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1、新店子建村历史 遵化新店子镇新店子村为自然行政村，位于市中心区南部偏东15公里处，该村于我国明朝始建，最初村庄坐落在小河东面的山坡上，因庄氏迁此立庄村名初为庄户，之后本庄高氏等几户迁居河西，以开客店为业，人丁逐渐兴旺，原村址其余户人家也随之迁往河西，遂以客店取村名为新店庄。至我国清朝同治年间，最终改称新店子至今。抗日战争时期，日伪军在该村设立据点，驻有重兵。 2、虫王庙名称 据《畿辅通志》记载，京畿一带有虫王庙47处，遵化新店子就有一处虫王庙，相传始建于清代。蝗虫是农业的一大灾害，人们祭祀虫王，希望能来年获得一个好收成。《礼记·郊特牲》记载有“八蜡”。八蜡，是古人所祭祀八种与农业有关的神祇。 在中国不同地区的虫神庙有不同的名称，如八蜡庙、虫王庙、刘猛将军庙等，传说刘猛将军能驱蝗，有求必应。在传统社会中，人们遇蝗灾时就到虫神庙中求蝗神接受人们的供品，不再吃他们的庄稼，或请刘猛将军施展威风，驱赶蝗虫在中国不同地区的虫神庙有不同的名称，如八蜡庙、虫王庙、刘猛将军庙等，传说刘猛将军能驱蝗，有求必应。在传统社会中，人们遇蝗灾时就到虫神庙中求蝗神接受人们的供品，不再吃他们的庄稼，或请刘猛将军施展威风，驱赶蝗虫。 3、虫王庙是供奉“刘猛将军” 从宋代开始，虫王庙是供奉虫王是“刘猛将军”，至于“刘猛将军”是谁，其说不一。一说刘承忠为刘猛将军。《畿辅通志》卷四十九记载：“神名承忠，吴川人，元末指挥。弱冠临戎，兵不血刃，盗皆鼠窜。适江淮千里飞蝗遍野，挥剑追逐，须臾，蝗飞境外。后因鼎革，自沈于河，有司奏请，遂授猛将军之号。本朝雍正二年，奉敕建庙。” 雍正二年（1724年）春，李维钧任直隶巡抚，他请求在各地建立刘猛将军庙。雍正皇帝认为：“凡事之有益于民生者、皆欲推广行之。”于是发下谕旨，令各省府、州、县建庙，春秋致祭。 在命令下级建庙的同时，雍正皇帝以身作则，在圆明园内也建起了刘猛将军庙。《圆明园册》是这样记述的：“山高水长之北，度桥由山口入梵刹一区为月地云居，殿五楹，前殿方式，四面各五楹，后楼上下各七楹。月地云居之东为法源楼，又东为静室，西度桥，折而北为刘猛将军庙。” 刘猛将军庙也写入《大清会典》。该书记载：刘猛将军“各省府州县均立坛庙致祭，刘猛将军为元指挥刘承忠，祭以春秋诹吉。”意思是说，春秋两季，选择吉日进行祭祀。这是一般规定。按此规定祭祀的，都在二、八月两月的戊日。正月十三是刘承忠的生日，北方都在这一天举行春祭，秋祭在冬至后第三戊日举行。各地祭祀刘猛将军的时间不尽相同，差异较大。 到光绪三十三年，刘承忠的封号达18字之多，全称为“保康普佑显应灵惠襄济翊化灵孚刘猛将军”。刘猛将军庙中的神位这样写才符合规矩。 4、虫王的祭祀历史 对虫王的祭祀，历史悠久。远在周代，每年农事结束后，就在农历腊月举行祭祀，是为“八蜡”。“八蜡”所祭祀的八种自然神灵，大多与农业有关，如“先啬”（神农）、“司啬”（后稷）等，他的第八位，便是昆虫。古代基本没有农药，虫害是农业极大的敌人，而蝗虫危害最烈，所以驱逐害虫，就演变成“八蜡”祭祀的主要内容，“八蜡”神也就变成一位专司其职的神灵。最晚到宋代，虫王祭祀完成了从自然神到人格神的过渡，全国各地遍布八蜡庙和虫王庙。 祭祀的仪式大同小异。供品规定：羊一、豕一、帛一、尊一、爵三。祭祀时，由地方最高官员穿朝服率众行香、念祝文，行一跪三叩礼，也有二跪六叩，或三跪六叩的。
祝文写的是祭祀活动中最赋有文化内涵的部分。各地的祝文不尽相同，或按钦定，或地方自行拟定。文字也有长有短。钦定的祝文较短，全文如下： 惟神夙昭勇略，懋著灵威，功殄螟蝗，惠周原隰，肃明禋而备物，兆嘉贶于丰年，维兹季冬诞辰，谨以牲帛醴齐，用伸虔祭。
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5、虫王庙意义 建立虫王庙并按时祭祀，体现了人们对刘猛将军的崇敬和战胜灾难的信心，充满了对五谷丰登的期盼。这种崇敬、信心和期盼，延伸开来，就逐渐形成了以祭祀刘猛将军为主要内容的庙会民俗活动。
6、新店子虫王庙 相传始建于清朝，现在原址复建，坐落于新店子村东山山顶上，2017年8月开光法会，建成虫王店一座，塑像多个，仍存一统古石碑，石构件多个，已成遵化美丽一景。
作者：王亭贯、王连忠 |
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