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按照历史上的今天，称双十二事变，一九三七年的12月12日，著名的中国民国总裁蒋介石被张学良、杨虎城二位将军的“兵谏”捉住，要求其停下内战打鬼子。 但，我乐意用国粹纪年，农历丁酉年十月廿五，时令处于大雪节气，天气很是寒冷，可我与我的同事们依然按计划前往了约定的地点——布里留法工艺学校，参观。为了这一天，我们等待了将近一个学期，直到史老师到来， 我说，值。 之前，我对史老师的了解有两个途径，一个是有关高阳的所有文史资料、县志、档案等首页都印着史克己老师的名字，不见其人时我就已先入为主的崇拜，我知道，他是一个有很有水准的人，不然，产生不了这么多雄伟的著作。另一个途径是他有一个叫卷耳的弟弟，在新鲜上打理文字，征服了很多文学发烧友，聚拢在一起决心开拓文学的新梦。在这里也多多少少听到些哥哥的消息，如，史老师是他三哥，出生时因一表人才就获得了姥姥的赏赐，小名老疙瘩。果不其然，老太太的预言成了真，我们的史老师，老疙瘩他就在前段时间上了央视。 人一名闻遐迩就会有惹出许多意想不到的麻烦，本来就忙碌的史老师突然间更忙了起来，我猜，一个对家乡有深情厚谊的人，是不愿意让人翻来覆去的打扰的。钱钟书先生早就有声明：假如你吃了个鸡蛋,觉得味道不错,何必要认识那个下蛋的鸡呢?可有的人就是这么让人烦。本来这个学期在制定我们的研训计划时就列出了参观这所历史名校，教书的老师，尤其是历史老师，哪能不走访身边的历史，这可是活的教科书。我也早就听说有关布里留法工艺学校的一切起死回生，都离不开史老师的呕心沥血，我们需要他能来一场亲临现场的解说。我们默默的寻找时机，终于，就在今天，等来了史老师的电话。 他从没有忘记我拜托他的事。 前来参观的人很多。我只知道有两个是北京的客人。“我们高阳人……”，史老师开了腔，他简直地通篇都使用了这种句式。他爱他的家乡，希望别人也能爱。他从这所学校的大门开始讲起，“我们高阳人是开放的，园林和哥特相结合的大门算一个证明”，那可是100多年前，一个远离皇城的农村学校的大门，因为我们学校的创始人李石曾先生倡导世界大同，用一扇中西合璧的门启开了我们高阳人思想的蒙，这的法语不比洋务派们的同文馆的差。我们高阳人只需那么一点点点播，便明了愚昧的可恶。毫不含糊，三年，布里留法工艺学校， 有70多名学员去了法国，我们高阳人从来不怕背井离乡，我们是要在巴黎闯出一个中国人的世界，再反哺我们中国人的家乡。 进门之后，史老师带我们参观了，发祥地简介室、蔡和森故居、豆腐坊、学员宿舍及大炕。史老师解说最深情的地方是李石曾先生展室。先生先父李鸿藻，高阳庞口人士，在清代被誉为“天下文官祖，三代帝王师”，李先生生于帝都，原本生活无忧，但他总是为民族的命运牵肠挂肚。在巴黎创办豆腐公司等实业不是目的，而是用赚来的钱资助中国乃至家乡的文化、教育、博物、银行、和革命。他是国民党的元老，孙中山的信徒，但，布里留法工艺学校走出了共产党，在巴黎践行着他“勤于工作，俭以求学” 的誓言，这种开枝散叶要么是他没有料到，要么是他的世界大同思想火种的点燃，我宁愿相信是后者。不过1949年，李先生是踌躇的，并在踌躇中去了台湾，埋骨于阳明山，留下了财产（若有财产的话）社会化的遗言。 史老师说，李石曾先生是位沉默的巨人，他千金散尽做了诸多民族的公益，默默的，默默的。是的，真正做事的人是沉默的，民族多舛，他们没有时间为自己夸耀。 史老师何尝不是这样一位巨人呢！高阳的历史壮了他的胆，他把全部的希望倾注于这片热土以及那句“我们高阳人”…… 2017年12月12日深夜书 |
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