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时间，在脑海中是怎么样的存在，是成长的点点滴滴，还是转眼即瞬那束光，亦或是对将来美好生活的无限幻想。 也有人说，时间就是过去式、现在式和将来式，时间就是早上、中午、下午、晚上。对时间的认知，让我们渐渐关注人生，正如《时间，书与慢》中所说的“我们决不能束手无策，任由时间摆布，而是要通过集中注意力去主导时间”。 相对历史长河，卑微的人们能掌控的时间也就短短几十光景；但正是这微不足到的时间点里，却能使有些人受后人历代传诵，虽有好有坏，毕竟人家就是被后人记住了；更多的人是被埋没到河底，成为了河床基石，谁也不知道他们是怎样的存在。 人类的进化一大特点是勇于抗战，这种反抗精神是一直被遗传下来；对待时间，人们常说要加紧、要珍惜等，都淋漓尽致彰显出不甘被时间主导的抗争内核。《时间，快与慢》的是德国作者维特曼教授，在医学心理学领域研究有很大的贡献；而本书可以说是维特曼教授研究成果的展示。在书中，作者介绍了许多相关的医学心理学实验，这些实验都非常出名，比如双关图的视觉感知力实验；而在这里被作者用来阐述时间概念。 全书主要分为7大部分，从日常人们应对时间的行为现象出发，到对大脑中关于时间意识的讨论，再到对时间长短盈亏的思考，最终探讨了时间存在的意义。在阅读本书的时候，要把握好书中的逻辑框架去读，才能避免读起来云里雾里的迷茫。 因为《时间，快与慢》一书并没有十分明确的章节节点，似乎每一章单独拿出来阅读，你都能获得一些灵感，但却又总会有前后不知所云的感受。说明就是一味地读下去，你会读了后面忘了前面，以至于根本不知道全书在写什么，抓不到关键点，所以阅读时要从整体上去把握，才不会出现跑题。 对时间的感知或许会像前面所说的，就是现在、过去和未来；但当读完《时间，快与慢》后，会让人感觉时间很玄乎，但却又似乎真实存在；好像很深奥，却又浅显得就是等红绿灯的这几十秒。这种阅读体会在书的前四章犹其强烈，对时间感的体会让人们不得不深入去思考人生，反思生命。“活着”是什么？“现在”真的存在吗？时间怎么会一时快一慢，明明就是24小时“滴答滴答”行进着？怎么样才能把握住时间，让人生过得更加充实……在后面的3章作者就讨论到了相关的问题。 其实，在读国外的一些书籍时，往往都会有这样的体会，作者的写作大都基于某些事实或真实事件引发的思考和验证；不同于中文著作，可以就情绪而抒发情绪，在中文的作品中，人事物是被情感赋予了生命，偏向于感性。而国外的作品，更讲究从事实现象中发现理性的光辉，所以在阅读国外作品时，往往作者会阐述一大堆现象或实验，又或者反复不断地进行论证，读这样的作品，就需要从整体去把握作者阐述的逻辑，主线是怎么样。比如《时间，快与慢》，它的逻辑就是首先展示各种关于时间快慢现象的展示，接着从人体生理结构方面去研究是否存在一种调节时间快慢的感官，再接着就探讨的结果给出相关时间应用的手段，最后再讨论时间真正的意义；整个逻辑框架就是从现象到本质的层层深挖过程。 就像阅读国外哲学作品，当读到有些感触的段落时，就要作相应的记号；方便回读，往往真正理解体会作者意图的关键，就在回读的过程。毕竟阅读国外的作品，想一次就完全读懂，这是需要长年阅读相关作品才能实现的。而当读完全文，再回过头去专注记号过的地方，总能给读者恍然大悟的体会，“原来作者想表达这个意思。”，可见，读书作记号是多么的重要。 《时间，快与慢》也可以被切割来看，因为在每一章最后都会出现注释，这些注释即是章节内容的补充说明，同时也可作为拓展阅读的内容。书中引用的许多哲学家的经典著作都非常值得去读一下，比如在讨论在有限时间里如何做内容时，作者就引用了古罗马哲学家塞内加的《论生命之短暂》的语句“不，我们拥有的时间并不短，但我们浪费的却不少……”。当阅读到这些经典语句之时，读者也会被语句吸引，进而想去读一读原著。 总体上说，《时间，快与慢》认为时间过得快，是因为被无聊侵占走了；而想要时间过得慢，其实就是要活在当下，活得充实，每一分每一秒都能真切地掌握在自己手中，让人感知到时间的存在，这样时间就相对地慢下来的，甚至时间有被延长的可能。而如何才能让人生过程变得充实起来，作者在时间意义一章中说到“在我们感知身体和其运转过程的时候，我们就觉得时间似乎是变慢了。”也就是我们应该专注于感知身体运转过程，专注于某件事情，而不是所有事情。 只有当我们专注于某件事情，一年如一秒，十年如一日地从事某件事情的时候，静下心去感受生命的过程，体会当下，慢慢地你会发现，时间就像涓涓的流水揉过指尖，它确实存在于我们周围，它是如此地缓慢地行进着。 不再过多地回望过去，也不要急于见到将来，把身心放在当下，专心致志地做好某件事情，时间就会出现在你眼前，虽快即慢。 |
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