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中国对死亡一向很敬畏，有句古话说死者为大，指的便是在办丧事的是会后，死人是最大最尊贵的，与之无关的事情都要让路。这句话出自哪里，出自何时并不清楚，但能知道的是，孔孟时期便有了这种敬畏。丧的文化习俗也是中国文化重量级存在之一，即使如今的科技再发达，人类依然无法摆脱死亡。从下葬的礼仪到最后的祭拜，任何举动都是有意义的，包括墓碑的制度。 墓碑是人类对死者埋葬处的一种纪念性的载体，一般是用石头做成，少部分有使用木材和金属材料之类的。不过对于去世亲人的坟墓，一代两代还能记住，可是三代之后便很难记住。尤其是在经历过迁移、战乱之后，甚至可能连祖坟都不知埋在那里。为了解决这个，人们想了很多办法，某一次，有一人从下葬维系棺绳用的园木桩受到了启发。开始在墓碑前插上木桩竹竿，同时系上能说明死者身份的东西。  墓而不坟的方式就此消失，最初时是纤维质的，纸或者帛，称之为铭旌。但后来人们又发现，它太容易损坏了，下场雨就没了，只好另想办法。富贵人家开始用石头来代替木头，在石头上刻出死者的信息，这样一来要好很多。为了能够多刻字，圆形的逐渐变成方形、长方形，这便是现代墓碑的雏形。光有这还不够，当时人们房屋建筑已经发展得很快，便参照房屋，给墓碑加上了碑帽，刻些花纹做装饰。 要立墓立碑，就得有碑文，碑文便是死者的信息。跟最开始的信息不同，碑文要在碑身上，并且也比较全面，往往会有死者的姓名、籍贯、成就、去世日期以及立碑人的姓名或跟死者的关系。总而言之，墓碑在后来越做越讲究，尤其是名人的，有些还会采用花岗岩、大理石之类的上等石料。墓志铭之类的为了不损坏，则是放置在棺材里面。 祭祀也是十分重要的一种文化，不过相信有人注意到了，墓碑上会写有故、显、考、妣。很多人不能理解，这样的字代表的是什么意思。其实这是一种表示尊敬的词，前面说过，碑文会有立碑人与死者的关系。但光刻个母亲、父亲还不够尊重，古代重视礼仪，便开始使用尊敬的词。比如说考，考在古代的指的是父母，后来逐渐成为已故父亲的尊称。而妣与考对应，是母亲的意思，考妣从家庭的角度肯定了父母的一生。  显字比较有威望，它往往取的是德行昭著、声名远播的意思，也是一种溢美的颂词。故这个字一般指的是缘故、原因，不过它在古代也有老、旧、死亡的意思。显然，故比现代人常说的死亡会更加的正式，尊重。墓碑上用故字，便有表达尊重，以及缅怀的意思。男子可加上公、府君，女子加上氏、孺人。不仅仅是字有含义，碑文姓名的长度其实也是有讲究的。 字数多少都要按照生老病死苦五个字循环应用，最好是落在六、七、十一、十二、十六、十七的生老两个字属于吉利。如果字数落在了病上属于中等，落在死、苦上就不吉利了。像 澄新江社十九世 诰封 奉政大夫 考泉源邱府君佳城 |
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