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读《诗学·诗艺》（作者，古希腊亚里士多德；古罗马贺拉斯），满怀希望的，想读一点诗的原发性理论，结果呢？读与不读，差不多。 无论是亚里士多德的《诗学》，还是贺拉斯的《诗艺》，有点老套了，全然的没有新颖与启发的感觉。 《诗学》的第十八章《悲剧诗人的其他规则》中有这样两句话，是我所认同的：“每一部悲剧都包括‘加密’和‘解密’的两部分。加密由情节外的事件构成，有些事件也常常在情节内。剩下的就是解密。我所说的加密，是指故事从开头到转入顺境或逆境之前的部分。解密是指转变开始到结束的部分。”（Ｐ５０） 虽然，这里说的是戏剧，诗歌，也是有加密与解密的。 诗人，带着自己特有的情感，在诗歌中用了很多有着称号密钥的词语。 只有那些，有过相同类似学识与经历的读者，才有可能更加贴近作者的真实心声。 《诗学》二十二章《措辞与风格》有这样一段话，看似平常，做到却是件不容易的事。 原文是这样表达的：“措辞最大的美，在于清晰有条理，而又不能平淡无味。最清楚的言词，是由我们日常使用的词汇构成的，但这些词平淡无奇。”（Ｐ８２） 诗歌的创作，如果只顾自个儿的思想与情感，可以天马行空信手拈来用自己喜欢的，哪怕是生僻的词语，只要自己可以充分的表达就行。 可是，如果要就别人或者读者，也能够欣赏，那就必须讲究词语的拿捏了。 好的诗歌，就是在这些个平淡无奇，大众可以接受的词语中翩翩起舞的。 所以说，诗歌除了特有的灵感一朝的爆发，剩下的就是选择平淡无奇的词语了！ 好的诗人，大概是灵感快，好的词语搜括也快。 ２０２０年８月１０日怀化清乐斋 |
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