历史简介投石带是把石球与绳索或皮带结束在一起制成的复合工具。从民族学资料可以看出，近代一些原始部落利用石球制造的狩猎复合工具，基本上分为两种形式。一种是单股的，一根长六七十厘米的皮条或绳索，一头拴一块石头。投掷者手握条索的另一端，先使它旋转，然后放手，石球引索而出飞向野兽，将它击伤或打倒。另一种是双股的，索长130厘米左右，中间有一个兜，供盛石球之用。使用时，绳的两端握在手里，利用旋转的力量将石球甩出去，射程可达五六十米，远的可达百米。用这种飞石索，既可以投掷出一个大石球，也可以同时掷出几个小石球。 诞生少时读《水浒》，好奇过其中的十八般兵器，对没羽箭张清尤感兴趣，飞石击人，百发百中。后来收藏民国"烟盒画片"一百单八将，张清这一枚画的是他骑在马上，一手提枪，一手掌握"没羽箭"欲待发射，正点出人物精神。那美其名曰"没羽箭"的石头果真厉害!没有想到，前些年竟果真找到了古代那神奇的石头。 那是在徐州南门桥的工地。四五米深的黄土下，暴露出朽腐的屋梁、齐整的石板路和数米长的城门暗壕，这显然是明代的南门大街了。某天，我在这明代古路上徘徊，拣取瓷片。突然，旧城墙基边，一堆大小不一的石球吸引了我的视线。我蹲下身，审视几度，挑拣两枚最小者带回去。一枚直径5.8厘米，重280克;一枚直径6.4厘米，重340克。均仿佛鸡卵一般，打磨得棱角全无，灰白色，表面留有氧化铁点和硫磺色，黄褐斑驳，透出历史沧桑。这就是所谓的"没羽箭"了! 没羽箭张清所使用的石子，何等大小，不得而知。但可从描写的文字中推测。宋江攻打东昌府，出师不利，被张清小小石子接连打伤15员大将。打徐宁是"眉心早中，翻身落马"，打关胜是"正中刀刃，迸出火花"，打呼延灼则是"中在手腕，使不动钢鞭"。把石子的威力发挥得淋漓尽致。 飞石索 张清的石子，大小估计应该如同我收藏的石球，直径就在五六厘米左右，若再小则失去威力，打不倒人;再大则携带不便，张清连发18枚，身上尚存若干，计有几十斤的份量，且骑马挥枪，驰骋沙场，安得如此机动自如! 其实，石球最初充当兵器，是对付野兽的。远古年代，森林茂密，禽兽繁多。史前人为了自卫和觅食，经过漫长的摸索，终于打制出与砍砸器、刮削器等性能完全不同的另一类石器---石球。根据考古报告，距今75万至100万年前的蓝田人，已经懂得打制和使用石球。50万年前的北京猿人，10万年前的丁村人所生活的环境里，也都有石球出土，大者1500克，小者200多克。 史前人起初是用手臂直接投掷石球，继之设法把石球捆绑在木棍顶端，挥动木棍抛出;再后就用绳索栓住石球，旋转后抛出，于是著名的"飞石索"就诞生了，射程可达五六十米，远的可达百米。如若凭借马匹的奔驰速度，可飞越更远，不仅可以缠住大野兽的腿足，击断它们的头骨，还能用来打击天空中的飞鸟，可谓是狩猎的最有力的投掷武器之一。飞石索的出现，与旧石器时代晚期出现的石制箭头的狩猎工具相比，更具有划时代的意义。 当猎取的食物有了保证之后，投石、飞石便成了一种运动，石球运动逐渐形成一项体育技艺。在汉画像石里有抛接石球的场面。明清文人笔记里，都有踢玩石球的记载。旧时徐州地区也流行一些石球活动，成人的石球链、垒石球，孩童的踢石瓦、打弹弓、拾石子等，城乡都很普遍。然而，弹丸大小的石球，在工地上出土量很少，很难遇到，大量出土的则是直径在10多厘米到20多厘米的石球，那就是"滚木擂石"中的擂石了。徐州自古为兵家必争之地，征战与守城的厮杀历代未绝，那倾泻而下滚木擂石的震天撼地场面屡屡再现。在徐州南门桥工地，东门人民舞台工地，西门城门工地，以及大同街明代军事重地徐州卫的遗址，都有数十枚、一二百枚巨大擂石出土。均为不规则的圆形，青石凿就，粗大笨重。 战争文化，已经成为徐州地域文化研究的领域之一。徐州战争文化的遗迹几何?似乎都在寻觅。然而这历经数百年血与火洗礼的滚木擂石，就是徐州战争文化的一个独特的视角，一个无言见证人。如果在修复的古城门下，高高堆起千百枚擂石，徐州的人、游徐州的人、研究徐州的人伫足其间，会读出怎样的血肉硝烟、金戈铁马的徐州呢? 使用方法投石带的使用方法是:用兽皮或植物纤维做成一兜，兜的两头拴两根绳子，兜里放石球，使用时甩起绳子，使石球抡起来，而后松开一根绳索，将兜中的石球对准猎物飞出，有效射程可达50~60米。出土石球的同时，还发现大量动物化石，有野马、披毛犀和羚羊等，仅野马化石就有300多匹是许家窑人用石球猎获野马的有力证据。制作 作用意义飞石索的发明，也是个新生事物，虽不十全十美，但有强大的生命力。最初，以绳索投掷的石器可能是不定形的。投掷的反复实践使人们知道，几何形的石块投出去，阻力大，常偏离方向，命中率差。而投掷物若是球形，阻力小，运行较稳，命中率也高。实践要求人们，教会了人们制作石球，并且技艺不断提高，越来越精。丁村遗址中发现的石球，近似多面体，打制后没有进一步加工，许家窑人的石球，经过二次加工，敲制均匀，球面光滑，就是例证。 当双球的飞石索问世的时候，显然是飞石索制作和使用的高级阶段了。可以想见，最初，飞石索也是单球投掷的。中国有些民族，过去使用一种绊兽索。它像一根鞭子，鞭稍长五、六米，系一个石球。使用时先把绊兽的绳索绕到类似鞭杆的木杆顶部。猎人手握木竿，猛追野兽，逼近野兽的瞬间，猛的甩动木竿，石球带着绳子把野兽的腿或角紧紧缠住。猎手拉紧木竿，猎物遂被捕获。这就是一种单球的飞石索。单球飞石索的长期使用，丰富了原始人使用飞石索狩猎的知识和经验，以后又出现了双球的和三球的飞石索。 中国旧石器中期和晚期，飞石索已用于捕猎野马、野牛、犀牛、大象等大型哺乳动物。石球，也就成为这一时期特有的重要的文化标志。 石球遗址经过中国几代古人类学者近80年的努力，一个个史前古人类遗址被发现，在不少遗址出土的石器中发现了石球。 如:距今100万年前陕西蓝田公王岭和距今60万年前的陈家窝子出土的石器中除有砍砸器、刮削器、三棱手斧外，还发现有石球。 山西芮城某遗址出土三件石球，其中一件以黑色石英岩为原料，呈球状，直径8.5厘米至9.5厘米，重1035克。从石球上打下来的石片甚小，不适于作为工具用。由此可以看出它不是生产石片剩下的石核，而是有意做成石球。 周口店在距第一地点(猿人洞)之南约70米的第15地点发现一大一小两件石球，周边各面遗有鱼鳞状修疤，被有意加工成球形。大的石球直径8.7至9.6厘米，重853克，器身除存在少许围岩接触面外，均可见打钝的痕迹，打击点宽而集中，疤痕相交角最锐的为109°，最钝的为136°，夹角表明它不是加工石器剩下的石核。小的一件直径5.5厘米，重208克，除一面局部留有自然面外，其余各面有大而集中的打击点，大小不一的片疤有52个之多，仅比大的石球少一个片疤。这两件石球，优于周口店第一地点发现的"球形器"，可称典型的石球。 山西襄汾丁村旧石器时代中期遗址，发掘出的3600多件石制品中石球就有一百多件。贾兰坡先生分析这些石球:"①有许多用厚而平的砾石做成的，制造方法是沿着砾石两面的周围边缘对击，使它成为一种圆形器物。打击点虽然很清楚，但是被利用的台面和劈裂面之间的角度很大，一般都超过110°，最大者可达至130°。具有这样大角度的石核，不可能产生适用的石片，只能打下碎屑，但却连续打了多次。②这一类型石器的原料以石灰岩最多，闪长岩次之，其他如石英、绿色沙岩和石英岩则更少，石灰岩质软，闪长岩质粗，不适宜作为打制石片的用途。"是古人类有意识制成的石球。 演变武术流星锤中国传统武术软器械之一。又名"流星锤"、"飞锤"或"走线锤"。其起源可以追溯到远古时代，那时人类用藤索系上石球制成"飞石索"，在狩猎时抛出,以便缠住大兽的四肢。 流星锤有单流星和双流星两种。演练时，可巧妙地把绳缠绕在自己的脖子、胸背、肩肘、手腕、大腿、小腿、脚部或腰上，抖身放锤，使其窜击如飞，快如流星，软中见硬。如果把流星锤一头系锤，一头系一个金属镖头，则为绳镖，演练方法主要有缠、抛、抡等。 流星锤是在武侠小说中时常出现的暗器。以粗壮呈棒槌形的部分用金属造就，狼牙张扬，杀气腾腾，以一个链子系住尾端，需要力大无穷者抡臂挥之。所以用这种兵器的人通常勇猛力大，威力无穷。 投掷或甩掷石球不仅需要力量，还需要判断，要求方向、落点准确，身械协调。这种投掷技能虽然原始，却为后世各种投掷技能的形成创造了条件。 新石器时期，新的远射程的先进武器---弓箭已在广泛使用。石球在狩猎中的作用退居其次，逐渐向体育游戏工具发展。 西安半坡遗址一个三四岁女孩的墓葬里，出土了作为随葬品的三个石球。据分析，这样安排很有可能是为了让孩子能和活着时一样，继续玩石球游戏，过她愉快的童年，斗石也是一种投石活动，曾作为汉族的一种娱乐活动流行于福建东部、台湾地区。这种掷石相斗取乐的举行时间不一，闽东在正月初一，台湾在端午节。 布依族也有斗石头龙旧俗，流行于贵州镇宁、关岭、紫云等地。每逢农历七月十五晚，各村聚集男青年，准备小石头或泥团。相斗时，用力投掷攻击对方，不论谁被击伤乃至死亡，都不得向对方问罪。这些习俗可以说是古代投石活动的一种遗存。 掷链球是奥运会田径运动中的投掷项目之一，它可增长力量，提高协调性和在高速度的旋转中维持身体平衡的能力。然而它的历史可以上溯到100万年前，我国蓝田猿人时期。 人类文明是以生产工具的出现为源头的。古猿在向人类进化的漫长历史长河中，当他们用自己的双手制造出第一件生产工具--打制石器的同时也迈进了人类的门槛，得到了"人"的称号。 在中国乃至世界各地不同时期古人类遗址出土的石器中，有一种石器格外引人注目--石球。中国著名古人类学家贾兰坡先生认为，它是远古时期人类狩猎的工具，在人类发展史占有重要的一页，并把石球定名为"飞石索"。 远在旧石器时期，祖先凭着自己的聪明才智创造出飞石索、飞旋镖、猎叉等各种狩猎工具，并练就了掌握这些猎具的技术，有的技术相当巧妙。当人们在生产过程中需要传授知识、交流技能时，那些技术出色的高手往往要给其他人演示一番。这种逐渐出现在原始部落聚会中的示范性演示，大概就是最原始的表演活动。如果演示的高手多了，他们之间就会形成竞赛，使表演变成竞技活动，既促进了技术提高，又带有浓厚的娱乐性质。于是竞技表演使得狩猎等生产技能开始向杂技艺术过渡。中国内蒙古草原上蒙族人一年一度的"那达慕"盛会就保留了这种上古遗风，"那达慕"大会至今仍保留有赛马、射箭等狩猎方面的竞技项目。 纺织是人类继缝制兽皮树皮御寒遮羞之后的重要发明之一。它是随着定居生活以及原始农业、家畜饲养业、陶器制作等手工业发展而萌发的。《易·糸辞下》说:包牺氏"作结绳而为网罟，以畋以渔。"在属于旧石器是时代中期的山西阳高许家窑文化遗存中，曾发现许多石球。那时候，人们用它作飞石索。飞石索使用皮条或植物纤维编结网兜，兜里装上石球，抡起来投掷打击野兽。在属于新石器时代的浙江河姆渡遗址和河北磁山遗址中，都出土了骨梭。骨梭是织渔网的工具。1958年在浙江吴兴钱山漾发掘新石器时代文化遗址，竟然发现三百多件竹编物和不少芦苇席，编织水平相当高。这些考古材料，印证了《易·糸辞下》的说法。 古代猎具流星划破夜空一闪即逝，却给人留下难忘的美丽，《舞流星》就是模拟这种美的杂技节目。它的雏形是古代先民们狩猎中的投掷技术，起源可以追溯到远古时代。在中国的山西省汾河沿岸距今约100，000年前的丁村人遗址，考古者发现了大小不等的石球，这是先人们在狩猎时，为了延长手臂的能力创造的猎具。后来又发明了以藤萝套上石球袭击野兽的猎具，后人把这种猎具称为"飞石索"。在距今3000年前的云南沧源的崖画上已出现了舞弄飞石索形象，飞石索经过漫长岁月演变成了软兵器"流星锤"和杂技道具"流星"。唐代(公元618-公元907年)著名诗人杜甫(公元712年-公元770年)在《剑器行》中有"来如雷霆收震怒，罢如江海凝青光"的诗句，是诗人回忆6岁时(公元717年)，观看著名表演艺人公孙大娘舞流星的生动写照，形容流星舞动时的速度、声势和停顿之后的平静。《舞流星》是一种体现力与美、速度与技巧的杂技节目。 在两米长的绳索两端系上一对水碗，便是水流星，耍弄起来依靠惯性作用，软软的绳索变得像木棍一样的挺直，水碗无论转到什么角度都滴水不漏，水流星巧妙的设计、晶莹的外观，是目前上演机会最多的一类流星。在绳索两端系上燃烧的炭球，舞弄起来像夜空中的流星相互追逐，则是火流星;在绳索两端系上绣球、彩绸，舞弄起来如彩虹升空，群龙欢舞，称为帛流星。20世纪60年代，艺术家们又创造了电池灯彩流星和流星盘，舞弄起来如节日之夜的焰火，礼花四溅，欢快热烈。舞流星共同特点是:只有在急速的舞弄中方显美妙。 近十年来，除保留了传统舞流星的各种技巧之外，杂技艺术家们又发展了带着流星进行滚翻、空翻、足蹬等新技巧，现在的《舞流星》，常常是一群妙龄女郎集体表演，她们手中的流星相互抛掷，巧妙传递，健美的造型，瞬息变换的技巧，使得整个舞台流光溢彩，呈现出群星灿烂的美好意蕴。 |
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