神山的印记，时隔近六年，转神山的一幕幕仿若昨天，闭上眼缓缓仰望，立刻的崇敬与肃然。
神山——冈仁波齐峰是冈底斯山脉的主峰，海拔6686米。是中国最美的、令人震撼的十大名山之一。 冈仁波齐还是西藏佛教、印度教和原始苯教等的朝圣中心，素有'神山之王'的美称。每年来自印度、尼泊尔、不丹以及我国各大西藏的朝圣队伍络绎不绝，它是佛教徒心目中的“世界中心”。 冈仁波齐峰经常被白云缭绕，很难目睹其真容，峰顶终年积雪，威凛万峰之上，极具视觉和心灵震撼力。该峰四壁分布极为鲜明对称，形似圆冠金字塔。至今，仍是一座无人征服的处女峰。
冈仁波齐雪峰附近，发育了狮泉河、马泉河、象泉河和孔雀河。它们分别是印度河、雅鲁藏布江、萨特莱杰河和恒河的上源，所以，在人民心中，这里成了万山之祖、百川之源。
在西藏，一个佛教徒一生最大的心愿莫过于去冈仁波齐朝圣。他们认为：围绕冈仁波齐转山一圈，可洗尽一生罪孽；转十圈可在 500轮回中免受地狱之苦；转百圈者便可以升天成佛。 冈仁波齐虽然不能攀登，但可以用另一种虔诚的方式接近这座神山——转山，这是无数朝圣者和探险家的神往之地。即便不是信徒，到神山朝圣，无异于经历一次人生特殊的灵魂洗礼。 翻看着当年转山时拍下的照片，再次将心遗落在转山路上，那山、水、人，无不让我为之震撼，那善、美、真，让我心魂至顶膜拜……思绪久久的停留在那一张张转山路的画面上，停留在记忆中，久远却又清晰。 时间回到2012年7月27日 （新藏线骑行的第17天） 早7:12起床，在昏暗中摸索着吃完干粮早餐，又带了点干粮与一瓶矿泉水，便与队友“土匪”、“雨点”于7:38在微弱晨光中轻装出发。 今天，在海拔四千多米的崎岖高原上，将徒步近57公里，同时将翻越近5700米的卓玛拉山口，难度之大可想而知，之前了解了一些骑友转山的情况，通常是清晨四点多出发，到晚上11点才转完，或者用两天的时间去转山。 我不知道我们转山会转多久，但，我相信，我能成功的一天转完神山，带着坚定的信念，鼓舞着另两名队友，我们开始了艰难而神圣的朝拜之旅。 迎着晨光出发！
我与“土匪”、“雨点”于7:38出发。今天，在这海拔四千多米的崎岖高原上，将徒步近57公里，同时将翻越近5700米的 卓玛拉山口，难度之大可想而知 。 朝霞射在远处的纳木那尼雪峰上（纳木那尼峰，海拔7694米，位于喜马拉雅山西段，与海拔6686米的神山冈仁波齐峰遥遥相对，藏民称之为“圣母之山”）。 一抹朝晖、霞光掩映雪山、圣湖，那一刻我觉得无比宁静，且绝世美丽。 刚走不久，“土匪”就被拉后了，我与中间的“雨点”的距离也渐渐的拉开；不久遇见一个28岁的藏族青年，与他同行了五、六公里，他也逐渐的被拉下不见了踪影。 最先要穿过的，是神山西南侧的高山峡谷。缓步走进山谷，红褐色山峰如守卫天庭的将士垂直高耸，一条从雪山消融而下的小溪淙淙流淌，一小片蓝天在浓云疾走间偶尔展露。而转经道，就是朝圣者们在乱石疏草中，用身体、用脚印走出的一条隐约的坑洼小路。 神山周围很美，山也很有特点。约11:14分，云雾间，终于望见了若隐若现的神山，心里顿生无比的崇敬与激动，便坐看云散，边吃干粮边等待云开雾散时，一睹神山真身显现。 云雾飘渺间，转山的藏民（上至老人、下至背在背上的1、2岁的小孩、还有蹦跳前行的儿童、逆时针转山的苯教徒），他们朝着我迎面走来，带着友善而温暖的笑，那一个个坚定而虔诚的目光中，透出对神山无比的膜拜。 在这一刻，在冈仁波齐的灵光里，在这与世隔绝的雪山深谷，如置身天庭。仿若间，我才意识到，自己真的已经身在天上的阿里。 直到这一刻，我才意识到，走了那么远，也许不是为了看神山的风景，只是要走到这大地之巅，来遇见真正的自己。 连翻几道地狱坡后，艰难的向海拔近5700米的卓玛拉山口攀登，在乱石间沿着转山人脚步磨出的“山路”攀升。一路的玛尼堆，一路是疲惫歇息的转山人。 终于，终于的攀上5700米的卓玛拉垭口，与鲜艳的五色风马旗一起飘飞、招展；和着心中的、一起随风肆意舞动经幡…… 在5700米高的卓玛拉山口，五彩的风马旗在大地和苍穹之间飘荡摇曳。 据说它能连接尘世和灵界，据说风吹动经幡，能把人们的祈望和祝福带到世界的每一个角落；卓玛拉山口这些层层叠叠的风马旗，应该是离神灵最近的吧，在这里的愿望、祝福，神是不是会最早听到、看到？ 翻过卓玛拉山口，便一路下山了。 陡坡底，一汪碧蓝的湖水，仿佛一枚难掩光华的冰清冷玉，无比寂然地幽隐在这深山野谷。后来，我才知道她有一个意味深长的凄美故事名字：慈悲湖。 一汪碧蓝的湖水，仿佛一枚难掩光华的冰清冷玉，无比寂然地幽隐在这深山野谷 ——慈悲湖。 神山东侧风景大变，代之以急陡的满山碎石。这超过60度的垂直陡峭，被许多人封为全程最危险地段。 没有路，只能在陡峭的乱石间，跳跃的、小心翼翼的行进。面对这仿佛一触即溃的石坡，我只能沿着模糊的路径，顾不得走太快很容易伤到脚踝，顺势快速的几近小跑般行进，好让危险的一脚还没溃踏，新迈的一脚安全的着地。
在下坡路段，又结伴了一个非常纯朴的，大约十六、七岁的藏族少年。在简单的交流中，彼此很快就那么信任，在路过每一个有着故事的石头时，少年总带着我去做藏民们转山才知道的一些磕、拜礼节，时而用额头去拜那圣石，时而用膝盖伸进石弯以示虔诚。 深一脚浅一脚地行走其中，想着这样一条砾石草坡的路，不知走过了多少从千万里遥远跋涉而来的人，又走过多少不同宗教却有着共同虔诚信念的人。 而此刻的我，就走在这条无数朝圣者走过的路上，行进在神圣的冈仁波齐转山路上，只觉得他们沿路洒下的执念、信仰，虽看不见却又真实的存在、并一路延伸远方。 高海拔上的行走是艰难的。 走着走着，自己的大腿越来越硬，脚步越来越沉，真可谓‘行百里者半九十’。还有6公里，还有3公里…… 远方美丽的纳木那尼雪峰又重现，塔尔钦已清晰可见，却又好像遥不可及，脚步好像已不听使唤似的越来越沉，脚底，脚底离地面也越来越近…… 终于，用了10小时40分钟走完57公里，于18:18分达到住地，艰辛而幸福的完成转山之旅。 在冈仁波齐，在转山路上，我艰难的用脚步丈量从尘世到神界的距离；用身体的劳累换取灵魂的轻盈！一路疲惫而宁静，一路辛劳却虔诚。 让心灵澄净，让灵魂得到宁静。当我一步一步丈量着从尘世到神灵的距离，我的脚步从轻灵慢慢变得迟缓，我的呼吸渐渐变得沉重，望着无比接近的蓝天，望着连绵不断的群山，望着脚下似乎没有尽头的路，我第一次真真切切的看到，在这神圣伟大的造物主脚下，我们每一个人都是那么渺小，望着身边匆匆走过的朝圣者那坚定的面容，我的内心，再一次感受到他们的虔诚与强大。 转山的过程，当时觉得那么漫长又艰苦，现在想来，却是短暂而安然，那是来自灵魂深处的真正的宁静，那是来自世界中心的灵魂的呼唤。 远远的再次回望，神山仍清晰可见。 而当转身的那一刻，唯有默念…… 生命， 就是一趟不间断的行走。 或许， 我们一直都在渴望和寻找， 那份从尘世到神界的感召。更新于 2019-02-27
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