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一：寒山是何许人也？ 寒山出身于官宦人家，与很多学子一样，曾渴望通过科考进入仕途，可惜不知为何多年不第，心灰意冷下，他便隐居于浙江天台山出家。 在天台山的日子里，寒山虽然穷，但却过得很洒脱。他不修边幅，以树皮为帽，身着破衣，脚穿木屐，平日里总是说些奇怪的话。他不愿意住在寺庙里，长期生活在寒石山的岩洞里生活。幸亏当时他在寺庙里有几位好友，经常把僧人们吃剩的饭菜留给他，他才得以生存。 二：被人嘲笑，他用趣诗回怼 真正的高手，往往看上去都有点儿怪。在诗歌盛行的唐朝，很多僧人都爱写诗，比如寒山在寺庙里的那几位好友中，就有拾得、丰干这样的诗坛高手。寒山也写诗，他把诗作刻在岩石上，竹子上，走到哪儿写到哪儿。但庙里的普通僧人们，却看不上他写的诗，认为他完全是在乱写。当然这也不能怪大家，因为寒山的诗全都是大白话，大家来看其中一首： 《杳杳寒山道》 杳杳寒山道，落落冷涧滨。 啾啾常有鸟，寂寂更无人。 淅淅风吹面，纷纷雪积身。 朝朝不见日，岁岁不知春。 大家看这首诗就会明白，当时很多人不喜欢他诗作的原因了。寒山是唐代为数不多的白话文诗人。他的诗往往接近口语，信手拈来，而且常常是嬉笑怒骂皆成诗。 有人不理解，直接嘲笑他不会写诗，让他不要再写了。对此，寒山不以为然，被嘲笑多了，他一气之下还写了首趣诗回怼，全诗仅几句却有哲理更有水平，让我们来品一品： 《有人笑我诗》 有人笑我诗，我诗合典雅。 不烦郑氏笺，岂用毛公解。 不恨会人稀，只为知音寡。 若遣趁宫商，余病莫能罢。 忽遇明眼人，即自流天下。 诗名很直接，就是为了反驳别人的嘲笑。前两句，一直继往的大白话，“我诗合典雅”很是自信。到底什么是雅，什么是俗，这本就是个见仁见智的事。南朝梁的文艺评论家刘勰，在其巨著《文心雕龙》中指出：“典雅者，鎔式经诰，方轨儒门者也”，意思是只要称得上是遣词和炼字，若是有可取之处，即可作为鎔铸楷模，那么寒山诗的可取之处在哪里呢？ 三、四两句讲明白了。“不烦郑氏笺”指的是汉代文人郑玄所注解的《诗经》，而“岂用毛公解”则是鲁国毛亨和赵国毛苌所注解的《诗经》。《诗经》作为我国第一部诗歌总集，虽然文艺水平极高，但却并不是人人都能读懂，现在我们看到的《诗经》其实都是解译过的。寒山写诗，追求的就是口语化，不需要注解，这就是他的优势。 接下来几句，写的是知音难求。能懂自己的人不多，但他相信只要能愿到识货的，他的诗也一定能流传于天下。这首诗在遣词上，字字精准，同时又饱含着哲理。坚持自我，这种自信和执着，都源于他内心对诗歌的热爱。有了这份自信，又怎会在意一些人的冷言冷语？ 三：果然名传天下 寒山确实说得没错，虽然生前他名气不大，但他的诗后来真的火了。先是在宋朝，他的诗被苏轼和黄庭坚等人看中，苏轼认为他的诗别具一格。而一生写诗近万首的陆游，听说有人要把他的诗结集出版，也很是关心。有了这些文坛巨匠的推崇，他的诗很快在宋朝流行起来。 更让人意外的是，他的诗不但宋人喜欢，还火到国外去了。20世纪后，寒山诗大量传到了日本。自1905年开始，它们就以极快的速度风靡日本文坛，其诗集被一版再版。而在大洋彼岸，他也有众多粉丝，名气曾比李白、杜甫都高。果然好的作品，最终都会被大家认可。 小结：寒山诗的走红并不是偶然，它是我国传统诗歌魅力的体现。其实像寒山这种诗僧，我国还有很多，他们写诗风格迥异，但朴素的字句中都充满着禅意。咱们很难说出这些诗究竟好在哪里，但当它们出现在岩石上、竹子上、山崖间时，总能让我们眼前一亮，受益良多。大家喜欢寒山诗吗？欢迎讨论。
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